解读人性之 独享

       人性之中有一个闪光又隐晦的点，这就是独享。独享的特质存在于人的情感区域，它的萌动也是来自于心灵的深层次，它的产生似乎是由于人有一种非常独特的需求，当这种独一无二的需求得到独一无二的补满时，与人共享会致死这补满衍生出的灿烂生机，爱是无我并且无他的，爱里只有“你”。

       当人在友情亲情中无法检验出独享愿望时，面对挚爱的人，很容易发现自己对他（她）有如此强烈的独享欲----容不得别人染指。这一点完全有别于自私和妒嫉，（自私是维护自己的同时唯我，妒嫉是认知自我过程中无限排他。）独享的要求恰是在维持情感尊严。当独享受到外力冲击，人大致会产生悲凉，不安和自责的感觉。爱需要在排他性中存活，这是生命中合法的权益，并不关乎胸怀和度量，对爱的深层次展示和分享常是夫妻之爱严重的挫伤。这种排他性却又重在心领神会，不能如应对强盗入室一般立即报警呼救，这是悲凉所在；逢情感入侵来临，破坏性无可预期，这时带来不安；而最后的自责表现在人错误地将坦诚宽容和独享对立起来，对独享进行防卫的同时会责备自己是不是反应过度。独享本来是人性中宝贵的潜质之一，相比其他良质，它存在的地位更面临内外冲击，也常被撼动。

       如果解剖一只青蛙，它就不可能再存活；如果查验一株花的根，它就已经受到致命的伤害。友情可以多次多方多层，爱情却不可能同时展开多方共存。维护自己对伴侣的独享是婚恋中给对方的最高礼遇，将正常的交际和过度的交际做一个划分需要智慧更需要认知。认知独享的重要和合法，不在包容以及大度的外衣下引狼入室，将水乳交融的生命联合保存在忠诚里，这正是现代人需要努力的方向。