汉朝的大部分时间里，内裤穿与不穿多是上层社会事情，社会底层的流氓大概不会受到太多干扰。普通人穿不起袴，比起早流氓性侵来说，浪费钱置袴给家庭经济带来的风险则更让人受不了。然而东汉有一个人让平民百姓都穿得起袴，不仅穿得起，而且达到了每人五条内裤的经济成就。为此后人常有五袴歌颂扬他。此人叫廉范，如果你没听说过他的名字，总应该听说过他祖宗将相和中赵国大将廉颇的大名。
历史上廉范的名气当然是内裤积累的。但是他最早成名不是靠内裤，而是学雷锋。历史唯物主义的说法是雷锋学廉范。咱这不较这个真儿。不过廉范和雷锋都是LF，这一点不能不奇。关于廉范的雷锋事迹，后汉书上有详细记载。
第一件事，说陇西太守邓融对廉范有知遇之恩。但是陇西有人告发邓融腐败，他就眼看要被双规了。这时候廉范辞职就走，邓融这个恨，正是危难之处你走人不够意思。廉范也不解释，其实它是觉得这次邓融躲不过去了，干脆自己隐姓埋名去洛阳府做个狱卒，等着邓融被判监洛阳的时候，自己在监狱里照顾他。邓融看见他就问，你怎么像我以前的部下啊？廉范说，大人您被关的晕菜了。直到邓融送终后，廉范才有恢复本名。这是一次做好事不留姓名的事迹，还是救助下岗老干部。雷锋没有关心过牛棚的右派，自愧不如吧。
第二件事，说廉范的老师薛汉因为犯了暴力颠覆政府的叛国大罪下狱。别人躲都来不及，廉范却自己一个人去探狱。结果有人告密，汉显宗大怒。廉范说，师生之谊啊。显宗问，你祖上都是大胆子吗？廉范说，老祖宗廉颇，右将军廉褒、大司马廉丹这些都是国家忠臣啊。显宗一看革命烈属，被他舍己为人的精神感动，也就不好怪罪了。
廉范的雷锋事迹还有很多，历史书上也讲了一些。还有很多不记名的事迹都归不到他名下，也就不值得一提了。主要是一件廉范利用职权，在四川搞城镇体制改革，兼于流氓做斗争的事迹需要提一下。
看后汉书的记载。“建中初，迁蜀郡太守，其俗尚文辩，好相持短长，范每厉以淳厚，不受偷薄之说。成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：‘廉叔度，来何墓？不禁火，民安作。平生无襦今五袴。’”
廉范转任成都市长。既喜欢打嘴仗，也喜欢耍流氓，四川人从那时候起就是个流氓习气。廉范就开始在当地搞起体制改革。其中一个事例就是废除原来的夜间不许生火的制度，改成蓄水防火。原来夜里不生火，到处一片黑暗，大家也没工作可做，黑灯瞎火正好耍流氓。结果晚上让生火了以后，又没有8小时工作制，老板都让员工晚上加班，没时间耍流氓了。不仅没时间，生产发展人民收入提高了。以前普通人连襦衣都买不起，现在光内裤就每人五条了。经过廉范改革，大街小巷灯火通明的，每个人内衣内裤齐全，想耍流氓就没那么容易了。
不过这也只是一次政府对流氓的局部性胜利。大趋势是流氓在汉朝后期逐渐向上层社会渗透发展，让制度最后成了废纸。这个后面再说。
