毛泽东一生从历史文化中思考过许多为国为民的重大问题
冯其庸：毛泽东是伟大的政治家、战略家，兴趣非常广泛。他对《红楼梦》说过一句话，
说中国除了地大物博以外，几千年就产生了一部《红楼梦》。
这个评价是非常高的。他说，《红楼梦》里有阶级斗争，后人可以很生动地看到当时的社会状况。
曹雪芹写四大家族，以贾家作为典型，用艺术的语言写出当时的社会经济关系。
从官僚、富豪到老百姓、穷人等各种层次的人都有。
毛泽东多次让一些武将出身的干部读《红楼梦》。
有人不理解，说《红楼梦》写的尽是一些谈恋爱的事。毛泽东劝他应该仔细读读。
毛泽东不仅了解“国学”，他的“国学”水平一般人也望尘莫及。
他接受的中国传统文化基础牢固，基本功深厚。
他的文化修养极高，他的“国学”根基也是铸成他成为伟人的一个重要条件。
芦荻：我是1975年5月29日进中南海为毛泽东读书，9月28日离开，在主席身边工作了整整4个月。
从接触中我了解到，毛泽东酷爱历史典籍。他的博学多才，
思想根基深深扎根于中华民族传统文化之中，也就是“国学”的基础上。
对中国历史如此贯通、娴熟，他是第一位。他一生沉湎其中，从历史文化中思考过许多为国为民的重大问题。
毛泽东记忆力惊人，知识极为渊博。
我记得有一次他说到“溢”的解释，一口气把《西厢记》“长亭送别”一节中从
“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”
一直背诵到“泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低”，长达数百字。
让我非常吃惊。
我1962年在人民大学任教，参加过编注《历代文选》。
我一去，他就说，你注的《别赋》“秋月如?”一句中，“?”字的解释不准确，“?”是马蹄型的玉。
他建议我到故宫去看一看。我后来去看了，原注确实不准确。
毛泽东一生涉猎广泛，儒家、法家、道家的著作甚至佛典都涉及到了，也让我们去读。
他对朱子理学并不否定，特地要我读朱熹的书。
对儒家、法家、道家，他认为应该很好地梳理和研究。
他还读宗教、佛学著作，读《五灯会元》、《六祖坛经》，读一些公案小说。
毛泽东读历史有很多独到见解。比如他对古代文人的评价，
说阮籍诗好、文章不好，嵇康的诗歌不如文章好，等等。
他看《红楼梦》等古代小说，绝不是看热闹、看故事，而是看历史、读兴衰，
吸取古人智慧，了解民族传统。
这也是他调查研究的一种方法。
任继愈：上世纪80年代初期，陈云专门抓过中国历史文化古籍的整理工作。
他当时给中央写了一封信，后来作为中央文件下发了。
我一向搞哲学，搞历史，就是从此开始转向搞古籍整理的。
陈云是老一辈革命家，受过传统文化的熏陶，懂得历史文化的重要。
整理古籍绝不是临时想出来的。到了80年代初期，“文革”结束了，
他知道这件事不能再耽误了，也认为时机已成熟了，才提出来。
他怎么抓这件事情呢？第一，国家增加投入。国家拿钱，当时准备几十个亿，
当然不是一次花完。第二，找专家李一氓当国家古籍整理工作领导小组组长，
提高古籍整理的机制的地位，直属国务院。选人选得准。第三，制订可行性的规划。
有了这三条，他作为领导就不再过问那么多了。
我很佩服陈云，这是很高明的领导艺术。
他诞辰100周年时我写了一篇纪念文章，就讲这件事。
李学勤：继承和发扬传统文化是非常必要的，但是不要搞花架子，
文化是内在的，应该注意内在精神修养。刘少奇的《论共产党员的修养》
里面就有很多中国传统文化中的优秀内容。关于学习传统文化，毛泽东没有少说，
他书房里的书籍，多数是古书、史书。
压题照片为沧源岩画，它是我国已发现的最古老的崖画之一，
给我们认识新石器时代的生活提供了感性基础。
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詳見：
www.gmw.cn/01gmrb/2007-04/19/content_593716.htm
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《西厢记》 （长亭送别） 段
原文
情景再现
（旦、红下）（末云）仆童赶早行一程儿，早寻个宿处。泪随流水急，愁逐野云飞。（下）
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