茉莉花革命和文革是一样的,文革大鸣大放大辩论大字报和今天网络言论是一样的

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不同的是,文革是中国内部的大民主,而茉莉花革命颜色革命有外国势力:文革的旗帜是为人民服务,而颜色革命拥抱的是资产阶级自私自利披上“自由”的外衣。所以,文革经济差的补偿是大家平等财富没有被卷到国外,颜色革命是即贫富分化而且财富流失海外。文革贫穷的补偿是工作轻松没有压力而且可以鼓捣技术革新。颜色革命以后工作就是高强度被解雇威胁。


今天网络言论暴力比之文革大字报有过之无不及,所以一旦广场民主成功,暴力比文革还利害,如利比亚、叙利亚。

文革就是大民主,和茉莉花革命颜色革命如出一辙。自己搞比国际政治势力推动搞要好很多。同样是折腾,文革是贫下中农折腾精英,颜色革命是精英折腾老百姓。颜色革命老百姓生活无着落了,而精英却暴富了。
无知无为 发表评论于
民主理论上不含暴力、没有革命,民主运动表现为暴力是民主参与者的宗教、意识形态、加人类的兽性所致。茉莉花革命和文革严格上属于宗教冲突或暴动。前者是愚民刁民暴民要求满足自己动物欲望的暴动,这个欲望就是西方普世的人权价值观,而人权理论本质上就是宗教因为人权为上帝所赐。

文革也是暴动也是对权威的反抗、对传统文化的叛逆,叛逆就是毛泽东的哲学、宗教(不破不立、造反有理),他本质上延续了马克思对基督教和资本主义的叛逆、耶稣对犹太教的叛逆。因此为什么很多西方人认毛泽东为哲学家,而不是像斯大林希特勒一样的没文化的屠夫。
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