2012年11月09日 星期五 雨
▲在《水浒传》里，林冲投奔梁山，梁山的首领们首先就要求他下山杀人，有了人命在身，你就再也回不去当良民了。专制政权要求大小官员都腐败，你从腐败中获得大量不义之财，你就会害怕民主害怕法治，甘心情愿地维护专制；如果你想反抗了，如果你倡导民主法治，他们就会抛出你腐败的材料，让你身败名裂。
▲有位网友借古讽今，编写了一段北周皇帝宇文泰和谋士苏绰的对话。
宇文泰向苏绰请教治国之道。苏绰答曰：用贪官，反贪官。
宇文泰问：“为什么要用贪官？”
苏绰答：你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们，那就给他权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏。因为他能得到好处是因为你给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护你的权。
宇文泰又问：“既然用了贪官，为什么还要反呢？”
苏绰答：“这就是权术的精髓所在。要用贪官，就必须反贪官。只有这样才能欺骗民众，才能巩固政权。”
苏绰说：官不怕贪，怕的是不听你的话。以反贪官为名，消除不听你话的贪官，保留听你话的贪官。这样既可以消除异己，巩固你的权力，又可以得到人民对你的拥戴。官吏只要贪腐，他的把柄就在你的手中。他敢背叛你，你就以贪腐为借口灭了他。贪官怕你灭了他，就只有乖乖听你的话。“所以，‘反贪官’是你用来驾御贪官的法宝。如果你不用贪官，你就失去了‘反贪官’这个法宝，那么你还怎么驾御官吏？如果人人皆是清官，深得人民拥戴，他不听话，你没有借口除掉他；即使硬去除掉，也会引来民情骚动。所以必须用贪官，你才可以清理官僚队伍，使其成为清一色的拥护你的人。”
如果用贪官而招惹民怨怎么办？苏绰答：祭起反贪大旗，杀贪官来收买人心。让民众误认为你是好的，而不好的是那些贪官。这样还可以把贪官搜刮的民财充实自己腰包。总之，治国之道就是：用贪官来培植死党，除贪官来消除异己，没贪财来实己腰包。
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张超群
舆论自由，功莫大焉
陕西省安监局杨达才局长因在延安视察处理交通事故现场时的一个不经意的微笑被好事者捕捉，传到网上获“微笑局长”的雅号。事情到此也就罢了，杨局长的官运仍可亨通。可活跃于网络上的人千奇百怪，居然又有好事之徒人肉搜索，竟搜出这位局长大人手戴名表、金手镯，腰系高级皮带，眼戴价值不菲的眼镜的雅照若干，且名表竟有11块之多。于是，杨局长又有“全身是宝”的雅称。看来，这位官员仕途不妙了。这真应了那句好事不出门，恶事传千里的古训了。
因互联网爆料而击倒腐败官员的事，杨局长已经不是第一人了。互联网似乎成了民间纪委、反贪局了，且正在改变着中国反腐败的格局。这也算中国特色吧。我不知道西方互联网干不干这种劳神费力花钱不落好的亏本生意？
互联网为什么成了个惹不起也躲不了的扒粪者？我认为，还是首先要归结为互联网是自媒体，实现了人人是记者、个个是新闻联播的态势。其次是管控相对宽松。也就是说，网络新闻舆论真正做到信息自采、自写、自编、自审、自发、自负责。中国呼唤了几十年的新闻舆论自由，今天正由势不可挡的高科技——互联网在逐步实现着。方兴未艾的互联网尽管有泡沫、污水、渣滓，但汹涌澎湃的潮流却始终是向前的，且势不可挡、扼杀不了。
杨局长手戴名表、金手镯，腰系高级皮带，眼戴价值不菲的眼镜，是在光天化日之下，从来没有藏着掖着，且非一日之戴。可以推断，局长全身宝贝，他们安全局的数位副局长、纪检组长、工会主席以及广大干部都应该看见了，其中不乏啧啧品评者；他的上级领导也许瞧见过，还有采访过他的新闻记者也应该有目睹的机会。尽管如此，局长仍然穿金戴银，流光溢彩，安然无恙，何也？乃是官员监督官员、下级监督上级、官办监督机构和官办媒体监督官员，不仅疏漏而且乏力。试问，局长全身是宝的照片如果发到《陕西日报》或陕西电视台，谁敢批准登载或播报？再设想一下，如果有私营报纸或电视台，杨局长全身是宝的照片，他们会如获至宝，敢登载敢播报。
诸君，答案明摆着呐！制定新闻出版法，实行多种所有制办媒体，取消新闻出版审查，才有宪法所赋予的言论自由的春天。
