一
“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”。
文山公[1]的这句话，也许会成为今天世界上不少地区和国家的人们的一种感慨。
我自己是一个比较喜欢读史书的人，那么在这个乱世纷纭的大时代，我关注的倒不主要是今天世界各地区的风云变幻和刀光剑影，而是200年前的时候，另一个大时代的变革。
在1812 年的时候，世界上也发生了一件大事情。
那个时候，世界格局的中心，已经从东亚迁移到了欧洲。
在古老的东方，被后人津津乐道，无数数不清道不明的庸俗电视肥皂剧，夸大和吹捧的康乾盛世已经早己烟消云散。所谓的盛世，为豪民们摆下的世纪大宴导致了土地兼并疯狂蔓延，而政府中出现了和绅这样的超级大利益集团。
世界上最要命的就是阶级对立的出现，和阶级矛盾的激化。本来一个社会不应该有阶级，但就一定有阶层。这个阶层，其实就是根据个人在社会中的发展，因为不同的教育水平和能力，而形成的经济收入的区别，然后由于这个区别而形成的政治权利的占有差别。
一个社会当然应该是有能力者居高位，因为这些高位，可以发挥的影响社会的动力，也是整个社会需要的健康力量。但是当阶层出现固化趋势，就是说靠自己的本事建功立业的老一代退隐，而没有啥子本事，也没有啥子道德高地的富二代们和官二代们，尸位素餐，无所作为，甚至有的还变本加厉，利用政治权利占有的不公平地位，增加对弱势群体的压榨，那么阶级对立自然出现，阶级矛盾自然激化。
在美国这样的社会，主要社会阶层大概可以分为占最大头的中产工薪阶层，和第二大头的极贫阶层，和最小头的豪富阶层。
因为民主选举制度的原因，政治权利的分配靠的是人人手上的票数，按理上应该是由大部分的工薪阶层来决定。但因为豪富阶层对选举的舆论工具、选举的政党提名方式，和最重要的巨额选举资金的控制，形成的结果就是被选上的政治人物，选举的时候，忽悠的东东，听得工薪阶层心花怒放，但是具体政策实施的结果，却是完全风马牛不相及，基本上是跟着利益集团的富豪阶层走。
比如美国的参议员，大概80%的工作时间，是为下一次选举筹集竞选资金，是没有太多时间，去关心民生的。
因此美国的政治发展，就是富豪阶层继续掠夺，极贫阶层基本上就是扔几根骨头，让他们混吃等死，自生自灭，大部分就是在毒品、黑帮和监狱里面打圈圈而已。
这中间基本上对国家贡献的就是工薪阶层，而一旦工薪阶层的就业和生活受到影响，越来越多的中产阶级，向下滑落，那么阶级矛盾就会激化了。
而美国的阶层流动，主要在于教育。这个和中国和欧洲的很多国家大致相同。出生贫寒的有志青年，通过良好的教育，跻身于工商业管理阶层，或者是富人钦点出来的政府高官阶层，就通过为富人提供服务，而获得自身的利益，然后再通过婚姻关系等等，就跻身入这个富豪阶层。
要是这条路子一断，就是说如果将来你贫寒子弟，连混入豪门专营店的常青藤名校的机会都变少的话，那么社会乱局就迫在眉睫了。
中国的社会稍微不同，主要的阶层分野，是在于官和民。当然豪民们希望控制官的努力，和美国的选举机制下的豪民没啥两样，但是这种官本位制度，毕竟给了官们相对于美国的官们更强势的地位。
而中国的豪民们和贫民们对官府权利的争夺，也体现在多大程度上，通过科举（公务员考试）入门机制、官员选拔机制、以及监察机制等等，来表达出来。
当某些地方的官员，其施政满足了贫民们的诉求，表达出来的就是民间的歌颂清官和父母官的歌谣，地方挽留的万民伞之类的东东。
这个从周朝开始的《诗经》就可以看到，当时周天子派遣到各诸侯国采风的言官们，收集回来的就是对各地政府管理情况的民意调查。
那么对只为豪民们办事的政府官员，或者只为自己办事，连豪民们都怕怕的官员们，大家除了在歌谣中咒骂，或者是通过其他政治斗争对立面的官员内讧去参他一本，或者是通过拦住钦差大臣的轿子上访，最后也是最有效的一个表达民意方法，就是暴动。
在今天大家被洗脑以为真那么牛的康乾盛世，社会矛盾恶化，先是导致了号称“黄天将死，苍天将立”的白莲教大暴动。这次的暴动，主要是发生在川陕楚地区。
然后跟着而来的，就是东南沿海浙江、福建和广东的以渔业为生，情况好就打鱼、做海上贸易，不好就做海盗的渔民们，也爆发了暴动。
到了1812年，整个清朝政府风雨飘摇，镇压各地贫民暴动，导致了国库空虚，也显示了曹雪芹《红楼梦》里面描述的由盛而衰的崩塌。然后更离谱的是，之后的1813年9月，白莲教的北京分部天理会，居然在内应的支持下，杀进了皇宫，算是开了中国历史的先例。
这个时候，刚刚登上历史舞台的美洲，发生了英美1812年战争。这里不是中国的暴民冲入皇宫暴打昏君，而是暴君英皇的军队放火烧了暴民--就是叛乱的英皇的殖民地臣民—的白宫。
一个是退出历史舞台的东亚，一个是还没有正式登台的北美，因此大时代的好戏，就只好在当时的世界中心欧洲上演。
