转帖：最后的晚餐——写在大崩溃前夜
我的朋友泽逸先生提醒：对当前的经济模式写点文章，留点东西，也算作危机之前的纪念，顺便作为将来吹牛的资本。哈哈~~若不是提醒，忘了一年多没有更新博客了。
说吹牛资本，是大话。经历了多年磨砺，我几乎清除了功名心。我非常清楚，世事难料，曾经的吹牛资本，一不留神就会沦为挨砖资本。对于中国的老百姓，姜文在 《让子弹飞》中评价的相当到位，他们“谁羸跟谁走”，想想当年蒋委员长、汪主席是怎样被抛弃的吧。如果还要补充一句的话：作为老百姓的共性，有奶就是娘， 有枪就是王。这样的例子不用多说。
功名心确实害人。当年岳飞被杀，功名心重是原因之一。要不是那种“直捣黄龙、迎回徽钦二圣”的功名心态作祟，未必招致杀身之祸。而现代人，因功名心招灾 的，更是不计其数。储安平、章伯均的悲剧皆有此原因。在股市上，大家所熟悉的老沙、时寒冰等皆属此类人。他们身边聚集了一大群“粉丝”，喜欢表现出忧国忧 民的样子，根据人群喜好堆积一些资料，搞出一些煽动性的言论，以民意领袖自居，作出一圣人的样子。而事实上，“圣人不死，大盗不止”。所谓的圣人，最终都 成了强盗；所谓的玉女，最终都成了脱女。一个中石油就让老沙成了千古笑柄，不知为何仍有那么多的老百姓相信他。
说到我的爱好，我喜欢历史与哲学。从历史与哲学中，能够总结出许多具有借鉴意义的根本性东西，而不必拘泥于权威与数据。
这段时间一直在忙于保荐代表人考试，因此，对于经济的分析，对于形势的理解，反而放在其次了。这个考试，号称是白领中的金领，因此吸引了无数人“竞折 腰”。在合成谬误的逻辑下，去年这个考试的通过率居然达到了不可思议的1%！本人是俗人，为了响应“有尊严”的日子，为了家人，只有拼命了。其实说白了， 保代这个工作，也就传说中好听点，加班加点，疲于应酬，透支身体是必然结果，得失未必成配比。我经常思考：我们工作的目标是什么？可能大家都会说：为了幸 福。事实上，我们的目标也许是对的，可我们的手段却与目标完全背道而驰。当我们赚够了钱，我们可能发现，我们已经丧失了健康，失去了亲情，失去了自由。这 样的行为有意义吗？
这种背离，我们身边几乎随处可见。比如，为了和平，几乎所有的国家都在搞军备竞赛，其结果是，我们拥有了足以毁灭地球几十次的核武器，世界变的更危险了； 为了治病，我们用了过量的抗生素，结局可能会出现无法医治的超级细菌；为了发展经济，我们透支了资源、污染了环境，结果人类的危机不是消失了，而是更严重 了；为了赚钱，国家搞了股票、房地产，结局却是多数人亏本了，更买不起房了……这就涉及到一个哲学问题：人类的行为有意义吗？人类能改变自然的安排吗？
现在的中国，浮躁之气甚嚣尘上。每日电视，有无数的经济学家、股评师唾沫横飞，一副天下事尽在掌握的气派。如果让我评价，这些人绝大多数都是垃圾，他们的 存在毫无意义。且不谈他们造诣如何，利益取向如何，对如此巨大的经济系统，如此多的变量，他怎么可能知道其内部变化，遑论未来方向？即使将一只蚂蚁放在面 前研究，穷其一生，也未必知其一二，何况包括如此复杂个体的世界？
道家讲“道可道、非常道”，说的也是这个意思。有些东西，你可以说出来，但只要你说出来，它可能就不再是那个东西。股市上有种理论，称为“相反理论”，也 是基于此。这种理论并不对市场的价值做出直接的判断，而是基于人类整体对市场的判断并与之采取相反的操作方法。当多方情绪高涨，高呼“黄金十年，牛市万 点”的时候，就是应该退场的时候；当多数人认为市场深不可测，甚至要推倒重来的时候，就是进场的时机。大家可回忆2005年的千点论，是何等的恐 怖；2007年的万点论，是何等疯狂，对该理论自会了然。金融市场的大鳄，对此都有相当精准的把握。想想当年巴菲特如何在中石油全身而退，大陆股民又如何 在48元高空为中石油站岗的吧。
各种所谓的治国之术，多数皆属小聪明。实际上，是聪明反被聪明误。老子曰：以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。本经济体的官员们，以其小聪明、小把戏，导致了现在的结局。当好运享尽，历史也就走到了尽头。有道是，出来混，总要还的。
美国人智商并 不高，美国政府也不高尚，美国的通胀政策，在实质上也损害了美国普通民众的利益。因此，如果你硬说美国政府是好政府，你一定中了邪。目前的中美国竞争，更 像是两个臭棋篓子下棋，虽然水平都很臭，但一定能分出胜负。关键不是看谁更聪明，而是看谁更臭，谁更愚蠢。
希特勒为什么要迫害犹 太人呢？一个重要原因是，犹太人在欧洲历史上扮演了极不光彩的角色。犹太人最擅长的把戏之一就是金融，他们通过金融投机，制造经济的大起大落，将欧洲经济 搞的乌烟瘴气，民众苦不堪言。而他们，通过经济的一起一落，从中攫取了巨额财富。德国在一战中的失败，德国1929年的经济危机，都有犹太人活动的影子。
限制犹太人在一定程度上是必要的。大家可以想想本经济体今天的局面，人人搞投机，不是炒股，就是炒房，无人踏实工作，无人愿意搞实业，无人愿意搞基础研 究。这是什么局面？这正是犹太人操纵下的欧洲。从结果看，希特勒可能做过头了。但是，欧洲人应该感谢他。经过希特勒的打击，犹太人在欧洲的势力逐渐式微， 其影响力从欧洲移至美国。二战后，欧洲的经济趋于稳定，投机之风再未大规模兴起。
另一个原理很少被人提到，即使有人知道，也基本上讳言。即金融实际上是利用多数人的愚蠢和弱点赚钱。人类固有的从众心理，搭便车、沾小便宜、好逸恶劳的心 理，成为金融大鳄猎杀散户的不二秘籍。这些弱点，可以说，每个人生来俱有，包括索罗斯、巴菲特这些人。多数人会将这些弱点携带一生，对其生活也许不会有大 的影响。而到了金融市场上，这些弱点便会被成倍放大，将其完全暴露在大鳄的火力点之下，任由其屠杀而混然不知。甚者，对大鳄们感恩戴德，崇拜不已。巴菲特 最近说要捐出全部财产，我们可以理解为人之将死，其言也善。金融家的强盗本质，即使进了棺材也无法更改。
基于金融与基础经济的联动机制，金融杠杆的原理决定了，在金融周期的顶峰，只要金融业稍有风吹草动，便可能对基础经济造成毁灭性的影响。大家可以回忆当年 雷曼兄弟倒台，美国经济的恐慌局面。当时造成了实体经济中现金流突然中断，由人人不差钱，变成了人人缺钱，实体经济由此停摆。这就是金融的倒杠杆原理，与 物理上的杠杆原理完全一致。
金融对散户的猎杀机制，也使得多数人在金融游戏中吃尽苦头，甚至倾家荡产。大家可以思考股市里的一赚二平七赔的原理，也可以想想为什么大家虽然可以贷款， 却越来越买不起房。这正是金融对老百姓的猎杀机制。可以说，只要你允许金融横行，这样的结局就不可避免。人类竞争的本质，就是以多数人失败为代价，换取少 数人的成功。
老子同样看的相当的透。他认为这会将人类引向万劫不复的自我毁灭。他提出：不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗；不见 可欲，使心不乱。又提出：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。他反对那种偏袒一方的执政策略，主张平等对待所有人，让百姓自己解决自己的问 题。这显然也是对的。2009年，为挽救经济危机，本经济体推出了10+4万亿的经济刺激计划，给那些腐朽而过剩的硬邦邦的产业又打了一针兴奋剂，使他们 在本来错误的道路上继续飞奔。到现在，通胀上来了，经济停滞了，民怨沸腾了。这些看似亲民的措施，最终肥了谁？
不论经济曾经为人类的生存解决了多少问题，做出了多大贡献，目前经济已经确定无疑地演变为一种邪教。
这个说法够哗众取宠，也够骇人听闻。
经济的邪恶之处，在于它藐视自然，无休止的放大欲望，妄图以人的意愿改变一切，对自然万物的存在构成毁灭性的威胁。大家可以看到遍地的山川疮痍、河流皆污、尘沙满天、冰川融化、荒漠漫延；吃到的毒奶、毒菜、毒馒头；人类道德沦丧，见利忘义、穷奢极侈、笑贫不笑娼。
道家认为，世间万物，负阴而抱阳，相生相克，互相依存。霍金认为：在未来的两百年里，人类面临的危机次数可能超过以往任何时候。也就是说，人类的存在时间 可能仅有200年的时间。他把这一切归结为人类天生“具有自私和侵略性的本能”。霍金的推断基于常识与哲学。在道德经里，老子亦有相同的思想。老子主张： 小国寡民，邻国相望，鸡狗之声相闻，民至老死不相往来。
老子的高明之处，在于把复杂的事物一眼看透。基于对立统一的认知，他认为，任何所谓的折腾都是空无意义。这与佛家的思想亦具有统一性：佛家认为，万事皆 空，亦是此道理。既然任何事物，都有自我膨胀，自我强化的本能，而任何强大的系统，最终的结局不免崩溃，从而对整体系统形成毁灭性的破坏，那么最好的办 法，就是不让他发生，使人们回归自然的蒙昧混沌状态，与大自然同生同灭。应该说，老子是正确的。目前人类对于经济的崇拜，已近于永动机般的痴迷。当永动机 的幻觉破灭，人类的灾难亦将不可避免。如果站在世界的角度，中国是一个大家争相逃离的地方；而站在宇宙的角度，地球则人类企图逃离的世界。美国的星球殖民 探险，毫无疑义的证明了这一点。可以说，在自私与贪婪的本质上，中国人与美国人半斤八两，不分伯仲。
曾有媒体报道，中国电力部门报告，2010年上半年，6450万城市住户的电表读数为零。据此推测，中国现有闲置房可供2亿人居住。另有媒体说，电力部门 否认了这一数据。大致推测，现有存量住房供13亿中国人居住绰绰有余。目前，包括城市与农村，中国的人均住房面积已超过日本、韩国，与欧洲大体相当。谢国 忠先生推算，中国城市住房总量约为170亿平方米，因此不存在绝对住房短缺的情况。如果采用日本的标准，中国城市住房足以安置所有的中国人，所有农村人口 迁到城市都足够。如果算上在建项、规划项目，中国的住房面积总体已经过剩。
※房子能升值。
我从没搞懂何为升值，在我看来这似乎跟天上掉馅饼差不多。从常识讲，除极少数仅有的、不可再生物品，如名人字画之外，绝大多数资产的价格取决于其未来内部现金总流入。此外的炒作，均可归为庞氏骗局，终有崩盘的一天。
※只要还清贷款，就能剩套房子，租房什么也剩不下。
不一定。绝大多数人从没考虑过房产的折旧问题。按照法律规定，中国的房子只有70年的使用权（有的是50年），所以每年约有2%的折旧率。中国房子的质 量，几乎是世界上最差的，据说只有30年，折旧率有可能达到3%。所以，根据目前大致的租金回报率2%-3%，基本上等于零回报。如果再加上6%左右的贷 款利息，买房成本大的惊人。更恐怖的是，在你还清30年贷款后，你的房子价值可能清零，这不仅是折旧之后的无残值问题，政府可能随时将你的房子无偿收回， 你将为此惶惶而不可终日。
※香港的房价不掉，大陆也不会掉。
事实上香港房价1998年一年掉了50%，相当的恐怖。但香港很不争气，如果不是中央政府的支持，香港恐怕早已沦落为内地二流城市水准。香港目前产业实际 只剩下两下：一是金融，二是房地产。经过1997年的泡沫破灭，香港应当学习日本，吸取教训，永远戒掉对房地产的痴迷。然而事实相反，香港人的梦想，似乎 永远在等待大陆的暴发户上门买房。香港的沦落，可归因于它对房地产的迷恋。将来如果大陆沦落，也将由此面生。
※钞票越发越多，流动性过剩。
截至目前，这仍是事实。马克思说，通胀是对人民赤裸裸的掠夺，这话千真万确。现在的问题是，你跟他讲法律，他跟你讲政策；你跟他讲通胀，他跟你讲道德。窃 钩者诸，窃国者侯。按既定的每年递增16%的货币增长率，五年后广义货币（M2）将达到150万亿之巨，他们真的要裸奔了。不过很遗憾，他们可能等不到那 一天，外资才不会等着坐以待毙。只要风向有变，外资会在顷刻间撤出，泛滥的流动性将瞬间枯竭，当年东南亚就是这样崩盘的。
从某种意义上说，历史只是悲剧的一再上演而已。相同的是剧本，不同的是角色。
还记得抢盐吗？盐属于遍地皆是的东西，典型的流动性过剩。恐慌的情绪导致了合成谬误，即使最过剩的东西也被一扫而光。抢盐闹剧，即是未来经济危机的绝佳预演。
关于房价，各方论战不休，好不热闹。代表人物中，我认为时寒冰虚伪，牛刀稍显浅薄。而任志强是条汉子，不论他是否邪恶，至少他敢讲实话。中国房价终局的出 现，不依赖牛刀、时寒冰，而赖于任志强这样的人。老子曰，将欲弱之，必故强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。如果一个系统不能变好，不如让它 早点崩溃，大家早点解脱也是好事。能够让一个邪恶的系统灰飞烟灭，则类似于圣人。中国的地产泡沫，目前看是无解的，因为任何一方都不会放弃自己的利益。既 然大家都拒绝让步，那就让它以一个永动机的概念运行下去，等大家都明白了概念只是传说，一切自会现出原形。这之前，任何寄望于加税、廉租房、经济适用房的 想法都是扯淡。与虎谋皮，你以为老虎是病猫吗？我们最大的指望，就是这一切早点结束。而要结束，前提就是“上涨、上涨、再上涨”，直到它涨不动了，它自会 崩盘。解这个局，任志强是最好的鼓手。
关于中国的历史、未来
国学泰斗陈寅恪认为：华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。对此我深表认同。华夏文明，确实在两宋之后，出现戛然而止的局面。由于蒙元和满清 的入侵，以及野蛮残暴的统治，导致华夏文明被迫中断。今天，我们只能在日本见到两宋文化的影子。日本人的细腻、整洁、礼仪、自强，是两宋华夏人的真实特 征。事实上，日本历史上侵华，也多以“大中华衣钵”的心态为动力。日本人认为，日本才是华夏文化的正宗传人，只有他能承担起光复华夏文明的重任。而中国大 陆，已经呈现“华夷变异”的状态，在当时已经腐朽不堪。
如果把中国历史比作股市，两宋乃是是中国历史的6000点。之后，中国历经了蒙元的种族灭绝、朱明的极权式禁锢、满清腐朽愚昧的自我封闭，而后又经历了无 数次的革命与折腾，中国人一路颠簸走来，宝贵的资源、优秀的传统，已经基本上丧失殆尽。现在我们不仅没有了文化，连物质、环境也基本上挥霍一空。我们不仅 无颜面对祖先，亦基本无能力养育后代。我们甚至可以说，这一代人，是最愚昧、最堕落的的一代，我们不仅无能力应对美国的挑战，我们甚至会遭天谴。我们的发 展模式是断子绝孙式的。
中国的治国方式，到现在为止，仍然是投机式的。除了“上下交征利”，就是典型的群体无意识。中国要复兴，有赖于三个前提：一是确立足以超越人类物欲的宗教信仰，二是对国人从小进行严格的逻辑训练，形成逻辑思维的习 惯；三是彻底反思儒家思想，革除人情社会的传统，确立平等、普世的价值观，从文化上清除腐败的土壤。
对于中国大陆，清除沉疴的政治传统，不妨从普及道家文化开始。道家思想，可称为中国本土唯一的哲学。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳， 冲气以为和。它揭示了自然基本的存在形式和自然演变的基本逻辑规律。看似肤浅，实为深厚；看似简单，深为系统；看似柔弱，实为强大。道家的无为而治思想， 与西方的“最小政府”、“将权力关进笼子”具有内在的一致性。与民休养，超然利益纷争，亦有利于割断权力与金钱的关系。如此，可保社会之太平安定。中国历 史几千年，史家公认的太平盛世，有文景之治、光武中兴、贞观之治、开元盛世四朝，几乎都是推崇黄老之学、遵行无为而治的典范。
不必奢谈以人为本。从宇宙的长河来看，人类只是宇宙中一粒微不足道的尘埃，孰本孰末，从何处算起？即使真有所谓的本与末，也应以自然为本、宇宙为本，毕竟是自然养育了人类，而不是人类养育了自然。
