忘而不记

上次快离开罗马的时候，朋友马丁送我们去机场， 大家谈起这次很多神奇的经历和感受。马丁问我在这个神职人员圈多长时间了，我说，整整一年。马丁说，梵蒂冈教廷集中了全世界最优秀的神职人员， 虽然新闻报导有些夸张， 但是，的确有同性恋圈子，安娜插话， 但是大部分都是守职虔诚的神父们。马丁同意，大部分都是坚持神职人员的三个原则，但是还有一个小圈子的神职人员，他们有女朋友们。马丁看着我， 晴， 你是一生中最好的时候，离开这个圈子， 找一个正常世界的男人，建立一个家庭。他又问我，你知道为什么在梵蒂冈畅行无阻， 几乎每一扇门都为你打开，因为你是一个见识宽广，思想内涵有深度的人， 大家都很喜欢你， 有那么几位会想把你想象成他们女朋友的候选人。我说，我不花枝招展，打扮低调中性， 没有诱惑任何人。他说， 你现在的样子正是他们喜欢的。大家首先都是人，男人和女人。不要诱惑他们，也不要被他们所诱惑。

后来，我选择了离开，渐渐疏远这个圈子。不是为了找一个正常的男人， 而是因为一些客观和主观的因素。

这次从慕尼黑专机去北京， 当我上机找到我的位置时，看到邻居是一位4，50岁的男子，我们双方同一时间看到对方，立即知道我们是邻居，穿着神态都是很舒服的样子，大家会心一笑。他很热心，帮助我放电脑包和随身小行李。大家浅度聊天，他是一个人第二次去中国度假，去的城市都是我待过的。后来都谈起最喜欢的城市，都是罗马， 我们讲了对几个教堂的看法，他非常有研究， 我们的审美观，对艺术，历史的看法非常相似。我也同样对这些教堂有我的见解和看法，从教堂谈到宗教，我们的看法有些分歧，他说我的宗教思想太保守，我而说他的观点过于自由，天主教如果如此开放， 那与新教有什么分别呢。

这一次我们都是前后脚在罗马，他在新教宗选出之前， 而我是之后的圣周，复活节。

我们谈起对荣修教宗和新选教宗的看法，如果真的可以分两派的话，我们就是保守派和自由派的代表。尽管有分歧，但是我们很谈得来，我很喜欢他，也看得出，他对我有好感。

飞机飞了半程，因为有一句话，他说，他熟悉罗马，因为在罗马读过一年大学，神学， 我盯着他，“该不是圣心大学?“  „是圣心大学。“   „那你是神职人员。“  „是的。“

当我决定告别这个圈子时， 有一位神职人员坐在我的身边，甚至陪我回到中国。当我对身边这位男子，第一眼时有所好感， 而他是我不能碰的人。

后面我们的话就很直接了，我是保守的罗马天主教徒，忠实Benedetto执政时期的保守正规思想和神学哲理。他属于德国教会的自由民主派（紫衣阁下为了从遥远的罗马控制这些自由派花尽了心思，德国这些自由派称呼紫衣阁下为罗马教廷的忠实猎狗）。他的教区在慕尼黑南边， 我很熟悉的湖区， 读大学的时候，夏天我们周末常去那里玩。我和这位邻居有一个共同认识的人，他的教区从前的大主教，就是几年前被德国舆论轰下去的M主教，说他原来在教会寄宿学校施用暴力， 而且经济上有问题。出事时， 他求助于紫衣阁下，因为当年紫衣阁下在慕尼黑读博士时，他是助教，指导过紫衣阁下。但是最终，罗马教廷迫于压力，把M主教免职了。我的邻居告诉我另外一些事情， 说舆论上的坏人不一定完全是坏人，这位主教还是有很多优秀的地方和闪光点。那些经济事件不是报纸上说的，只是教会内部结构混乱，他因为是教区的负责人，所以负了全责。关于体罚，那是很多年前的事情，那个时候体罚是容许的。

我们还谈到另外他教区一位蒙席， 也是和紫衣阁下有关，他是紫衣阁下的学哥，今年一月份，被一家男人杂志被评为2012年衣着最佳，风度最好的男人，紫衣阁下是第16名，他是第40多名。

世界真小，世界真大。

既然涉及到双方都认识的人，大家说话都比较小心，不愿伤害各自的感情。

 

到达北京， 我们又是一起等行李，他的行李出来了， 我米老鼠还没有到，我让他先出去，他执意要等我，一起出海关。妈妈在外面等我，因为我后面几天很忙，她就来机场接我，把我送回饭店就离开，起码我们见了一面，后面几天的行程，我安排得很紧。我们握手告别。我想我们不会再见了。

没想到，那天在西安的鼓楼又见到他了。其实之前，我们两个人都在同一时间逛回民街，没有遇到而已。时间很晚了， 我们相约，第二天一起晚饭。

周六的西安下了一天大雨，我有两个会议，忙完后，回到酒店已经是5点了，我不想再出去了，这时候，我的同事老迪，也从南方赶到西安，我就打电话，和这位神职人员告别，祝他一路愉快顺风。他也祝我一路顺利，还说，请向安娜问好。我说，天主祝福你。他没有说。

两个世界的人，在某个时间， 在某个世界的角落， 谁都不会想到的角落，相遇。

我告诉老迪这个故事，他告诉我，如果愿意，他陪我去见他， 我说不可能。老迪和我，我们四年前在西安同事，我也知道，他一直很喜欢我， 会是个顾家的好男人，但是我对他没有感觉。两个人一起吃了晚饭， 第二天各奔前程，我去北京，老迪回南京， 那位我喜欢的男子去上海。

和老迪回饭店后，他问我是否和他一起再喝一杯酒， 我谢绝了，握手分别， 他问我，能否拥抱我一下告别。我在他耳边告诉他， 找个善良顾家的好女人。

离别，虽然没有感情，但是有一丝伤感， 就这样把他留在中国了。

这篇文章写得有些凌乱， 我在从西安回北京的高铁上写的。

在北京， 我和母亲，妹妹谈起。妈妈很高兴， 说这是神缘，是好事情。妈妈和他握手的时候， 有一种感觉，她对我的未来很放心的感觉，她感到神一直是陪伴我的， 所以她的心很平和，很放心，让我不要多想。

妹妹说让他还俗， 这样的机会很少，我应该努力争取。

我自己感到依旧很震惊。 神界的男子， 我接触不少，从来没有男女之间感觉，因为第一视觉就是神父，不管他们的职位和地位如何。这次和他相识，他没有穿神职人员的服装，就是后来我们谈得很深了， 他也没有有意无意说起他的身世和职业，直到出现一个小细节， 我才发现他在罗马读过一年神学。我问他，神职人员的三个原则，他说只有两个， 他不贫穷，德国神职人员有工资，他所有的钱全用来旅游了。他又反问我，在罗马的紫衣主教贫穷吗。。。

绝对服从，从我这里看，在他那里也同样不是，他对罗马没有敬畏，对Benedetto时代不以为然。我想起了紫衣阁下对德国天主教会的指责，认为他们没有站在Benedetto后面绝对支持来自德国的教宗，不象当年波兰人无条件支持来自波兰的教宗，所以导致当今退位事件。

那么，不婚守身，我们没有说什么，他说我保守，当一位天主教神职人员，说一位良家妇女保守时， 我回嘴就那么一句， 我是传统的罗马天主教徒，爱戴Benedetto， 遵守他的神学思想和理论。

当我回到德国，还是好奇看了他教区的网站，看到他最新的布道，他谴责教区节约资金，每个大教区只有一位神职人员提供思想咨询，同时他建议宗教改革，放宽三大原则中的守身不婚，他说可以容许神父结婚。 我想，当年马丁路德也好似这样开始，那么天主教和新教有什么区别吗。。。

 

我不知道，这段偶遇有什么含义，只是感到有些失望，好不容易对某人充满好感，很谈得来的时候，才发现他的身份，和自己的信仰不符，他又是来自同一个阵营。。。

不管怎样， 起码妈妈和他握手后，对我放心了， 我和妈妈终于和平相处了。。。

我会学会忘记。

谢谢阅读，祝你们有一个美好的周末！


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