《溯源二》【第四章 寸心之内，十方之外】（五）(3)

离开老人家和他的家人之后，我一路飞奔，恨不得马上与二师父分享我的感悟和此时的幸福。可是，当回到山上我才知道，二师父已经不辞而别，只留下一幅让我永生永世都无法忘怀的清雅而又温馨的画卷。

想到那幅画，我的思绪一下子回到了当下。

当我再一次环顾四方，禁不住思绪纷繁，感慨联翩。太阳，远山，路树，花草，女子，草屋，男子，还有可爱的孩子们，这一切与那幅画中的景象是何等的相似？眼前的一切所给予我的感觉与那幅画所给我的感觉又是怎样的迥异？想来，大师父曾说过的那句话，还真是至理名言。

那是我与大师父学习一年多的时候，连绵的小雨下了几天几夜。这一天，天乍晴，雨将歇，隐藏了多日的太阳初露头脸。

见到天终于放晴了，我迫不及待地打开房门，冲到院子里，下了台阶，站在河边大口地呼吸着清新的空气，贪婪地环顾着新鲜的世界，不禁感慨连篇，随口吟咏了一段小曲儿：

雨润五方兮，狂风不及。苍生清而新兮，唯我独奇。举步缓急，声声传递。故人抖袖，饮尽老酒，荡涤风沙浴。

尘世清浊兮，无可消离。柴扉草庐陋兮，奢华随意。运韵有声，亦缓亦急。小辈一念，疾书代语，一画赴千里。

山上孤云，水中偶影，或动或静，信步清平。老酒烈乎风渐静，侧耳倾听，不见清音。悲乎！泼墨挥毫，作画以记。

吟罢小曲儿，我的心中无限悲怆，不禁猛地转身，急匆匆地拾阶向上，大步流星地向木屋走去。此时的我，所有的念想都集结在了青山孤云和绿水偶影上，恨不得立马坐在画案前，将伤感而又失落的我嵌于画中。

突然，我的脚下一滑，整个人“吧唧”一声摔倒在地。我连忙下意识地挣扎几下，不曾想，身下又是一滑，我便像个泥球一样滚下了台阶。

躺在泥泞里，望着蓝天白云，看着青山绿树，想着自己的狼狈相，我“哈哈”大笑了几声，故作洒脱地吟咏道：

静水如镜，晓风如屏，隔屏恍惚望，镜中无仙人。我作行趋者，香泥染满身。身陷泥香处，悲愁断销魂。

展卷伏案，墨如龙飞，倾情入纸张，美景可能回？平读自心时，笑靥生颊绯。我笑苍生痴，谁数腮边泪？

吟咏作罢，我轻抚面颊，心中默默地数着：“一滴，两滴，三滴，滴滴沁心凉。一串，两串，三串，串串冰我心。”

“小子，你在扮演小女子吗？”就在我在独享悲伤并打算继续酝酿悲伤的时候，耳边响起了师父的声音，“风中兰，水中影，鱼儿生动舟自横。巧笑颦，泪无声，暖泥轻送悲哀盈。近闹市，远嚣尘，心若自在逸如风。眸中景，脚下根，一步一定悲自穷。”

听到师父的吟咏，我连忙起身向师父施礼，委屈地说道：“世上堂堂一男子，才如山，情似水，只把悲壮刻图腾。”

师父抬起头，仰望着天空，悠哉游哉地说道：“天内天外皆是云，止是行，行是静，怡情雅趣走苍穹。 ”

我抬起头，仰望着师父，脑海中苍茫一片。是啊，如果作画只是为了将悲伤刻成图腾，我又何必违背父亲的初衷？何不在铁器上篆刻图腾呢？相比之下，铁器上的图腾总比画布上的图腾更为恒久吧？

呆呆地看着师父，如此想着，我的脑海中渐渐地空空如也，连苍茫也不见了踪影。此时，我已分辨不清，我是我还是云，我是悲伤的还是绝望的；我也不知道，我是应该尽快回到木屋里换上干净的衣服，还是就此转身云游而去。

就在我发呆之际，师父缓缓地下了台阶，稳稳地站在我的面前，慈爱地看着我，轻轻地说：“世上的风景，原本类似。之所以存有不同，只是因了每个人境界的不同。比如说太阳，它原本是至高者们的归处，它的光芒和热量本是由至高者们的能量相聚而成。可是，十方内外，没有几个人能够抵达太阳的高度，没有几个人能够弄得清太阳的所以，并且，人们习惯了以自身的喜恶和当下的所需来热赞或贬谤太阳。同一个人，可能在彼时朝拜太阳，却又在此时唾弃太阳，也可能在彼时悠哉游哉地沐浴阳光，却又在此时叫苦连天地躲避阳光。”

师父转身，望着平静的水面，继续说道：“世人的愚笨也就集中地表现在这个方面。对太阳如此，对人如此，对画如此，对理想和憧憬也是如此。”

“师父的话，岂止是至理名言，分明是醒世恒言。”回想着大师父说过的这段话，再反观自己最近的日子里对太阳的轻薄，我羞惭满怀，禁不住喃喃自语。

是啊，在此之前，我从来没有想过，太阳的光和热究竟来自哪里，更没有思量过，师父所说的，“比如说太阳，它原本是至高者们的归处，它的光芒和热量本是由至高者们的能量相聚而成”这句话是否属实。一直以来，我与许许多多世间人一样，以自身的喜恶和当下的所需热赞或贬谤太阳，时而毫无感激地享受太阳的洗礼，时而又怨声载道地诋着太阳的光热。

此时，我似乎明白了，为什么在造小泥人之初要天降暴雨，为什么造好小泥人之后要烈日炎炎，连日干旱。