《俄巴底亚书》写于以色列人被掳之前，公元前800多年，是小先知书，说它小，只是因为篇幅短。这卷书只有一章，是耶和华针对以东人的审判。以东人，是以扫的后代。以扫，是以色列人的祖先----雅各的孥生哥哥，说起来还是以色列人的兄弟。可是，雅各和以扫从前有一段恩怨，雅各以一碗红豆汤就从哥哥以扫那里骗来了长子的名分，又伪装哥哥从父亲那里得到最好的祝福。所以，以扫对雅各恨之入骨，扬言等父亲一死，就要杀死雅各。为了保命，雅各只好逃往异乡，在外漂泊二十年，回乡的时候还怕哥哥报复。因为神的保守，以扫当时没有报复弟弟，可是他的后代以东人嫉妒蒙神拣选的以色列人，在他们遭难的时候，不仅袖手旁观、幸灾乐祸，还落井下石、趁火打劫，因此，神要审判以东人，宣告他们恶有恶报，将来一定要灭亡。
上帝真是有耐心，对以东人的宣判，等到九百多年以后才执行。在耶稣降生的时候，统治以色列人的大希律王就是以东人，他听说犹太人的王降生在伯利恒，为了保全自己的地位，残忍地杀害伯利恒周围所有两岁以内的男孩。而他的儿子希律王为了一个跳舞的女子，竟然杀害了犹太人的先知施洗约翰，还参与审判耶稣，他妄想看见耶稣行神迹，可耶稣对他一言不发。他的孙子亚基帕王在《使徒行传》中审判使徒保罗，他没有后代子孙，以东人从此断绝，就像上帝在《俄巴底亚书》的预言一样。
时间一晃过去两千多年，这段以东人的历史，对我们现代人有什么意义？
昨天，我看过《俄巴底亚书》，在随身携带的小本子上，记下了这句话“必有拯救者上到锡安山，审判以扫山，国度就归耶和华了。”怀着对神永恒的国度的向往，中午我赶去公司听一个讲座，顺便享受公司提供的免费午餐。午餐盒里，有三明治，配上香甜可口的咖啡，真是享受。忽然，我看见右边的同事从她的午餐盒中拿出一块松饼（Cookie），那是我的最爱，就赶紧在自己的午餐盒里找，找了半天，没有。我失望地想，也许是因为不同三明治的缘故，叹息一声，鱼和熊掌不能兼得，算了。对面的同事好心帮忙清洁桌子，就把我的午餐盒扔进了垃圾桶。我只留下一包薯片，准备带回家给孩子们。
过了一会儿，我又看见左边的同事吃完和我一样的鸡肉三明治，从他的午餐盒里拿出一块松饼，我开玩笑地说：“你有Cookie，我怎么没有？”又指着对面的同事笑着问：“是不是你把我的Cookie扔到垃圾桶里了？”那时，我真是有一个冲动，要到垃圾桶里去看个究竟。忽然，心里有一个声音说：“小心，你心里有一个以东！Let it go！”我不禁哑然失笑，是啊，以扫为了一碗红豆汤，丢弃长子的名分；而我为了一块松饼，就要去翻垃圾桶，完全忘记了神已经将最好的东西赐给我，那就是神的国度和基督的永生。
上帝借着一块松饼，就让我看见，原来我心里隐藏着一个以东，贪恋世俗，不是因为松饼不能吃，而是因为我心里的贪欲，使好吃的东西也成为了犯罪的引诱，差点让我犯错。而我当时所听的讲座，讨论关于专业操守的问题。如果自己出了错，怎么办？借着几个案例分析，最后的结论是，不要当鸵鸟，把头埋在沙子里，对问题视而不见；也不要恐慌，东试试，西试试，不能解决问题，恐怕还会犯更大的错误。该汇报的错误，一定要上报，而且要找合适的人汇报讨论，以便及时解决。如果是我，我一定会先求问主耶和华，因为他会指出我心里隐藏的问题，也会及时伸出援手，不会袖手旁观、幸灾乐祸，更不会落井下石、趁火打劫，因为他不是以东人，也痛恨这样的恶行。
上帝不仅是满有怜悯，而且是有幽默感的。讲座结束后，一位同事把一块松饼和一包薯片放回桌子上，我问她：“你不要？”她摇摇头，我就高兴地拿走了。这次，不是因为我要吃松饼，而是想到孩子们爱吃。我不仅得到了松饼，还多了一包薯片，让我想起耶稣的话：
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“凡为我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父亲，母亲，（有古卷添妻子），儿女，田地的，必要得着百倍，并且承受永生。” |
上帝的应许，不是在于百倍的得着，而是在于“永生”。而且耶稣提醒我，要先撇下贪恋的人、事、物，撇下自己的贪恋，才能承受永生。上帝和我开了一个玩笑，让我明白“有失才有得”:短暂的失去，Let it go，为了永远的得着，加倍的得着。
感谢神，让我看见，原来我心里隐藏着一个以东，一样贪恋世俗，只看见此刻的需要，多么容易丢弃永远的祝福。这世界本是好的，就像松饼本是甜的，可是贪欲进入世界，世界就被污染了，直到现在的高科技时代，我们还要学习职业操守，学习如何面对自己的错误，就是因为看不见神所赐的永生，其实在每一个人的心里。
在人生的不同阶段，我都会面临不同的诱惑，也许下次的诱惑比松饼更大，所以我更常常需要听见圣灵的提醒，求神使我下次遇到引诱的时候，让我记得他永生的应许，也记住他的话：“必有拯救者上到锡安山，审判以扫山，国度就归耶和华了。”
常常默想圣经的人是有福的，可以听见圣灵的提醒，学习顺服圣灵的管教，也可以怀着感恩的心，欣赏上帝的幽默感，记住神对贪恋世俗的警告，不忘耶稣永生的应许。
