热爱戏剧的罗德名（图：“天使心”）
他，是家族庙宇的第三代接班人，同时也是文千岁师门的第三代接班人。
他天生拥有一双「鬼眼」，能看见人所不能看见的「东西」。
这双眼睛，却看不到快乐，也读不懂爱。
然而，「我们爱，因为神先爱我们。」（“约翰一书”4章19节）
神开启了他的心眼，让他看得见爱;
同时遮蔽了他的鬼眼，让他得着平安。
在台上，他是能文能武的龙玉声。
在神面前，他是能唱能讲的罗德名，立志成为福音粤曲布道的接班人。
罗德名（托马斯）自小在坪洲長大，父母一早離異，母親後來改嫁到瑞典。小時候父親忙於養家糊口，他們三姊弟主要由伯父和伯娘照顧。伯父是一名跌打醫師，家族在坪洲經營一間廟宇，Thomas是第三代接班人。自小伯父便已教他很多拜神、祭祀等習俗，並傳授他醫病、趕鬼等「技能」。他與生俱來還擁有一雙「陰陽眼」，見鬼、遇見靈異事件等事情已是司空見慣。
這種「特異能」雖然讓童年的Thomas感到十分自豪，但不見得會讓他快樂一點。雖然伯父伯娘對他們三姊弟疼愛有加，但他形容，沒有母親在身邊的孩子，彷彿賤一點似的，走到街上經常遭人欺負。印象中，兒時一點快樂的回憶也沒有。
醉心粤剧的鬼眼小子
年紀小小便成為廟宇接班人，Thomas自覺有種優越感。然而畢竟還是小孩子，始終有貪玩、貪吃的一面。「當年坪洲的教會，只要付一元便能參加聖經班，可以有玩具玩、有薯片吃，所以我們三姊弟經常都去。」Thomas道。
Thomas小時候的另一娛樂便是看粵劇。坪洲每年總會有兩三台神戲上演，打從4、5歲開始，在他還未懂得看電視的時候，便會走去看粵劇，對粵劇的興趣大概就是從那時候開始孕育。年幼的Thomas很仰慕一位叫文千歲的大老倌，卻從不敢「埋身」接近。
直到16歲，一直醉心觀劇的他開始接觸粵劇界人士，慢慢地熟絡，繼而認識到一些戲班的台柱。
1999年，他經朋友介紹，結識到現在的師父游龍。游龍一見他，覺得他合眼緣、很聰明、很乖，遂決定收他為徒。游龍的師父是文千歲，這一拜師後，兒時仰慕的大老倌忽爾成為了自己的師公。
「師父出身於粵劇世家，整個家庭都是全職粵劇界人物，因此以過來人身份千叮萬囑我，要讀好書、有穩定工作，千萬不要全職投身粵劇。只有自我增值，有穩當職業，才有能力去搞自己喜歡的藝術。」因此在拜師兩年後，他便啟程前往英國唸大學。到學成歸來，終於能與師公文千歲和師婆梁少芯正式見面。
「初次見面的感覺很微妙，就好像一個移民多年、從外國回來的孫兒，第一次與公公見面，彷彿應該很親切，卻又很陌生；師公的心情大概也相若，好想疼我，卻又不知從何關心起。」那是初次見面的事，此後Thomas在師公師婆身邊的時間多了，幫忙打理粵劇團和粵劇學院的事宜，盡得他們的寵愛和無微不至的照顧。
師公師婆的口逕與師父游龍如出一轍，同樣叮囑他千萬不要全職演粵劇。於是，學成的他找到一份穩當工作，一邊繼續學藝。
一个永不回头的承诺
長大後Thomas遷往市區居住及工作，覺得每星期要返回坪洲打理廟宇工作很困身，加上思想漸漸成熟，對於拜祭偶像這種「交易式」的關係開始感到疑惑。「在廟宇拜神，你要從偶像那裡得到一些東西，就必須要付出一些代價。當覺得拜這神不靈驗，便轉去拜另一個神。求神問卜，其實不會得到甚麼肯定的答案，人生終究還是沒有保障。」
「後來信主後，我才明白這種疑惑的感覺其實就是沒有平安。當後來認識主後，我知道不論我在哪裡，神都與我同在，即使遇上甚麼挫折或意外，都不會令我質疑主耶穌。這種才是真平安。」Thomas道。
對於生來一雙陰陽眼，Thomas本來已習慣了，看得見也沒甚大不了，「對方」也不會故意傷害他。隨著他年紀愈大，卻愈感到不自在。「初出來工作的那段日子，經常在公司裡看見鬼，有時加班工作，『他』卻在你面前走來走去。同事看我的樣子，以為我在發呆，我又不能告訴別人，其實我是看見『東西』。」
「我開始不憤，為甚麼不是姊姊或弟弟擁有這種特殊能力，而偏偏是自己？生命不是應該有選擇的麼？為甚麼我的人生總要被這種能力、這種不平安的信仰束縛著呢？我想起小時候聽過的耶穌，倘若耶穌真是神的兒子，祂能否拿走我這種與生俱來的能力？」Thomas心中漸漸有這個想法。神不單是聽禱告的神，也能聆聽人內心的呼喊，那段日子，Thomas離奇地沒有見鬼了。
就這樣過了一段日子，終於有次假期，Thomas再次回到坪洲廟宇去拜神，在那裡他看見了一家的鬼。他心裡驚覺：或许真的是靠著耶穌，才能避開魔鬼的纏擾？不然怎麼一回到廟宇，見鬼的能力便又回來了？
文千歲伉儷在2006年信主，此後一直向心愛的徒孫傳福音，鼓勵Thomas嘗試跟他們返教會。向來對師公師婆言聽計從的他，唯獨在信仰上不依。「肩負著繼承家族廟宇的重大責任，不是說違背便能違背的，改信其它宗教對我來說是一件大事。」他說。
直到有次他跟師公返教會，師公極力遊說他決志，他推說：「下星期吧。」師公問：「為什麼下星期呢？有什麼分別嗎？」原來Thomas要回到坪洲的廟宇，與所拜的神「談判」：「我現在要信耶穌了，倘若以後有什麼需要還神的儀式，我也會回來幫忙的，可以不可以？」說罷，他擲「勝杯」占卜，測得菩薩說：「不可以。」然後他又問：「那我是不是信耶穌後，便與你不相干，不能再回來呢？」「勝杯」一擲，答案：「是。」
與偶像行過「分手式」，一星期後，Thomas回到師公的教會決志信主，而且自那至今一次再也沒有回過廟宇。到底當日廟宇中的答案是偶像神明所給？還是主耶穌親自保守？答案也许不得而知，但Thomas下了這個永不回頭的決定，伯父為此生了他很久的氣。一直伯父到臨終前，Thomas才有機會到病床捉著他的手為他禱告，直到他離世。
回到坪洲寻着爱的回忆
Thomas跟隨師公返教會，過了一段日子還未能全情投入，即使曾兩度參加浸禮班，最終也沒有接受浸禮，為什麼呢？「其實教會的弟兄姊妹對我很好，但實在是太好了，不禁令我想：會不會是因為師公的緣故呢？這種『特殊對待』讓我感到很不自在。」
直到有次，Thomas偶然地回去坪洲教會，怎料一到門口，昔日的哥哥姊姊已把他認出來：「德名，你回來啦？」一聲普通的問候，讓Thomas感到窩心不已。「那是一種『回家』的感覺，教會一磚一瓦、吊扇桌椅全能沒有改變，童年回憶一下子湧現，放佛再次看見小時候的三姊弟在這角落玩波子棋，在那角落玩康樂棋，在那裡我們圍著圈一起飲滾水吃薯片。」
那天坐船回市區的途中，Thomas忽然有種強烈的留戀，這是從未有過的感覺。「一向以來即使我回坪洲探望家人，都不會逗留過夜，這是我頭一次想多留一會。我才發現，原來我一直說自己的童年沒有快樂過，原來是錯的，原來我也曾經開心過，就在教會裏面開心過。我一直說小時候沒人理會，原來就在坪洲教會，一班哥哥姐姐曾經用心教導我們三個沒有媽的『野孩子』，而且到今日還記得我們的名字、還在等我們回去。在他們的眼中，我不是龍玉聲，我還是那個小小羅德名。」
被愛是一件讓人感覺踏實的事。從前Thomas不懂得愛，對人尤其對爸爸欠缺耐性，然而上帝早已在他還未知道的時候已愛著他。這份踏實的感覺讓Thomas決定回到坪洲教會，並積極投入教會服事。小時候他穿著廟宇的長袍到處走，現在別人見他穿起白色的詩袍報佳音；後來Thomas還在坪洲的海邊接受了浸禮，讓從小認識的街坊，都見證他從廟宇接班人，回轉成為耶穌基督的僕人。
在戏行缔造和谐伊甸园
Thomas愛粵劇，粵劇也讓他感受愛。游龍師父和Thomas情同父子，無論徒弟遇到任何困難，師父總會及時想辦法幫他解決。例如Thomas上月第一次籌辦粵劇，由於各方面的因素以至演出超時，引起各方面的微言，師父在完成自己的工作後馬上趕到現場為他解圍，又向各個單位致歉和修補工夫。這些都是Thomas事後從別人口中得知的，一向甚要面子的師父竟為他如此低聲下氣，讓他感動不已。這份情，確實比有血緣關係的親人更親。
得到師公、師婆和師父如此的疼愛與照顧，Thomas自言是幸福的，而劇壇內很多人都沒那麼幸運，不但長久地被壓在台柱下，默默地讀過淒酸的歲月，而且大多缺乏前輩指導，自聘導師又太昂貴，並非人人負擔得起。Thomas能不費分文的學粵劇，對劇壇辛酸完全免疫，確實是很大的恩典，因此也激發他更強烈的使命感。
「我創辦劇壇『戲曲伊甸園』，就是想在戲行內作一個好見證，緩和戲行的緊張氣氛。盼望透過謙卑柔和的處事方式，對每一個角色的尊重及肯定、不吝嗇報酬、不因財失義，讓人看到基督徒搞戲班的與別不同。」
師公文千歲於2011年退休，由於同是文武生行當，Thomas繼承了師公整個戲箱和所有戲服。他又以其中一名註冊人身份，接管「主恩粵劇戲曲藝人之家」的事工。培訓更多弟兄姊妹學好粵曲，和多做福音粵曲佈道工作，就是Thomas當下的兩大使命。
「我對於培訓弟兄姊妹唱好粵曲，有特別大的感動。很多人會以為福音粵曲只要有福音元素便能感動人心，但其實來聽的人都是真心喜歡粵曲的，因此弟兄姊妹必須練好基本、勤練習、唱出水準，才能真正地吸引人、打動人，細味曲中意義。」Thomas分享道。
「主恩粵劇戲曲藝人之家」除了進行培訓和福音粵曲佈道工作，也出版福音粵曲專輯，給弟兄姊妹作佈道工具。剛於12月，《耶穌之八福寶訓——福音粵曲小調集》面世了，當中除有文千歲和梁少芯主唱的歌，Thomas及其他藝人也有份參與。
Thomas還送出10份專輯給《天使心》的讀者，與大家分享他喜樂的信息。「因着這次《天使心》的訪問，神讓我有機會靜下來反省，我近年確實少了參與佈道服事。因此很盼望未來能代表『主恩粵劇戲曲藝人之家』開展更多佈道工作，例如到教會獻唱、講見證，甚至教訓練班等。」
「現時我每月均有參與不同的演出，例如慈善表演、粵曲演唱會之類，收入倒是其次，最重要是累積經驗。作為師公之徒孫、師父之徒兒，我有責任讓自己在戲行占一席位、獲得肯定，才能把粵劇文化承傳下去，並成為福音粵曲佈道工作的接班人。」Thomas結語道。
（注：本文轉截自《天使心》)
