——节选自《耶稣的禅意——觉醒的对话》
问：完全的开悟是什么？幻相有层次上的区别吗？
答： 你现在问的问题，从本质上来说，幻相只能存在或不存在。
层次的概念本身也是一种幻相。但在不同的时期，你对幻相有不同的认识，从这个角度上来说，你可以说幻相有层次的差别，或者你可以找一个你认为最适合你理解的词来形容它。
然而，真相是，你要么是觉醒的，要么就是在昏睡中。这两种状态之间只隔著一层薄纱，那就是一个简单的觉知。
放下你心中分离的念头，你将再次发现你已在家。
记住你从未存在於上帝之外，
完全地明了你是他的一部分，你是他完美的展现。
当你接受了这一觉知，你不需要担心其它任何的东西。其它所有的烦恼将自然消失。
你现在心中有著种种的困惑和迷茫，因为你还没有体验到你的心与万物相互依存、相互连通、合为一体，相反你认为你看到的是一个分离破碎的世界，众生为各自的欲望所驱使、相互争斗。
你认为你所看到的一定是真的。然而事实是，外在的世界全是你的延伸，因为上帝的圣子是无法分离的。这一真相对你来说，太痛苦了，你无法接受，特别是当你认为你已见证了生活中种种的痛苦、饥饿、残酷与恐惧。
你用分离的眼光看世界，看到的世界当然是分离的，而你又相信眼见为实，此时，你已将结果与原因颠倒过来。
同样的道理，因为你先认为你与上帝是分离的，那么在你的生活体验中，也自然无法体验到与他的融合。你没有体验到，也就会认为同一体不是真的。
再一次地，果又被认为是因。
这个世界的治愈会怎样发生呢？
是当你完美的心再次被记起时；
当你从你兄弟的眼中，看到了你的真我在闪耀的那一刻；
当你明白你的心之所以完美，是因为发现所有的心都是同一个心。
这一刹那，世界就改变了。它已被治愈了，因为你看到它本就完美。
转变了与他分离的念头，你也就改变了昏睡的起因。上帝完美的世界立刻展现在你的面前，这就是你被治愈的结果。错误的思想已被放弃，因与果不再有分别。
你内心的明了，会与我正谈及的真相共鸣。
即便如此，你的我执会立刻跳出来责问，说你怎么可能只是治愈你自己的心灵，整个世界也一起会获得解救呢？
当你否认了这一治愈的可能性时，你就为自己与上帝分离的信念奠定了基石。
在这块基石上，所有扭曲真相的信念都找到了落脚点。
这些信念渐渐地说服了你：你是这个痛苦世界的产物，你不得不屈服於它的各种法则，为它所左右。
此时，你已相信你是这个世界创造的结果，而忘记了你是这个世界的起因。
如何才可以说是开悟或者觉醒呢？
那是当你明了上帝是你唯一的源泉，而你是他完美展现的结晶。
那一刻，你不觉得有任何必要视你为他完美的心中单独的个体，但你仍会感受到他的存在，也会认出其中你的真我。
任何形式的恐惧，对你来说将是未知的。
爱再一次被重新记起之时，每一个念头都会是喜悦的流露。
爱融化了隔阂，将心连为一体。这不是你在目前局限的状态中体验的那种狭隘的爱，这种爱是上帝的表达，没有分别。
当我们逐渐认识到我们确定无疑的同一体性，且是同一体的无限展现，至上的力量会在我们每个人独自表达同一体时，重新获得。这一力量正是我前面所提及的同一体的力量。
完全地了悟这一真理，会让你认识到同一体中你的自我，明了你也是同一体，你正在展现同一体，而又未失去你独有的芬芳。
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