今天早上6点半钟，收到谭伟雄先生给发来的手机短信，内容如下：
一年一度惨不忍睹的浙江金华“狗肉节”惹怒众人！现场杀狗狗近万只，惨叫声响彻天空！我们强烈抗议并呼吁取缔此活动！恳请动物保护组织联合采取行动，促使狗肉节取缔！今年预计在10月18日举办，时间万分紧迫，爱护动物，拒绝杀戮，让我们的地球和谐安宁！恳请大家多多转发，您的每一次转发，狗狗得救的希望就增加一分！救狗狗一命，同样胜造七级浮屠！一份善念，增一份福慧！
恕我寡闻，未看这短信前，我根本不知这人世间还有狗肉节。
杀狗近万只！令我震惊。我顾不上吃早餐，忙上网搜索“狗肉节”的相关资料和信息。
金华湖头狗肉节源于元末明初，金华是朱元璋发迹的福地。当年明将胡大海发兵攻打婺州城，数晚突袭未果。后经多次探报，始知驻营的婺城乾西一带家狗甚多，大军每有行动，犬吠之声早就传入守军耳中，令其早有防备，使得攻城变得异常艰难。“要攻城，先屠狗。”胡大海巧施妙计，众狗尽数被杀，城池也一举而破。翌日，朱元璋在乾西设宴庆功，狗肉之香三日不绝。从此，乾西狗肉名扬四方。胡大海过世之后，人们便以他的祭日农历九月廿二作为狗肉盛会。
狗肉节历经600多年，关于狗肉节、关于胡大海已不知积淀了多少传统和习俗，也形成了乾西特有的狗肉文化。秋冬来临，人们为了御寒，会选择吃点温性无毒的狗肉。
本月初，一篇题为《触目惊心，浙江金华湖头的狗肉节》的帖子，先后出现在猫扑、天涯等论坛上，讲述了湖头“狗肉节”的细节，并张贴了许多商家当街杀狗的照片。此事经过半个月的网络发酵，到前日已经形成舆论的顶峰。网友的眼光并不只停留在“是否吃狗”上，而是谴责这种“当街杀狗”行为会对城市管理造成不良影响。截至昨晚（20日），一条有关此事的微博转发量已经突破10万。
网民的意见得到了金华当地政府的高度重视，婺城区乾西乡政府开展了一场激烈的讨论。乡政府内部曾分为两派，支持取消“狗肉节”的人主要是从尊重动物及食品卫生的角度出发；反对取消主要是从文化遗产角度来看，认为“狗肉节”历史悠久，已成为湖头的特色，况且取消的只是狗肉“节”，该吃狗肉的人还是照样吃。
21日下午，婺城区乾西乡政府作出决定，叫停湖头“狗肉节”，举办了600多年的“狗肉节”被取消。
“狗肉节”被叫停后，有网友指出，网络舆论不应就此停步。因为“狗肉节”虽已取消，但吃狗的风俗并没有消亡。网友@爱惜众生灵生命发微博说：“金华狗肉节叫停是很短暂的一个小胜利。吃狗的人还在，杀狗的人还在杀，只不过不以节的形式。”
……
我反对杀狗。我也从不吃狗肉。但我并不喜欢狗。为什么？我认为，狗通人性：狗眼瞧人低，狗仗人势，狗奴才，狗腿子，忠实走狗，人模狗样……这些词既说明了狗之本性，也说明了狗象某些人，某些人也象狗。令人生厌。
前些年，美国之音曾有一篇文章，专讲中国人吃狗肉。该文有一句话：狗是人类的朋友，中国人为什么要吃狗肉？
老殷认为：这或许是一个永久的话题，见仁见智，谁是谁非，难说清。
