端正历史观 继往开来，暨 纪念辛亥革命胜利一百周年在行文前先学一段孔子的大道： （卫-卫国；适-音SHI 是，前往；冉求-孔子的学生；仆-驾车；庶-指人口众多；又何加-下一步怎么做；庶、富、教-为天下三大事，庶而不富则百姓痛苦，富而不教则近于野兽） 子适卫，冉求仆。子曰：“庶矣哉！”冉求问：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”问：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”（东方圣经：仲由篇第十三 之九 先富后教章）。经过三十年经济高速增长后，达到了历史上最辉煌的‘小平之治’的中国，最需要什么？和谐社会吗？真正的和谐社会是长期的目标，更要几十辈人在正确的思想指导下不断的努力，才能进入到‘老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养’的理想社会。历史的经验告诉我们：在此太平盛世，在不断提高人民生活水平的同时，必须把精神建设提到日程上来。在普遍提高人民文化水平的基础上，端正历史观，强化民族国家意识，完善法制社会的制度，落实建设文明社会的具体内容。当占中国总人口百分之九十五的大汉民族都有了正确的民族观和世界观，中国才能实现长治久安，才能向和谐社会演变。 大汉民族的历史圣人早就为我们指明建设文明社会的路线和方向。但是由于诸多的历史原因而妖魔当权，大道不行，曾经富庶的以大汉民族为主流的文明的农耕社会被不共戴天的流寇入侵而国破家亡，在那用暴力推行‘以夷变夏’的年代里，八旗兵团’横行中原，万马齐喑，道路以目。。。大汉精英被残酷杀害，全体汉民沦为奴隶。中国的传统美德被摧残殆尽，在这二百六十八年的历史黑暗期，‘驱除鞑虏，还我中华’的民族解放运动从来没有间断过-终于在1911年，以孙中山为首的革命党人高举民族复兴的大旗，推翻了腐朽的满清奴隶社会，辛亥革命的胜利使大汉民族为主流的精英集团重新登上了中原大地的政治舞台，恢复了历史的本来面目！ 今年是辛亥革命胜利一百周年，我们慎终追远，祭拜黄花岗的先烈们，心潮澎湃，感激陨涕！如果没有先烈们的赴汤蹈火、前赴后继，在后金鞑虏的淫威下，再能干的汉人也只能如曾国藩、李鸿章之流，拖着一条奴才辫子，充当后金统治者的汉奸走狗，成为一名残杀汉民的凶手而遗臭万年！一百年来中国人民在以大汉民族为主流的社会精英卓越的领导下，秉持了大无畏的‘摸着石头过河’的精神，越过了无数的暗礁和险滩，克服了难以置信的干扰和困难，使十多亿中国人民彻底的摆脱了饥饿和贫困，创造了人类历史上最伟大的奇迹！我们惊讶中国大地如雨后春笋般的高楼大厦，我们奇怪泛滥世界市场的中国货；我们和奥运健儿夺金时刻一起疯狂，我们倾听宛如天籁之音的朗朗的钢琴声。。。这一切的感受在心中归纳成一句话：中国人民站起来了！正值全国人民缅怀辛亥革命丰功伟绩之时，以做奴才为荣的一批爱新觉罗品牌的丧家之犬们也不甘寂寞，他们除了一贯的胡吹乱捧满清皇帝如何英明、清宫格格多么可爱、曾国藩、义和团、魏小宝之类的汉奴多么忠心护主外，把‘太平天国’的农民起义和革命党人的反清团体污蔑为乱党贼子；更有好事者竟然撰文云：百年前满清的政治、经济改革成功在望，之所以功亏一篑都因为革命党人的捣乱。。。这些满清孝子贤孙的文章内容之荒唐比之艾未未的‘行为艺术’岂止百倍！他们站在反对辛亥革命、反对改革开放和反对大汉民族重返政治舞台的立场上，颠倒黑白、丧心病狂，和假和尚拉木登珠遥向呼应，来质疑以大汉民族为主流的中央政府的正当性；他们炮制后金统治者精神不死的目的是在为分裂民族、分裂国家做舆论的铺排。。。面对种种反民族反中国的谬论‘是可忍也，孰不可忍也！’在中原大地上蒙古人、后金（满清）建立的政权是什么性质的政权？中原大地黄河流域是东方文明的发源地，‘中原后裔们建立的国家谓‘中国’’（朱熹语），那里的人们以及他们繁衍的子孙都知道自己是汉人-也就是大汉民族，孔子的大道就是大汉民族的精神核心。而蒙古人是北方大漠里的野蛮民族，和我们既非同文同种，更不知道什么是中原文化，他们趁虚而入，灭掉了以大汉民族为主流社会的宋朝，中国亡国，中国人民进入了历史黑暗期。在明朝是没有所谓的‘元史’-蒙古人入侵中国近百年的混乱时期，前五十年记录在宋史里，后五十年记录在明史里的。蒙古人在中原横行霸道的百年，没有值得纪念的，要说有，只有国破家亡的耻辱！全世界其他地区都可以把铁木真当成蒙古国的历史英雄，而对大汉民族而言，只应有恨！否定曾经残杀、羞辱我们先人的侵略者应该是身为汉人最基本的常识。公元1234年在宋朝皇帝宋理宗的错误决策下，宋朝联合蒙古国，灭掉了已有 一百二十年历史的金国。三百多年后，明朝内乱，后金鞑虏乘虚而入，用最残酷的手段逼迫汉人就范，在中原大地建立了奴隶社会，中国再一次堕入历史黑暗期。！真实的历史记录明白无误的告诉我们：蒙古人和后金女真人都曾经侵略中国，他们在中原大地上建立的都是野蛮的奴隶社会和殖民地政权，异族侵略者绝对不是我们的祖先，他们在中原大地对大汉民族所犯下的罪行，馨竹难书，‘刻骨难忍，九世不忘！’（孙中山语）在历史上蒙古人和女真人是我们的宿敌。不能因为今天还有一批蒙古人和女真人的后裔生活在中国而隐瞒历史的国仇家恨。然而，中国的史书，尤其近代史，都是一些‘以大人先生们的意志而创作的文章’，不足为训。最令人不齿的是一批二十世纪初的所谓‘国学家’，人已在民国，思想和行事方法还仃留在奴才水平，所以把中国近代史归纳成‘唐、宋、元、明、清’，把大汉民族为主流的正统社会和‘元、清’外强侵略政权混同起来，如此汉贼不分，认贼作父的历史是伪历史。满清遗毒触目惊心-辛亥革命的未竟事业 辛亥革命成功地推翻了后金殖民奴隶社会，但是没有及时的开展恢复人的尊严、恢复传统道德、清除奴隶社会遗毒的大规模的群众运动；革命前辈们低估了二百多年奴隶社会对大汉民族和其他兄弟小民族的精神毒害之深！而在建设新中国的过程中，最大的干扰来自奴才哲学的泛滥，令建设文明社会，恢复民族大业，倍增艰难！辛亥革命的胜利剪掉了辫子，只是形式上割去了奴才身份的耻辱，然而大汉子民的思维模式、行为准则、生活方法都还深陷在奴隶社会的习惯势力中不能自拔！这是当时的社会现象，很多政治人物也不能幸免与外。挑选北京城做首都就是一例-北京城从来就不是什么‘圣地’。它前名‘汗八里’，一个大集市而已；在宋朝，北疆重镇至‘直古’（今天的天津），‘汗八里’根本是化外之地。-在蒙古人占领并建都后，侵略者在那里砍掉了大汉民族英雄文天祥的头。到了明朝，明太祖的第四个儿子朱棣被指派驻守北京，封燕王。朱元璋甍后四年，朱棣造反，杀侄儿皇帝而登基。篡位者认为北京是他的‘福地’，所以十九年后再造首都。然后明亡，北京城转手到满清强盗的手中-从中南海、紫金城发出的命令和指挥下杀害了三千万中国人！再后，辛亥革命胜利了，大汉民族的精英们‘逐鹿中原’，胜利者遴选北京为首都-中国优雅的历史文化名城多的是，而历史的北京城除了阴霾、杀伐、暴戾之气外，有多少大汉民族的冤魂野鬼在街头游荡-何美之有？！中国历史的辉煌掩盖不了在长期奴才环境和心态中生活而养成的恶习：经过女真人二百多年对人性的摧残，很多人奉‘活命哲学’为圭臬，对新事物反应木讷，对是非概念模糊，对权力莫名崇拜，对迷信十分依恋；因为没有了民族意识，对外强统治坦然接受，看风使舵，把仁义道德放脑后，有奶就是娘，一抓就死、一放就乱，一盘散沙，穷人不安贫，富人不 识礼。。。，现代激进青年又把奴才心态的种种表现和中国传统道德混淆在一起加以批判，使得‘道德滑坡’的现象变本加厉。混乱的思想和文化，令人怀疑中国是否进入了‘低智商社会’？！ 一百年来，由于当年对满清残余势力和奴才哲学妥协的结果，造就了民国初期‘军阀混战’的大时代，引发了‘张勋复辟’、成立‘满州国’的闹剧，使多少热血青年理想破灭！在抗日战争时期，竟然出现帮助日本人统治中国的‘伪军’有六百万之众，比抗日部队还多—这种历史怪现象！由于‘奴才哲学’的继续发酵，在和平建设时期的中国还爆发了‘文化大革命’-（正确的历史记载应该是：‘毁灭文化的反革命动乱’），在这人人戈见戈的年代里，本来守望相助的邻居，互相揭发；女儿告发父亲，妻子出卖丈夫；孔庙被毁，经书被烧，朋党为敌；一人专政，全党无言；魏征、海瑞都成了历史罪人，在连‘首相’都在领袖面前用膝盖行走的年代里，国家主席、彭大将军都被活活折磨至死也就不足为奇了；十年浩劫，毁党误国！而在丰衣足食的今天，竟然还有所谓的理论家在苦思暝想、三易其稿地欲总结动乱十年的光辉面-国人的是非观令人瞠目结舌！游学世界的国人，经常会无奈的感叹：国内的普罗大众为什么民族意识的‘水准’这么低下！在这世界上民族被征服，经过斗争而再独立的故事成百上千，他们是怎么记载历史的呢？在中国南疆，有很多历史上和我们有渊源而现在独立的国家，没有一个会表示对历史的中国有什么感激之情的。南北韩曾经被日本长期占领，而现代再下流的韩国政治家都不会为了现在的政治利益而表扬当年日本的殖民统治，更遑论感恩戴德了；文化历史和中国一样悠久的希腊，被奥斯曼帝国征服一千余年，在宗教的保护下，希腊人保存了自己的文字和文化；由于奥斯曼帝国的海军被英、法舰队重创，客观上帮助了造反的希腊人。现今在独立的希腊，没有一个希腊人会把土耳其的历史和人物当做自己的历史和祖先来祭拜！没有一个希腊人会对一百年前奥斯曼帝国海军受辱事件而鸣怨叫屈！有的是对希腊古文明的骄傲！然而在中国，大家看看一小簇甘为汉奴的人在做什么-他们在那里向奴隶主顶礼膜拜，在为甲午海战的失败而愤然；为八国联军打入清宫，烧了圆明园，端了奴隶主的淫窟而如丧考妣，更有甚者竟然还把清宫后院一个破残的水喉当‘国宝’！还有好事者一直在重复的‘鸦片战争’-怎么就不动脑子想一想：鸦片原产印度，无人问津，怎么到了中国就制造了亿万的‘东亚病夫’了呢？这根本是最邪恶的后金鞑虏为维持满清皇朝的统治而使用最邪恶的手段所使然！几个英国冒险家带了一队‘红头阿三’能掀起这么大的风浪吗？！-满清政权在风雨飘摇的晚期，和外强的一切纠纷，是强盗和强盗之间的打斗，和不愿为奴的人们有什么关系？ -辛亥革命的志士们只希望后金鞑虏失败得越快、越彻底、越好！这也是盼望彻底解放的全体大汉民族的心声！在外强霸占中原的年代里，助仇为虐的汉奴们，成就越大越可耻！为侵略者卖命，葬身鱼腹者是白死！忠于满清奴隶主的汉奴、报效奴隶社会者是该死！属于中国的历史人物，古有伯夷、叔齐，宋有岳飞、文天祥，明有方孝孺，他们抱节守志的事迹，才是中国人的典范。在大汉民族丧国为奴的社会里，除了可歌可泣的反抗运动，其他没有值得一丁一点保留的。一本‘红楼梦’描写了大大小小奴隶主们的兴衰成败、喜怒哀乐，和曾经的‘汉奴’及其后人有什么关系？它是侵略者的遗产、汉人脸上的历史疮疤！在恢复民族意识的大汉子民的眼中，‘红楼梦’更本就是一部美化奴隶社会的大毒草！奴隶社会余孽都源出后金奴隶社会的‘奴才哲学’的影响。侵略者的所作所为和我们大汉民族的传统道德完全背道而驶！所以我们说社会上一切怪现象，不是东方文明古国-中国传统道德有什么错失，而是二百六十八年殖民地奴隶社会形成的‘奴才哲学’没有被清算并和共和国共存的结果。之所以吹捧满清的作品目前在大陆有那么多的FANS ，负责文化宣传的官员们要负很大的责任！‘道人之善’，是中华传统美德，但不是对豺狼唱颂歌！十七世纪中叶，北美洲空降了一个伟人华盛顿，在他的治理和影响下，二百年后把原本荒凉的殖民地建设成了全世界最强盛和富裕的国家。而同时期的中原大地不幸撞上一群后金土包子，豺狼当道、‘以夷变夏’的结果，原本生产力世界之最的文明农耕大国被打回到奴隶社会，使中国落后世界二百年！对康熙、慈僖这种沾满汉人血迹的奴隶主鞭尸扬灰才是他们应得的下场！岂有当祖先祭拜、歌颂的道理？！打倒认贼作父的伪历史！在纪念辛亥革命胜利一百周年的今天，我们要继续高举民族主义运动的大旗，清算后金政权在中国二百六十八年间的滔天罪行，清除在长期‘奴才哲学’压迫和影响下而造成的精神污染；历史的教训告诉我们：中国的隐患不在外侮，而在内乱，—当年蒙古人和满清鞑虏都是在中国内乱之时，乘虚而入。我们要时时警惕分裂民族和国家的阴谋，我们要废、禁一切怀恋、歌颂蒙古侵略者和满清统治者的垃圾文字、文章及其他文化产品，还历史的本来面目。后金奴隶社会的孝子贤孙在中国只许老老实实，不许乱说乱动！对他们实现民族专政一点也不为过—迟到的正义好过汉贼不分！民族主义要天天讲作为世界最大群体的大汉民族，不必忌讳谈论民族主义-民族、国家、政权，三者中间，民族是第一等重要的事，国家、政权都有可能更替，唯有民族是与山河长存的；中华民族是一个笼统的名字，占中国人口百分之九十五的大汉民族是当然的中华民族的主流，健康的大汉民族主义是我们的生命，是中国兴旺的保证。健康的大汉民族主义是不可或缺的精神力量，也是兄弟小民族生活平安幸福的最大保障。有了正确的思想和主义，我们才能继承和发扬大汉民族优良的传统道德，我们才能使世界认识什么是中国！所以民族主义是要天天讲的，我们更要大声告诉世界：大汉民族是东方的中流砥柱，是当然的主人，善待兄弟小民族是我们的传统-我们的祖训是：‘远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之’。但是对于蒙古、后金侵略者，以及步其后尘的日本侵略者，我们‘以直报怨’，对于那些历史罪人-‘我一个都不饶恕！’（鲁迅遗言）。这也是每一个有良知的中国人应该有的态度和立场。纵上所述，为了使以大汉民族为主流的社会长治久安，精神建设刻不容缓。我们一定要把‘奴隶社会的余孽及奴才哲学’和‘大汉民族的传统道德及理念’彻底的剥离开来。只有彻底地清除了满清遗毒，我们才能正本清源，才能端正历史观，才能确立民族自尊，才能继往开来，才能堂堂正正做一个中国人！ 基多山人 28/05/2011
