“大沟通、广自由、缓民主"——群众路线彻底走
(根据“群龙无首”先生谈话录音整理)
——“明智的政府会承认自己有无能之处,所以很多工作都必须要依靠民间力量,万能的政府往往也就是无能的政府,它什么都管,可什么也管不好。”
(下文仅供理论探讨)
正文:
6月10日东方早报刊登文章《托洛茨基的两个预言》,大五毛凤凰网在断章取义的同时急不可耐的打出标题:“托洛茨基反对高度集中制:独裁者会把自己变成党”,其实明眼人一看便知,虽然这句话本身没错,但在这种形势下抛出来,纯粹是大老虎和小苍蝇被逼急了,跳出来挑战X先生。而且近期这种例子不一而足。
那么当前的形势怎么样?当前面临的任务是什么?怎么办?
第一个问题,目前CCP的真正敌人是谁?
作个比喻:【撒旦(Satan,或称堕天使)曾经是上帝座前的六翼天使之一,后来他堕落成为魔鬼、背叛上帝,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。著名的堕天使是路西法。路西法率领三分之一的天使反叛,挑战上帝的权威,因而被逐出天国,赶到地上。按照一些传统的记载,堕天使一直在地上漫游,直到审判日来到,它们就会被扔进火湖。】
回答:
是以权谋私的官员(毛时代叫干部),因为上行下效的原因,这个数量在逐年几何式递增,也差不多三分之一了。为什么这么说呢?这些位于高中低层的官员为了一己私利,为了更多的占有私有化果实,不择手段、架空中央、一个劲的给CCP拆台,使得CCP污名化,不仅置民生于水火,而且陷中华民族于万劫不复。你如果跟他们讲道理,例如“皮之不存毛将焉附?”,是起不到任何作用的。这些人大致分为三种情况:一种是经过官场殊死拼搏、大权在握之后,人性中“恶”基因占了上风,在没有有效监督的体制下,肆意妄为,强取豪夺,满足不断膨胀的自我,就如同《千与千寻》里的“无脸男”;第二种是因为看到上层、体制内的斑斑劣迹,胆战心惊、心生退意,对CCP未来不报丝毫希望,打定主意大捞一把,然后通过移民或者下海自营等方式脱离体制。有些类似国产剧《潜伏》里余则成看到国民党高官怀抱日本妓女同日本军官做私下交易时的观念大转变,但不完全是。第三种情况是小集体腐败,他们利用自己部门的权力,制定合乎本部门利益的法律法规,在保护自己的同时,留出一些可以活动的空间,由自己人来解释、掌握执法的上下限,以此获得寻租的机会,也就是“姜太公钓鱼”。
建国后,走的是精英治国路线,而非三民路线(民有民享民治),官员是党选拔的精英,用以治理国家。因此CCP走了一个由精英党到群众党再到精英党的过程,现在需要再回到群众中去了。之前按照水工的策略,那就是纵容贪官,然后拿住把柄、好使唤;但是要知道,让你贪一点,只是专制政体加无能政客控制你的工具,你们还来真的?逼迁、幼女、杀人、放火等等,哪一件不是可以让老百姓拼命的?可以不夸张的说,这些堕落的官员,就是堕天使、路西法和撒旦。CCP的敌对势力显然不是老百姓,是利用体制漏洞吃力扒外的窃国者。
于是厚黑学的形成自然而然、权谋术的沃土是体制恶果,不受约束的权利,会不断膨胀、恶性循环、愈演愈烈,然后导致“朝代周期律”。试想,当一纸任命书下来,某官一屁股坐到某长办公室大班椅上的时候,首先想到的是什么?“我掌握哪些资源,哪些可以支配,上级的对我有什么需求,下面有几个人可以差遣,哪些不听话?”等等。想的和做的是怎么排除异己,当下面都换成自己人的时候,谁又能监督他们呢?上级不可能天天盯着,而且万一上级可能也是相同的货色,所以又有哪个人会对国家、人民和历史负责呢?但如果是被民众选举的呢?每天盯着他的眼睛可就多了,你不可能一一收买吧?民众和社会监督才是最有效、成本最低的方式,所以应减少官僚架构、建立扁平化的制度体系。
第二个问题,这一届政府的使命是什么?
回答:
不是和稀泥、不是坐以待毙,而是努力在绝处逢生。
禳外必先安内,这是没错的;而在理论上,共产主义与民主也并不是对立的。摒弃了初衷和本源,就如同一个人背弃了自己的生身父母,其人也就失去了存在的价值。
五年的时间过的很快,5年之后是什么局面?还是由皇族内阁来博弈吗?集权的努力会有作用吗?什么才是决定性的因素?
现在的问题是人民已经什么都不相信了,CCP已经掉进塔西坨陷阱了,怎么办?这就像“暴发户穷的只剩下钱了”,只剩下抢杆子了,这样好吗?
任何人也不可能把中华大地变成朝鲜的模式,朝鲜就是一个极端专制试验田。面对民声鼎沸,不必扬汤止沸,应该切实着手民主进程改革,而不是原地踏步停留在要不要的理论探索上、摸着石头过河。因为你要改革、你要打破目前的“平衡”(实际上越来越动荡、越来越难以驾驭)的利益格局,在这个进程中肯定会有失败,但是有什么好害怕的呢,只要大方向正确,人民就会拥护你。所以中国梦,就是让权利在阳光下运行,让行权者接受大众的监督。
“民族民权和民生”与“民有民治民享”是相同相通的。“对内小政府,对外大政府”,国家信仰需要重树,国家和政府存在的价值是保护国民安全和幸福生活;我们不掠夺,但我们也要保住自己应有的。你可以中央集权,去保护好国家安全和经济命脉、管理好地方政府,也就是做好“民族”这一块;让地方民主自治,是“民权”、“民生”的自治,这两点其实可以并行不悖。国家只要做好“民族”这一点就足够了,例如唐代有些类似君主立宪的三权分立体制就是很好的参考。
水能载舟,亦能覆舟,这个谁不懂?!——只是缺少合适的方法而已。
第三个问题,怎么办,什么时候办?
回答:
办法也是有的,发动群众嘛,而且声势要造起来。你是清官,群众就会拥戴你;你贪污腐化,那么群众的眼睛是雪亮的,难道让群众当家做主不好吗?得了百姓人心,现有政权将会更加稳固。毕竟,真正烂掉的官员所占的比例还是很少的,大部分是随波逐流的,也可以归因于体制的原因,少部分隐藏的真正铁了心对着干的夺权派,是起不了什么风浪的。
但是,要攻其不备、出其不意。如果你还像古欧洲战场上士兵排成一排对攻,给予对手太多时间和空间,那么就既有还手之功,又有还手之力了。没有勇气、没有魄力、不敢创新,做的不彻底,等于没做。
古代打仗都要师出有名,这个规律是不变的,所以道德的制高点是必须占据的。说白了,谁得民心谁笑傲江湖。方法只有一个:发动群众,要快,古有“高筑墙、广积粮、缓称王”,近有“深挖洞、广积粮、不称霸”,现在要“大沟通、广自由、缓民主”。所以左右可以联合,左右互斗相持不下,是既得利益者乐见并乐享其成的。
注:
1. 大沟通:分内外两个方面,一是建立有效的对内民意沟通渠道,二是增进国际事务平等沟通机制。
2. 广自由:开放报禁网禁,弱化文宣职能,给予新闻媒体和老百姓广泛的言论自由。伸张民意,让老百姓能够畅所欲言,监督政府工作,卸掉各级政府和官员的欺压逼迫这座大山。
3. 缓民主:因为民主是一把双刃剑,是一个技术活,民众的民主素质需要一个目标明确的培养过程,没有一定的准备,就会成为一个难以把控的事情。所以要缓民主,不是不民主,而是向着民主的方向稳步前进。
(如果有反对意见,答复是:自由是眉毛,公平是胡子,眉毛胡子一把抓?所以还是先要眉毛吧。)
第四个问题,如何防止演变为暴民式的大运动?或者转而被利用成为专制专政的工具?
回答:
文革里,教训多的是,不尊重保护私有财产、没有基本的法律规范和人权保护,但不能否认经验也有。静下心来想一想,“大鸣大放大字报”这样的形式其实是好的,互联网已经在实现着这样的功能。
现阶段只要在社会舆论、社会监督领域放开管制,把言论自由还给群众;司法独立,使得接下来的审判和处置走法律程序,在舆论的监督下做到公开公正。我们有大量的法律专业工作者,这方面可以做的很好;让媒体担负起监督的责任,一切公开化,形成良性循环。
还要考虑到,如何避免被利用,转变成反动的势力对付和奴役人民的专政工具?
所以要理性而冷静的,不搞一刀切,对于部分没有法律依据,无法定罪的,要宁可错过,也不要滥杀;制造一个舆论上紧迫,司法上慎重的宽松的社会局面,在公开理性的氛围中,逐步改造社会风气。第一步是重在揭露真相、缓处置,不过于追究原罪,给人留一条活路。首先让真相大白,让阳光照射到更多阴暗的角落,让罪恶和黑暗无处躲藏。不要独立于一个个案,而要基于数据统计分析、针对原因,制定出纠正措施和预防措施,施行系统化的改进和管理方法。
军队独立行使对外保护国家安全,武警独立行使对内保护社会安定,脱离地方政府管辖,只为人民保驾护航,不要把他们放到反面去,因为他们来自于人民,是人民子弟兵。
如果说文革是一场核爆实验,一次大战役,那么目前要做的就是微型的、局部的、有控制的核爆,这是什么?是核电站,可以发电。
结语:
本文的目的:
啰哩啰嗦说了这么多,一句话就是赋予人民思想和言论自由的权力,依靠人民群众的力量,解决那些吃里扒外的权贵利用权力腐败的问题。其实这也不是什么新鲜事,古话说就是“清君侧”,"君"不是指具体哪个人,而是CCP。
与各路民主学者的不同在于,本文不仅分析了当前的形势,而且提出了阶段性的具体的解决办法,即任务,也可以说是阳谋。
本文并不是要写给国内上层看的,因为除了国宝五毛,上面的也看不到,仅作理论探讨之用,希望在左右思想界的混战中点亮一盏灯塔,目的也就达到了。其实,面对共同的障碍,左右是可以联合的。
半亩方塘一鉴开,天光云影暗徘徊,
问渠哪得清如许?为有源头活水来。
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【众所周知,人类已经从双鱼座时代进入到水瓶座时代,这个时代交通发达、资讯便利、电脑普及,民主政治和原理原则为世界绝大多数国家所接受。旧秩序、旧规则与旧结构,在知识爆炸、科技与资讯快速成长的冲击下,将在此进受到天翻地覆的检验与革命。而且,水瓶座还是一个很有人道主义精神的社会意识和社会理想的星座,任何形式的权威、意志和权力,在他们看来,都应该为大我的和平、正义与幸福而存在。水瓶座是一个不只挑战环境,也挑战自己,最终的目的,在于追求一个让个人与外在大环境能共存共荣的平衡秩序。因此,水瓶座时代的最高文明基调,应该是一种价值很专一的、不热衷我欲的,且充满爱、信心与人道主义精神的高度文明。】
1. 美国新闻界掀起的“扒粪运动”(muckraking)有力地制止了腐败的蔓延滋生,促进了美国社会的改良,使其躲开了一场重大危机。“扒粪者”之说出自总统罗斯福之口,他把专门揭丑的记者比作《天路历程》中的“扒粪者”:手拿粪耙,目不旁视,只知道朝下看,因此看不到任何美好的事物,满目都是地上的秽物。
“扒粪”运动揭示了腐败并不来自“唯利是图”的商人,而是来自失控的权力。这促使社会猛醒,人们开始与各种丑恶现象作斗争。各种立法如潮水般涌来,涉及到社会生活的方方面面。如纯净食品和药物管理法、肉食检查法、反托拉斯法等等,在妇女选举权、创制权、复决权、罢免权、选民直接投票的预选、减少任官人数、比例代表制、住房、教育、劳工、社会保险和社会福利都作了重大改革。遏制了腐败的滋生,迅速缓解了已呈剑拔弩张之势的社会矛盾。
2. 前苏联总理尼古拉·雷日科夫在反省苏联解体时说:“我们贪污腐败,监守自盗,行贿受贿;我们卖官鬻爵,吃喝玩乐,作威作福;无论在报纸、新闻还是讲台上,我们都谎话连篇;我们一面沉溺于自己的谎言,一面为彼此佩戴奖章。而且官僚集团中的所有人都在这么干——从上到下,从下到上。”
3. 绝对公共权力导致绝对腐败:公共权力排第1位的是公安机关:人民生命安全及自由掌控权;第2位是一把手及其直管的组织部:干部考察任命权;第3位是政府的规划及土地部门:土地资源管控权;第4位是发改委、财政、交通、商业等政府经济职能部门:财与物审批配置权;第5位的国资委、工商管理部门---还有?
4. 北大教授钱理群:我们的大学,包括北京大学,正在培养一大批“精致的利己主义者”,他们高智商,世俗,老道,善于表演,懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大。我们的教育体制,正在培养大批这样的“有毒的罂粟花”。
5. 习近平:人心向背关系党的生死存亡。习近平18日在北京出席党的群众路线教育实践活动工作会议并发表重要讲话。他指出,人心向背关系党的生死存亡。党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运,始终依靠人民推动历史前进,才能做到坚如磐石。
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