有感于某牧师的自杀
在现代社会，人们对于被忧郁症夺去生命的人，总是报以同情之心。但倘若听到做牧师的因为忧郁症自杀，自然会在同情之外，增加不少其他的情感和想法：这该作何解释？其实，这个解释很简单：对忧郁症缺乏认识，以及教会缺乏对精神卫生的教育和辅导，才会导致发生类似的悲剧。
这样的悲剧最近就发生在一位牧师身上。这位牧师生前有十几年受到忧郁症的困扰和折磨；最终还是自取了自己的性命。
忧郁症是病；是像感冒、癌症等一样的疾病， 只不过它的表现症状不同。以往许多无法医治的疾病，随着科学技术的发展，已经不再是问题。忧郁症也是一样，过去人们不太认识和了解它，但现在因为神经心理科学的发展，人们对它的病理原因有了前所未有的认识，尤其是单个质子发射计算机断层扫描技术（SPECT）的发展，提供了大脑的活动图像，让人们可以清晰地看到，许多神经和精神问题，不是大脑结构的紊乱，而是大脑功能确实存在着问题。比如当一个人的症状表现出情绪低落、易怒，甚至蛮不讲理；或者像那位牧师一样，被负面的想法缠住无法解脱，正如人们的惋惜：他们怎么就脑子想不开呢？现在医生可以看到，那是因为这些人的大脑中某些部位活动有着特定的模式。只要了解到病情，不炜疾忌医，完全可以得到医治。
科学已经展示给人们：这不是灵性上的问题；这是实实在在的疾病。谁愚弄自己，谁付出代价。
医治包括药物，包括心理疏导。包括心灵引导。而在教会，尤其是在华人教会，恐怕提供灵性的需要，而忽视其他两个基本的方面。据说这位自杀的牧师，也曾接受过教会的教导：你要用理智战胜情感；你要祷告求神。当然，神可以医治人的疾病，但神不是也透过各种启示，以及各种渠道来医治人的疾病吗？祷告固然增加人的信心，但人也是肉身—一个活在堕落世界的肉身之人，灵性需要喂养，身体也需要得到很好的照顾；而大脑不也是身体的一部分吗？不会走，岂能会跑？情感不健康，何谈提高灵性？
基督教对于心理辅导，一向存在着三种观点，亚当杰伊（Jay Adam）认为教会不需要有心理辅导，只要向神祷告，一切问题都能得到解决。亚当的观点曾在几十年前的教会流行了一阵子，但现在，接受这个观点的美国教会如今越来越少；而越来越多的美国教会认同著名基督徒心理学加里科林（Gary Collins）身心灵合一的理论体系，认识到首先要有健康的情感，才能有稳固的、坚实的信仰；并且努力采用各种方式，为教友提供专业的心理辅导。亚裔教会也在赶上。韩裔教会除了培训专业心理辅导师，为合理使用资源，往往是众教会联合起来，资助一个独立的心理辅导小组，向当地韩裔教会和社区提供服务。
可惜，华人基督教会至今大多还是亚当杰伊的信徒。纵然个别有远见、有思想的牧师试图打开这个局面，但收效甚微。教会不但对心理辅导缺乏了解和认识，往往把牧师当做超人，认为牧师不仅要讲道，还要探访、辅导等等所有的事工；并且，华人教会多停留在生存状态：只要能在形式上搞几项活动，维持住教会就算不错了，还说什么精神健康，管它什么心理辅导呢！
我们还要为无知和骄傲付出多少代价才会清醒？
