我现在教课的中文班学生都是十二、三岁,在美国上初中。课堂使用的教材是暨南 大学为国外中文教学编的一套十二册的中文课本。 上个星期天上课,学到了一篇课 文:《阿凡提借锅》。 故事说的是阿凡提到地主家借锅,还的时候锅上还放了一口小锅,地主就问:“你 只借了一个锅,怎么还回来了两个呢?”阿凡提回答借去的这口锅在他家生了一个 小锅,所以一起还回来了。地主很高兴地收下了,告诉他以后想用锅就来借。 很快,阿凡提将地主家最大的那口锅借走了,然后一直都没有还。 地主去要,阿凡 提说,那口锅死了。地主很生气地问:“锅怎么会死呢?”阿凡提回答:“锅都可 以生孩子,怎么就不会死呢?”地主很生气但是拿他没有办法。 读完了课文,我和孩子们讨论这个故事,他们的回答颠覆了我以前对于阿凡提的印 象。 老师:关于这篇课文,你们有没有不懂的问题? 学生:什么是锅? 老师:锅就是做饭做菜用的那个工具。 学生:既然是家里做饭用的东西,应该属于比较私人的物品,阿凡提为什么要到别 人家去借呢? 老师:因为他比较穷,家里没有足够的锅用,就需要借了。 学生:哦,那什么是地主? 老师:地主就是农村里比较富裕的人,家里通常有很多田地,雇人来耕种。 老师:你们读了这个故事之后,有什么感想? 学生:我不喜欢这个故事,也不喜欢这两个人,这种文章不应该放在教科书里,会 教坏小孩的。 老师:为什么? 学生:这个故事里面的人都不诚实。 学生:对,他们都欺诈、贪婪。 学生:我觉得这个阿凡提看似聪明,实际上很蠢,花那么多心思合计圈套,就是为 了用一个小锅骗来一个大锅,还是个人家用过的旧锅。 学生:他之所以穷得要借锅,大概就是因为只想着不劳而获,耍诡计骗别人的东 西。他如果心思用在努力工作上,一定可以赚很多锅出来。 学生:是啊,如果他把用来买那个生出来的小锅的钱攒起来,再去干活赚点钱,就 可以自己买一口大锅了,何必去骗人。 老师:嗯……,你们说得对,努力工作自食其力是做人的本分。 学生:还有,他再去跟别人借东西,肯定没有人会借给他了。 学生:就是,他借东西不还,失去信用了。 老师:分析得有道理,做人一定要讲信用,这是根本,不能贪一时小利而失去信 用。 老师:那你们对地主这个人物怎么看? 学生:他太贪心了,第一次阿凡提还锅的时候,多还的那个锅不是属于他的,他就 不应该要。 学生:他没有做人的原则,既然是有钱人,别人都穷得要借锅了,他怎么还能多要 人家的东西呢? 学生:是啊,他有钱应该主动帮助穷人,做慈善事业才对。 老师:说得好,我们要想着去帮助别人,而不是占别人的便宜。做人也忌讳贪心, 中国有句老话叫“贪为死门”,很多祸事都是由贪心引起的。 我记得自己小时候读阿凡提的故事时,都是讲他多聪明有智慧,和地主斗智斗勇, 总是可以斗败愚蠢又贪婪的地主,是个正面人物形象,而在这些受美国教育的孩子 们的眼里,他却是个既狡诈又愚蠢还没有信用的人。 仔细想想原因,阿凡提的故事实际上有背景,那个地主向来自私贪婪对雇工又苛 刻,穷人都对他敢怒不敢言,只有阿凡提能对付得了他,经常让他吃个亏出个丑, 为穷人出口气。当老百姓被欺诈剥削任人宰割到毫无反抗能力的时候,阿凡提这样 的人物就为弱势力大众提供了发泄对恶势力不满的渠道。“为富不仁”“杀富济贫”好像是我们文化中根深蒂固的东西。 美国长大的孩子生活在法治社会,尊崇诚实努力个人奋斗,欺骗撒谎没有信用都是 让人唾弃的行为,在不提供背景材料的情况下,单纯从一个故事,孩子们的确很难 理解阿凡提的做法。( 转载)