* “共产共妻”是原始共产主义的表象特征，那个时候没有“私产”没有“家庭”，更不存在剥削和什么“上，中，下”的阶级分层。历史发展由低级到高级，从无到有，从有到无，螺旋向上，在更高一个层次不断重复。“共产共妻”的说法还是带有男权社会的味道，社会发展到一定阶段，私产没有了，家庭没有了，男女自由相爱，财富大家分享，能者多劳，弱者有助，这个阶段是社会发展中的一个必然阶段，但不是最后阶段。马克思把这个阶段叫做“共产主义”。
* “陋习还是礼仪”一篇介绍习俗的东西，不知里面有什么敏感词汇，被网站查封了。不知网友是否还能看到这篇东西，我自己还是可以看得到的。网页有自动监管监控本人还是十分理解的，然而现在的网站商业化气息太重，让人感觉该监管的不管，不该管控的瞎控。网页内容重金媚俗，标题骇人，空洞无物，文不对题。只要能增加点击率，增加营运收入，强行插入很多乱七八糟的东西，整个页面一锅烩，不分等级，充斥了很多少儿不宜的东西。娱乐不等于下流，严肃不失幽默，作为现代信息的载体，网站依然应该有其严肃性，知识性和趣味性，要有最最基本的社会责任感。
* 发达国家的政治模式放在欠发达国家需要长时间的磨合，放在文化浑异不发达的国家就是“揠苗助长”。现在人们呼吁保护自然环境，避免人为干涉自然，人类各族群的发展也属于一种“自然”，强行推销一种模式一种理念也是违背自然规律。种种漂亮口号下面还是“生存空间与利益”。
* 如此立法确实有些弱智，老人认为子女该尽孝道只是当下一两代人的问题。一般与老人关系恶劣的家庭多是老人们自己处理与他们上辈人的关系就不怎么样，“上行下效”自食恶果的占多数。
* 中国文化的“贞洁观”与这个比，只是五十步笑百步，很多女人受辱后不敢声张，源自于这种无形的压力，很多男人也是借助于这一点在女人身上“揩油”。假设有女儿的家长们在自己的女儿受到侮辱后，有几个家长会毫无顾忌地去直接报警？受害者自感羞辱，是谁在羞辱她们？即便在西方国家生活了多年的中国人，脑子里照样有这些封建残余。
* 马克思恩格斯的理论是从对资本的分析入手，阐述了社会发展的规律，将各个发展阶段命名为，资本主义，社会主义和共产主义。当阶层消失了，代表不同阶层利益的政党自然也就消失了。现在发达国家的发展模式和方向验证了马克思理论的正确性，只要资本存在，生产力需要进一步提高，就不会脱离这个范畴。白领蓝领包括资本家自身都是资本的奴隶。毛式共产主义和前苏联的共产主义都是对马克思理论的断章取义，是从理论到实践的逆向行动，是适宜生产力落后国家底层民众改变生存状态的口号，也是这些落后国家实行跳跃性发展进入国家资本主义的理论基础。
* 斯诺登被称作美国的叛徒，只出了这么一个就成为世界头条新闻好几天，斯诺登也由此“一举成名天下知”。中国人里出的叛徒汉奸成堆成筐，恨自己不能换张皮的大有人在，歇斯底里，费心费血，汗流浃背的在此卖力气却引不起任何轰动效应，实在让人看着于心不忍，这世道也太不公平了吧。
* “做婊子立牌坊” 大家都在做的事。关键时刻通过此人在美国政府的牌坊上抹了把泥，中国政府受益。如果“策反说”“间谍说”成立的话，中国谍报部门胜了一筹。“事出有因”这件事的蹊跷处在于爆料的时机恰恰在美国“黑客攻击说”对中国政府发力的时候。
* 上学时，有位被关押17年平反后任教的老师，听他讲过劳教的黑暗，这位老师说：“监狱里的那些管教人员就不是人，是心肝黑到家的东西。”自己认识和熟悉的人也有被监管的经历，相信虐待监管劳教人员并非个别现象，即便死囚犯也有人的尊严，虐待被劳教人员同样是一种犯罪。
* 中国加入世贸之后，那些想把中国作为倾销市场的国家没想到中国“山寨”的本领奇大，几乎到了无所不能的地步，反过来把全世界作为倾销市场。与中国有贸易往来的国家大部分都存在贸易平衡的问题，进口南美大豆除贸易平衡外，应有安抚拉拢南美的意思。自然界从无机到有机直到现在这样一种状态是一个自然变异的过程，发展就是突破就是另类，在破坏中找平衡。嫁接杂交技术也是人为的加速类种基因变异的技术，只不过更自然一些，物种在这个变异过程中会自我保护，产生退化不能直接繁殖下一代，无籽西瓜和骡子就是实例。基因工程从技术上讲已经相当成熟，但在远期后果上存在不确定性，各国在转基因作物进入食物链上都采取谨慎态度（直接食用或作为饲料。转基因有害无害毁誉参半，但在实际应用中已经越来越广泛，越来越普及。
* 海湾六国之间的边界犬牙交错，还有很多不明确的地段，这些都是英国撤走时有意留下的隐患，英国人幻想这些国家之间发生领土战争，再以裁判者的面目谋求利益。本人驾车从阿联酋去阿曼，出了阿联酋边界开车80公里才是阿曼的边境检查站，中间地段没有归属。海湾六国一直搁置这些地区并没有上英国人的当。卡塔尔与巴林有一组群岛有争议，发生政变后卡塔尔急剧向美国靠拢，以为能借美国的力量把这个问题解决掉，这个长期搁置的问题被挑起来送到国际法庭仲裁，结果被人算计吃了大亏，大部分岛屿归了巴林，只得到了零星几个小岛。国际法庭是列强平衡利益的地方，所谓公证都是糊弄弱小国家的，谁见过美俄争端让国际法庭来仲裁？
* 中国发展航空，航天，航海，展示的是综合科技和制造技术的掌握程度，而非在科学领域的前沿探索。曾经和一位科技界的印度人交谈，对方有句感叹印象很深：“印度人追名声出了很多博士教授，拿出的成果是几张纸；日本人追效果出了很多工程师，眼见的是日本汽车全世界跑。”能够消化科技成果变为己用是聪明。
* 中国历代王朝更迭脱不开“帝制”，西欧很多国家和日本至今保留王室，英联邦至今尊崇伊丽莎白为形式上的国家元首，海湾国家皇室世袭制度依然巩固，这些都是不争的事实。美国建国的历史大家都清楚，可说是世界上独一无二。脱离现实和历史去看问题难免会脱离实际，引出不当的结论。废除“帝制”的中国，中共一党专制是“权威政治”的延续，是集体形式的“帝制”，红二代，红三代，陆续上位接班就是这种“帝制”的现实体现。国家政体的进步是在“沿革与变革”的矛盾中前进的，断裂与飞跃都会阻碍生产力的发展。“大跃进”“文革”是那个时代的猛药，“照搬西方的政治体制同样会破坏阻碍发展中国家的发展势头，这样的列子不胜枚举。邓小平“韬光养晦”猫论拼经济，“胡锦涛“全力维稳”搞基础建设，习近平“治大国如烹小虾”强军巩政扩大生存空间，这几个步骤打破了原有的利益格局，威胁到了某些“利益集团”的利益。搞垮中国自然是这些“利益集团”的宗旨，被称赞反而是件坏事。
* 文章一点说得还算明白“64”已成冷饭，假若现当政者对平反64有所考虑也是出于为现政权加分与否，与自身的政治改革没什么大关系。中国不是缅甸，大陆不是台湾，治理13亿人口的国家无镜可鉴。现在的所谓精英们上下不看历史，左右不分阶段，更不知道大多数中国人想要的是什么，脑子里突不破捡拾的那点儿“牙慧”。一党两党，民主专政，都是社会发展的阶段性产物，都会在更高的形式出现后走向灭亡。党中有派，派自成党，取悦于民众是所有想掌权的政党政客共同的选择。顽固专权于自身利益阶层的政党必然走向灭亡这是历史发展的规律。共产党一党专政最终会走向分化分裂，会在完成其使命后退出历史舞台，但中国是绝对不需要完全西化式的“民主”。中国的唯一性和特殊性必须经由“第三条路”才是正道。真有心于中国前途的人，应去探索这第三条路，而不是跟着那些盼望中国大乱的国家政客后面鼓噪。
* 社会主义与否，不是看名字要看实质，加拿大，澳大利亚，德国和北欧一些国家的现行体制都带有很强的社会主义性质，以色列的生存环境特殊，很多社团带有典型的共产主义特性。马克思的理论点中了资本社会的要害，使资本社会得以依据其理论进行改良；反垄断，增大遗产税，捆绑中产阶层.....等等措施缓解了资本社会的矛盾，全球化也使发达国家内部的劳资矛盾转移，形成了国家种族之间，放大了的资本社会，富国剥削穷国的性质和本国资本家剥削本国劳动阶层没什么区别，只是资本榨取血汗的对象转移罢了。
有一本书《working》是根据60年代美国基层百姓口述自己的故事编撰而成。60年代距离现在并不是很遥远，其中有几篇讲述的是当时美国基层民众开展工会运动争取自身权利的事。
* “结党必定营私”这是个普世道理，共产党，民主党，共和党，工党，社民党各各如是，两党制是大平衡下少数人说了算的制度；是政府服从于掌控国计民生主要阶层利益的政府，真正维持社会运转的不是政府，而是实力阶层。一党制必定是专制政府，靠政策调控和国家机器掌控社会秩序，平衡各阶层的利益，是权威制度的变相和延续。两党制是在社会各阶层利益碰撞基本取得平衡后的产物；一党制只存活于社会阶层利益含混，行业利益没有权威代表的社会阶段。毛泽东靠“农会”“工会”的“痞子”运动起家聚拢民心取天下，现实的中国借鉴的应是50/60年代的美国工会运动，而不是照搬西方的现行体制。
* “民主”两字的含义和内容完全被现在一些无知的人简单化和庸俗化了。照猫画虎，拿着一些皮毛的东西在这里鼓噪。历史发展有阶段性，但更具延续性，“它山之石可以攻玉”对西方现行的政治体制，可学不可仿。
* “政治”从来都是“戏”，进不到后台，钻不进内幕，打打哈哈还可以，煞有介事的话，看着就有些累了。
中国有句老话；“乌鸦站在猪身上，看别人黑看不到自己黑。”现实中的中国人（无论在地球什么地方，还是换了国籍持有它国的护照）浅薄，自私，虚荣，妒忌，奴性，自卑，内斗一嘴毛，外人都是爹，墙倒众人推，落井下石头......。文学城上这些乱贴各自把自己的嘴脸勾画的真够漂亮的！对镜清心，扪心自问，最低限度，说话之前想想刷牙没有，移民到“文明" 国家这么多年了，还是改不了吃屎喷粪的毛病，说什么好呢？
* 常说的一句话“贬低别人抬高自己”，这是指相互之间差不多的人而言。贬低别人的人自己也要有差不多的资历经历才行。人生不过百年，从古到今能在有生之年波澜壮阔，搅动乾坤，书写历史的人没有几个。“青梅煮酒”曹操仅视刘备和自己为英雄，“数风流人物还看今朝”毛泽东的眼中则没有对手。这样的人物何曾在意过世人的评说？
开口闭口谩骂的人多是现实社会的失败者，是寄人篱下给人跑腿的奴才们，平时总是低眉顺眼的看人眼色，难得直起腰来，能够在此骂骂很多人眼中的伟人，自己也觉着伟大不少，是比“精神胜利法”还要可怜的思维在作怪。
* “民族主义”甚至“民粹”也好，实用就行。文革过来的一代人都有很大的“抱负”和”野心”，习近平当然不会例外。这代人因为自信，会给维稳缩紧的空间一些扩展，但这代人也知道时间紧迫，会在认为被干扰时“该出手时就出手”，不惜留下历史骂名。“强国梦”就是这代人的“中国梦”，只不过说的含蓄一点。紧随西方的“精英们”犯的都是其前辈们同样的错误“政治幼稚”，不懂得良好的愿望怎样变成现实，在这里不怀疑这些人忧国忧民的良好愿望。其余的值得费笔墨吗？
*64死伤最多的是北京的市民，这里评论的很多人经历过64，当时在北京就读的人不妨说说有多少同学死了还是失踪了。谈到六四，总和学生民主扯在一起，学生们和一些知识分子们有这种诉求（其实当时的学生对民主自由只是书本上的认识），大规模参与的北京市民主要是反感官倒，反感特权，同情学生，再加上一部分看热闹的。天安门竖起“自由女神像” 让很多人倒胃口。现在中国的老百姓同样反感的是贪污，特权，官僚，有钱人，所关心的是直接涉及到自己切身利益的事。中国发生的“群体事件”逐年增加，有多少是和“民主自由”挂钩的？ 一个国家的政治进步要符合多数民愿才能行，脱离现实的“启蒙”不可能起到一呼百应的作用。 “打土豪，分田地”一个简单的口号彻底结束了中国的封建体制。“杀贪官，清裙带，整特权”远比那些民主口号更贴近民意。孙中山与毛泽东，一个虚，一个实， 口号再漂亮解决不了实际问题。满清政府之所以倒是它自己烂透了，人们当时反对的是帝制而非追求的是民主。
* 政治的狡诈阴险，现实的冷酷无情，人心的变化莫测，相对于纯真的理念，忠诚的信仰，青春热血的澎湃，对每一个过来人都是一种永远的痛。为死去的善良人默哀，鄙视那些蘸着别人鲜血某自己私利的人。
记得头一次出国对国外的公路很惊奇，居然都是一个颜色没有坑洼，北京当时的街道都是打了补丁的，黑一块白一块，夏天人踩在上面软乎乎的甚至留下脚印。06年出差，从榆林到银川开车，沙漠里的路都是高速公路，两面护栏刷成绿色的，显眼清新开车飞驰十分惬意。中国高速公路，高速铁路的发展之快历史仅有。至于发展过程的种种都会随着时间的流失而变得无足轻重。"发展是硬道理” “枪杆子里面出政权”这是两条“普世”真理。世界强国都是这样走过来的，现在依然也是这样奉行的。国家和人都是一样的，走好自己的路，别人夸奖你的时候，是因为那个人自觉比你优越，别人嫉妒你的时候，说明你做得很正确，别人攻击谩骂你的时候，说明你很快就要超越对方，最后打一架，胜利后，那些最初夸奖你的人就会奉承巴结你
* 中国确实需要一场实实在在的大辩论，不单是左右之争，结合中国自身的客观情况，纵观世界各主要政体的优劣，为今后的道路找出方向和理论支持。照葫芦画瓢模仿别人和摸着石头过河都只是权益之际，对中国这样一个人口众多有着沉重历史包袱和封建文化的大国来讲都不是解决问题的根本。中国的问题只有靠中国人自己来解决，解开各种禁锢，摒弃一切成见，让各种思想见解自由碰撞，只要中国人的聪慧才智不在内耗内斗中丧尽，擦出丁点像样的火花就足以傲视他人了。
* “唯上是尊”“甘愿为奴”是几千年封建帝制留在中国人思想意识里的枷锁。毛泽东发动文化大革命，主观意识上是要颠覆这种传统观念，让习惯于下跪哭泣，只知道寄望于“青天大老爷”的中国人从精神上站起来。让陈永贵，倪志福，郝建秀这样最基层的工人农民，甚至直接提拔毫无背景的王洪文做接班人做副主席，这些看似荒谬的背后有着极其深层次的考虑，是“王侯将相宁有种乎”最直接的体现。文革撕裂了中国的旧有文化，在一滩烂泥浊水中扔了一颗重磅炸弹，震裂了禁锢中国人几千年的精神枷锁。“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”， 文化大革命的功过是非自有历史去评说。
* 中国的封建文化，封建制度是人类历史上该时段最灿烂最完善的文化与制度，凝聚了地球上最大的一个族群，成就了一个独一无二的延绵千年的中央帝国。“固步”自然落后，“自封” 必然寡闻，过度的优越感和闭关锁国使庞大的中央帝国最终沦为资本主义制度国家屠宰的羔羊。“落后就要挨打”“发展是硬道理” 是邓小平切身的感受。掌权后的邓小平把自身的感受付诸于实践，停止“是资是社”的争论，摒弃毛泽东宏观人类的理想主义，摸着石头专注于中国自身经济实力的发展。毛泽东的“远视”与邓小平的“短视”各有短长，互有春秋，造就了当下的中国。
* 置于再度于发展道路岔路口彷徨徘徊的中国，一场真正自由的大辩论是十分必须和必要的，愿每个有良知的中国人，每个真心盼望中国强盛的中国人献计献策，用自己的经验智慧和个人的视角审视中国的现状，寻瑕找疵，完善中国，成就中国。
