“荷花奖”由中国文学艺术界联合会、中国舞蹈家协会创意。“荷花奖”舞蹈比赛原则上每两年举办一次，舞剧、舞蹈诗比赛每三年举办一次。鉴于规范国家级文艺性评奖的需要，中央在原300多个奖项减少至30多个的情况下，增设了舞蹈专业“荷花奖”，该奖与戏剧梅花奖、电影金鸡奖、百花奖在同一级别，具有较强的权威性。
第十届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞评奖通知（评奖2015年8月四川西昌）
新华网北京2015年7月20日电（史竞男、许雨婷）第10届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞大赛将于8月4日至7日在四川凉山彝族自治州举行。届时，51个舞蹈作品将进行集中比拼。据了解，本届民族民间舞大赛得到了全国各地舞蹈院团的积极响应。大赛组委会通过对461个作品的初评，最终评选出入围作品51个，包含我国30余个民族的题材，其中独舞作品11个，群舞作品40个。据中国舞协分党组书记罗斌介绍，自大幅压缩全国性文艺评奖后，本届“荷花奖”是本年度至今唯一筹办的国家级舞蹈类评奖活动，其奖项设置也从36个压缩至6个，并采用评委现场打分制，以提高评奖含金量。
中国舞蹈“荷花奖”自1998年批准立项，是中国舞蹈界的最高专业艺术奖项，曾经推出了《阿惹妞》《顶碗舞》《花儿为什么这样红》《水姑娘》《盛装舞》 《邵多丽》《红河谷——序》《彝山魂》《一抹红》等经典的民族民间舞，以及杨丽萍、丁伟、苏冬梅等一大批民族舞蹈人才。自2005年第五届“荷花奖”起， 中国文联、中国舞协将其中的民族民间舞评奖活动开始独立举办，在贵阳连续举办了五届。今年，“荷花奖”评奖首次移师凉山举办，是一次新的尝试。主办方介 绍，“荷花奖”连续在贵州举办了五届，促进了我国民族舞蹈事业品质的提升，效果良好。凉山原生态民族歌舞丰富多彩，也历来重视民族歌舞的传承与发展，有近 60年历史的凉山州歌舞团在舞蹈创作、编导、表演艺术等方面实力雄厚，选择这里成为“荷花奖”评选之地非常适合。
2015-08-14 14:04经过三天的评奖，第十届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞评奖活动最终选出了6个作品奖，12个提名奖，27个十佳作品奖，20个优秀组织奖和一个组委会特别奖。
“十佳作品”荣誉称号：
四川省凉山彝族自治州歌舞团《铃·魂》
北京舞蹈学院《煨桑》
中央民族歌舞团《致·游》
贵阳市花溪区文化馆、贵州大学艺术学院、武警贵州总队文工团《射背牌》
厦门小白鹭民间舞艺术中心《盘山道》
湖南艺术职业学院《麻阳花灯》
武警安徽总队政治部文工队《练射击》
北京舞蹈学院中国民族民间舞系《鼓乐博》
福建艺术职业学院《海花》
内蒙古赤峰市巴林右旗乌兰牧骑《巴林德布斯乐》
中央民族大学舞蹈学院《雨·祭》
麦盖提县刀郎艺术团《熬鹰刀郎》
武汉音乐学院舞蹈系《莲湘闹春》
中央民族大学舞蹈学院《声闻》
四川省凉山彝族自治州歌舞团《远行》
新疆艺术学院、新疆舞蹈家协会《绽放》
华南师范大学音乐学院舞蹈系《喊瑶山》
浙江师范大学音乐学院、金华市文化新闻出版局《跳魁星》
江苏省连云港市歌舞剧院有限公司《二妮》
河北传媒学院《中国梦·太行情》
广西艺术学院舞蹈学院《打蓝靛》
重庆大学艺术学院舞蹈系《盘铃声声绕山岗》
云南艺术学院舞蹈学院《弹弹弹》
云南省曲靖市麒麟区演艺有限责任公司《鱼之翼》
内蒙古大学鄂尔多斯学院《卫拉特斯布日格》
黄河科技学院《编》
中央民族大学舞蹈学院《哼嗦哩》
提名奖：
云南民族大学艺术学院舞蹈系《野性司岗里》
湖北省民族歌舞团《土家魂》
贵州省歌舞剧院有限责任公司《我从岜沙来》
广州军区政治部战士文工团《冰的痕迹》
四川省凉山彝族自治州歌舞团《阿嬷》
内蒙古艺术学院《奶茶飘香》
云南师范大学艺术学院《风轻鳞动》
中国广播艺术团《长调》
内蒙古民族艺术剧院歌舞团《舞动的琴弦》
西南民族大学艺术学院《寨子里的年轻人》
北京舞蹈学院《萨吾尔登·礼赞》
上海歌舞团有限公司《傣家的女儿傣家的雨》
作品奖：
延边大学艺术学院《觅迹》
中央民族大学舞蹈学院《布衣者》
四川音乐学院舞蹈学院《你是一首歌》
辽宁师范大学音乐学院舞蹈系《尼苏新娘》
中央民族大学舞蹈学院《阿里路》
四川省凉山彝族自治州歌舞团《情深谊长》
组委会特别奖：
《长调》表演者冯敬雅
冯双白 民族舞要有民间味儿
2015年8月7日，荷花奖民族民间舞评奖仪式在凉山区首府西昌举行。中国舞协副主席冯双白在评奖仪式上称：“此次荷花奖的评奖活动改变了中国舞蹈界一拿大奖就不 敢参赛的怪现象，同时在比赛中也暴露出了一些问题，不能因为创新而丢掉了民族民间舞的属性，要给民族民间舞一片天地，擦亮这个品牌。”
首次取消金银铜奖
据介绍，第十届中国舞蹈荷花奖是中宣部大幅压缩全国性文艺评奖后首次举办的荷花奖评奖活动，也是本年度至今唯一举办的国家级舞蹈类评奖活动。作为改变赛制后的首届比赛，本次荷花奖首次取消了金银铜奖的奖项设置。
本次评奖自2015年4月底发出通知至6月19日报名截止，共有31个中国舞协会员单位报送来的近500个作品参评，经资格审查后，有220多个单位报 送的461个作品参加初评，共包含了我国30余个民族的题材。最终有51个作品入围终评，其中有11个独舞、40个群舞。其中得分最高的6个作品包括延边 大学艺术学院《觅迹》、中央民族大学舞蹈学院《布衣者》、四川音乐学院舞蹈学院《你是一首歌》、辽宁师范大学音乐学院舞蹈系《尼苏新娘》、中央民族大学舞 蹈学院《阿里路》、四川省凉山彝族自治州歌舞团《情深谊长》获得了本届荷花奖的作品奖。
凉山比舞切磋舞艺
舞协副 主席冯双白将首届改变赛制后的荷花奖比赛称为“凉山比舞、切磋舞艺”，他介绍：“今年的荷花奖奖项从36个压缩至20个，从18个大奖变为6个，并且取消 了金银铜奖，但吸引了这么多人来参与，说明参加荷花奖的专业舞者不只是看重奖项，更重要的是在舞蹈专业上的追求。”
冯双白表示：“以往舞蹈演员一旦拿了大奖就不敢再参加比赛了，但是今年可以看到很多拿了大奖的专业人士仍然参加荷花奖，另外还有一些屡战屡败的舞者也在坚持参加。看得出来，大家对于荷花奖这个品牌的坚持。”
比赛暴露四大问题
在颁奖仪式上，冯双白坦言，今年的荷花奖也暴露出舞蹈编排上的四大问题，首先是属性不明、立意不清。冯双白说：“荷花奖涉及30多个民族的舞蹈样式；可 是入围决赛的一些作品，看着却让人摸不着头脑。一个作品一共才六七分钟，看到三分钟了，别说观众看不出是哪个民族的，专业人士也看不出来，甚至连评委也一 直在猜。”
冯双白说，民族舞蹈的基本动作风格属性不能丢，基本身体动律属性不能破，基本的民族音乐属性不能推翻，因为这种改动会导致民族舞蹈的文化属性、民族地域属性不清。
另外，冯双白称：“舞蹈的编排还存在着立意不够、不知所云的情况。有一些舞蹈台上演员挺卖力的，都快吐血了，可台下观众不知所云。舞蹈创作者把作品内涵 设计得过于复杂，或太过简单，缺乏文学思考和诗意的提炼，结果导致立意不高。”冯双白表示，类似这样的情况，在当前的舞蹈创作中是个通病，他认为造成这些 问题的关键，恐怕是“创作者体验人间的滋味不够”。除此之外，冯双白认为，创作雷同、千人一面的情况在今年的荷花奖中也比较严重。冯双白说：“一样的大横 排、一样的大三角、一样的音乐设计，甚至一样的ABA结构。由于缺乏创新，不少作品只能依靠加大音乐音量和频繁使用频闪灯的方式，来刺激观众的听觉和视 觉。”冯双白坦言：“好的作品往往是要四两拨千斤。”
冯双白感慨荷花奖的评选一直是分舞种进行比赛的，一直非常强调民族民间舞的属 性，“之所以这样做，是因为我们的民族舞蹈老祖宗就是这样传承下来的，不能因为赛制的原因断掉这个传统，否则大家都去搞当代舞了。我们希望能够给民族民间 舞一片天地，擦亮这个品牌，使专业的舞者能够在这个领域不断追求艺术的最高境界”。
京华时报记者杨杨
第九届（CCTV4报道片）
第二届中国·西宁国际舞蹈节暨第九届中国舞蹈“荷花奖”古典舞大赛，于2013年8月15日至19日在青海省会西宁举办，这是近年来中国古典舞创作成果的一次集中展示。
第九届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞决赛在贵阳市举行最后一场表演。本届“荷花奖”民族民间舞大赛于11月11日开幕，来自全国21个省区市的专业舞者云集“荷花奖”的舞台，以争夺这一代表全国专业舞蹈艺术最高成就的奖项。
本次评奖共产生金奖6个，银奖17个，铜奖14个，单项奖3个，“十佳作品”荣誉称号14个，具体获奖情况如下：
单、双、三人舞组：
表演金奖：中央民族大学舞蹈学院《金色贝多罗》 作品银奖： 延边大学艺术学院《情系乡俗》 中国歌剧舞剧院《梵境》表演银奖：内蒙古大学艺术学院《冬趣儿》 四川艺术职业学院附中《日出日落》 安徽省歌舞剧院有限责任公司《花鼓佬》 北京舞蹈学院《莲花》 海军政治部文工团《在那高山顶上》
第六届
第六届中国“荷花奖”民族民间舞蹈大赛作为国内四大顶级舞蹈赛 事之一，吸引了将近100万人参与，有10万人实际参加大赛角逐。来自全国26个省、市、自治区和中直单位报送的节目320个，涉及29个民族，有77个 作品群雄逐鹿，进入贵州卫视全程直播的7场半决赛，最终决出六金、九银、十铜，外加三个单项奖，为全国观众献上了一台丰盛的民族民间舞蹈文化的盛筵。中国舞蹈家协会分党组书记、常务副主席冯双白在赛事中道白：“中国舞蹈历史有记载的是5000年，我可以毫不犹豫地说，5000年以来，如此盛大规模的舞蹈赛事国内还从来没有过，是贵州创造了一个舞蹈奇迹。”
11月3日至12日，由中国文联、中国舞蹈家协会主办，联合贵州省贵阳市联手举办的第六届中国“荷花奖”民族民间舞蹈大赛在贵州省贵阳大剧院隆重举行。当地的大街小巷随处可见“打造中国舞蹈之都”的横幅标语，包括大地之舞国际协作体签约仪式、中国大地之舞搜舞行动、２００７中国舞蹈风云榜、中国舞蹈界办公创作基地、大地之舞艺术中心启动仪式等一系列让舞蹈深入百姓生活、打造中国民族舞蹈人才“新势力”的活动，标志着贵州“大地之舞”计划已经从策划阶段进入项目实施阶段。它为本届“荷花奖”添上了浓墨重彩的一笔。
舞蹈：姹紫嫣红同竞秀
蒙古族舞蹈和苗族舞蹈， 在本届赛事上占据了绝对优势。由内蒙古军区政治部文工团选送的《盛装舞》囊括了作品金奖和最佳服装和最佳音乐三大奖项，由内蒙古大学艺术学院选送的《草原 酒歌》获得了表演金奖。其中，《盛装舞》被本次“荷花奖”喻为文化多样性前提下的高品位参赛作品。可喜的是，贵州省贵阳市选送的5个舞蹈全部冲进决赛，其中，由贵阳市委宣传部、贵州大学艺术学院选送的《水姑娘》囊括了作品金奖和最佳灯光奖，《花溪·花溪》获得了作品金奖，让人们看到了充满活力的贵州，以及作为舞蹈之都所具有的潜力和团结向上的积极心态。
回族舞蹈在本次大赛中实现了“零的突破”——一群剪窗花的回族女孩，在“嘁嚓，嘁擦，嘁嘁擦……”模仿剪刀声的锣鼓点中婀娜起舞，由北方民族大学音乐舞蹈学院选送的回族群舞《剪花花》两年磨一剑，终于抱得银奖回。编导袁媛回想起当年深入民间，和剪花老艺人聊天时的情景。她说，老人没有因为贫穷而感到不幸福，那种美好的心态深深打动了她，由此才有了今天的这个舞蹈。“人物在窗下剪而起舞，动作犹如贴在窗上的剪纸，是那么美。”袁媛在舞蹈节奏和舞美构图上有自己的风格匠心。
军旅作品多揽金，部队文工团表现出了良好的舞蹈专业素质。由内蒙古军区政治部文工团选送的作品金奖蒙古族群舞《盛装舞》、中国武警文工团选送的编导金奖新疆民族群舞《丰收时节》等，从对民族风格的掌握到对民族舞表演技巧的 表现均很到位。编导何燕敏最初想编《盛装舞》，首先是被蒙古族美丽的头饰所吸引。“蒙古族女人不喜欢金银，而是喜欢玛瑙、珊瑚这样珍稀的宝石。一个嵌满珠 宝、货真价实的头饰至少价值２０多万元，而《盛装舞》的头饰虽然是假的，但２０个姑娘的头饰加起来也有９万多元。蒙古族崇拜自然，辽阔的地理环境造就了蒙 古族人的心胸和精神境界。我选择了节日，以盛装的女人为载体，来表现蒙古族人高贵、豁达、自信、人与自然和谐共生的精神境界。”何燕敏最终是以盛装的气 势，完美了蒙古族人对英雄主义大气磅礴的崇拜，它以决赛排名第一的好成绩，众望所归，一舞独揽了作品金奖、最佳服装、最佳音乐三项大奖。
情感：艺术的最高境界
作品金奖苗族群舞《水姑娘》，作品铜奖彝族群舞《心跳火把节》及朝鲜族独舞《忆》等，都从不同侧面讲述了不同少数民族的情感故事，尤其是由广西艺术学院 舞蹈系选送的编导银奖《山娃仔》，用非常形象的肢体语言讲述了在水边嬉戏玩耍时壮族哥俩的兄弟情。当舞台上所有一起戏耍的小伙伴伸出小手，心疼地抚摸山娃 仔的脸时，很多人都会被他们之间涌动的亲情所打动。
专家评委、中国艺术研究院舞蹈研 究所所长罗斌认为，民族民间舞创作分为三个境界：原生的素材，在舞台进行重新编排，这是一种浅层次的发展；其次是在保留民族风格的前提下，形成自己另外一 种动律，这是发展的一种相对高级的阶段；而最高境界，是把民族的精髓完全幻化成创作者身体或者整个精神世界里的一种语言，然后再呈现出来。
说到底，民族舞蹈艺术的核心是情感。无论是编导的编舞技法、技巧，演员的舞蹈技巧和基本功，归根到底都需要情感的表达。各民族的舞蹈可以互相吸收和借鉴，但却不能失去民族的本质特色。这是所有专家评委达成的共识。
发展：民族风格与理论指导有机融合
“荷花奖”作为民族民间舞蹈比赛的专业奖，积极而有力地推动着少数民族舞蹈文化的发展。尤其自上届开始在贵州举办以来，促成了贵州全省舞蹈的创作热潮。引用冯双白的话说，是“有舞蹈历史以来，参与群众最多的民族民间舞蹈的群众运动”。专家评委、中国少数民族文化艺术促进会副会长宝向新也深有感触：“与上届相比，大赛无论从民族风格、地域特色，还是对时代内涵的掌握，都有很大进步，成长起来一批相当有前途的舞蹈创作人员。民族工作需要大家做。这一点值得我们从事民族工作的人好好学习。有了这样一个交流互动的平台，促进了民族民间舞蹈创作的繁荣，促进了基层舞蹈文化工作的拓展，这对我们民族文化工作是一种鞭策。”
“原生的东西自有它的保存价值，它的发展方向应该是多种多样的。”专家评委罗斌在决赛后对民族民间舞蹈创作说出了自己的看法：“对于民族民间舞蹈创作，有一个开放的心态是必须的。作为一个民族民间舞蹈的 工作者，你有责任有义务去与原生形态的民族民间舞衔接；如果你是民间生活的一份子，作为自然传承人，你要用自己的生命去保有这份文化，这是今天的一种文化 概念。实际上，非物质文化是建立在这样一种概念下的。从事舞台工作或从事教学工作，你必须从生活里撷取一个合理的因素，进行再创造。作为民族民间舞蹈，只要有风格，它的任何一种变化都是合理的。像羌族男子群舞《跳菜》，用激情的方式体现了民族的生命力；而作品银奖苗族女子舞蹈《银项圈》，其舞蹈构图变化始终是由圆和直线构成的一种律动，同时它又和苗族文化主题紧紧相扣，整个作品流畅、贯通，我认为这是艺术创作的较高境界。”
从软件上看，专业素质评委、北京舞蹈学院副院长明文军准确地说出了“荷花奖”的定位：“舞台创作所表达的是以民俗文化为根基，然后到代表性民俗，再上升到民族文化的高度，去展示它、理解它，最终成为我们这个时代的典范作品。这是我们的追求，也是民族民间舞蹈的发展脉络。每一个民族民间舞蹈作品只是对一个民族文化的抽取、提炼，而‘荷花奖’却代表了各个民族合力形成的一种精神状态——奋斗不止，永远向上，向真，向善。”
我们有理由相信，有了中国舞蹈家协会与贵州省贵阳市的大力推动，积极合作，中国民族民间舞蹈未来的发展前景不可估量。
