几十年前，我属于超前的“裸婚”一族：只领结婚证，没有婚礼、没有婚宴、没有戒指、没有喜糖、没有自行车、没有房子、没、没、没……
21世纪的现在，“裸婚”才开始大面积“传染”，因为金融风暴、因为工作难找。不过，现在的“裸婚”，再怎么“裸”，也还是有普通的戒指和普通的喜糖，甚至空调、电视、电话、手机和电脑等等，也是那时候不可想象的。其它的几样，比如婚礼、婚宴、婚纱、房子等等，也是差不多一样没有；只是汽车、钻戒、洋楼等等的心理需求，要比几十年前，高一个档次。
在中国传统观念中，这结婚，到底还是给别人看的，要向世人宣布，因为如果别人不知道，别人就会怀疑这个婚姻的合法性。如果是“牛郎织女”那样的拜拜天地，那就简单了，连结婚证也不要，但那样也是合法的，因为有淮阴树作证。文革期间是毛主席像和镰刀斧头作证，但已经有结婚证了。后来是单位的书记做证婚人，也有结婚证。
现在的结婚证，似乎才真正有法律效力。与中国传统观念不同，现代人越来越追求婚姻的“自由”和“独立”。所以，结婚就成了一种“隐私”，有没有婚礼、有没有婚宴，谁也管不着。但是，这些都是经济压力造成的，一旦经济条件好起来，很多人还是会“补偿”原来的损失的，只是“时差”而已。这样一来，又似乎可以称之为“隐婚”了。如果说，“隐婚”成了时尚，情人节就会更加热闹了。这是部分商家愿意看到的，但却是美满家庭生活的癌症。
问题是，“裸婚”的“传染”，是否会遇到“疫苗”。男士们可以这样想，女士们愿意吗？或者反过来问也是。现在是一个物欲横流的时代，人们的那种从众心理，人们的虚荣、攀比心理，是否需要被压制呢？有多少人愿意放弃在婚礼上展示自己美好一面的机会呢？更为重要的是，这种“裸婚”或“隐婚”，是否对婚姻的稳定性、纯洁性和可靠性产生动摇呢？
