《论语•卫灵公》“道不同，不相为谋”。原本是指君子不与小人同谋，后延伸为志趣、观念、思想不一样，就不能相友为伍。既然说“道”，扪心自问，可知道否？何以为道？当下所谓向学者鲜有问道者，却处处放言说道，厥词连连。我之理解，汉语所言之道为天地大道，亦是终极之真理。对于非常局限的人来说，虽然没有绝对真理，正如没有绝对完美一样，但有相对真理与更美之别。2014年年初，遇到诸多指责与谩骂，只因观念之争，并因此亦发友情殆尽一例，觉得惋惜而又无可奈何。所以发文表达之，期有异见者撰文相辨，而不要以微博体和口语争论。其实写作是对说话的负责。口辨绝多肤浅之辞，轻率马虎；微博体之论述又极其拘谨，要将所言思想、事件、认知都装进那短句之中，根本不能表达完整和细致。微博体某种意义讲，是人脑的退步。一个人的思想，在不知不觉里，居然被微博设计者和一个虚拟网络所限制。微博这种习惯或形式看似合理，实则荒谬。这个理仅仅是快餐文化之理，简便而近乎垃圾食品之盒饭，而并不能适合学说讨论和思想争辩。争辩的目的是为了问道明心，示理证法，而非浅薄宣泄不满情绪。撰文不但可以让自己思考更成熟，更理性，更经得起推敲。如若有错漏亦可以反复查证。口辨乃一次性之陈述，往往，言者与听者多因为无法证实的一段糊涂账而成口水战，激烈相向，最终多是不欢而散。仅凭一张嘴传道者，古往今来，我仅知孔子一人，绝多还是著书立文。现在著书立说依然是传播思想与表达见解最好之方式，同时亦有利于梳理自己思想与学识。而现实不然，一些所谓文化人，无论诗人、艺术家皆无立言，无自我之思想体系，亦无见解之文本表述，夸夸其谈，妄称文化人。更有甚者，对有异见者一概拒绝，蛮横如市井地痞无二样。虽然撰文著书未必都是真理、真知、真话，但总也算一种认真态度与加深思考的方式。理不辨不明，口水战与微博体，确是越辨越粗俗，越辩越糊涂，几如街妇。而撰文则不同，文成后就算有人不同意也无所谓，只要在理，自有他人来共鸣。故此，我劝诫自己，省些口水情绪，多些思考，把想说的写下来，清清楚楚，明明白白，知音何缺？！再说，要寻知音亦须晓道君子，正所谓“道不同，不相为谋”，“君子和而不同”。小人之道，“盗亦有道”，虽同不和，辨亦无益！
