这是一个超大论题，你要说不能，人家骂你阴谋论，是“唱衰者”。轻者被封网，重者以各种理由把你抓进监狱。你要说能，那理由呢？你总不能拿“爱国”一个词说事吧。我们先定义世界强国是什么概念，现成的例子是美国这个国家，称它是强国大家都应该认同吧。它强在哪里？ 1。政治；2。军事；3。经济；4。文化。虽然当下世界从非洲，亚洲，欧洲到南美洲的人都痛恨，嫉妒美国，但是渴望移民美国的人还是很多的，而且能移民的除了亲属之外，就是世上的有钱人，有文化的人。就拿以上四点来看，中国只有在经济上可以超过美国，成为世界第一，但是要想人均超过美国，还有很长的一段路。你说有钱就是大爷呗！未必，比美国人均有钱的国家不少，第一名就是卡塔尔，人均10万多美金；第二名应该是卢森堡；下一个就是梵蒂冈人均八万美金。你可以辩论：这些国家人少，不成气候。既然有钱不能成为一个强国，中国人多，钱又多，总可以成为一个军事大国吧？军事强国不能光靠飞机有多少，人有多少，核武器有多少，导弹有多少。一个例子就是二次鸦片战争以后，在洋务派李鸿章的带领下，请德国人在天津大沽口设计建设了和西方一样的炮台，并且配上当时进口的最先进的大炮和战舰，心想：这下子你英法再也攻不下来了。那时军事上位列世界第七，而日本呢？军事上位列第十一。结果呢1894甲午之战，不说了吧，要吐血。军事是系统工程，武器，军人，制度，人的态度都是成败的因素，而最难控制的就是人。
再说政治制度，可以说自秦朝以后中国制度就定下来了，那就是“大统一”。更神奇地是历史经验告诉我们统一时比分裂时的日子好过。十几亿人口，各有不同的背景和地区差异，如何统一？只有独裁。而只有独裁才能维持统一，这是历史给中国的经验。中国人和犹太人可以一比，很精明的一类，但是中国人比犹太人更锐意进取，大胆尝试。推翻帝制后我们实验过共和，那可是西方成功的理论和实践啊，结果如何呢，失败了，最后又是通过惨烈的内战一论高低，成为一个大统一的中国。大统一有什么好处呢？在经济好，社会平安时，而且领导英明，做的决定又是对的时，也就是我们常说的“政通人和”它的效率极高，象眼下这二十多年。但是因为大统一，人又多，想法多，你又很难做到“政通人和”，也很难做到社会总是平安，领导总是做正确的决定。加上管理难，于是就要建立一个庞大的官僚阶层来参与管理。而且一旦社会富裕，社会财富都顺着这个系统流向官僚，和能和官僚拉上关系的商人。人民和官僚以及靠官僚获得财富的人形成对立，时间一长，统治阶级作为一个阶层的合法地位在人民心中首先受到质疑，等困难来临，人民站在一边看笑话，一个系统失去了统管的能力，最后被一个更新的独裁推翻，这是中国的历史经验。当年李自成打进北京，崇贞皇帝没有提前逃跑，他幻想文武大臣，人民大众会在他亲自带领下一同，痛杀逆贼。可是呢，崇贞皇帝清晨起来看看连个上朝的官员都没有，百姓闻风早跑了。他最后只能自杀。平时你喊百姓如何要孝敬你，你不爱百姓，你想利用百姓了，对不起。这是大统一下死穴。如果即不能分裂又不能长久大统一，那就进入一个历史的死循环。高高低低，磕磕碰碰，看你赶上那个时代。
说说文化，这是个大话题，它本身更复杂，和经济，政治等都联系密切。中国的文化可以说是自汉朝以后就定下来了，那就是说“独尊儒术”，这个文化在当时应该说是最好的，它局限在人性下，历朝历代官僚都喜欢它。就连外族统治中国时比如蒙古人，满人等进入中原，都被这个文化同化了，从另一个方面说明它很受当权者喜爱。可惜后来的人，特别是社会精英没有把它进一步发扬光大，反而把它变成一个僵死的东西。虽然我们都进入21世纪，但是我们还是保留它的传统，比如官场的官官相护，贪污受贿啊。你说你当官，你不贪污行吗？你不贪污别人怎么贪污，最后就是人人贪污。这只是官场文化，其它流行的中国文化那就更多了。说实话这个文化很人性化，让你肉体舒舒服服。比如你是官员，或者一个有钱人或者甚至是个大鼻子的洋人，你会受到顶礼膜拜，那感觉良好啊。可是要想成为一个被人顶礼膜拜的官或者有钱人，你可能被文化这条虫子咬死，你可能被人害死，你也可能毫无理由地遇到自然灾祸被整死。极其不容易，因为它是文化，不好用制度，法规来约定。那么这个文化能否象基督教文化一样成为一个普世的文化呢？就我们能看到的时间段，答案是不能。中国文化在近400年前就被西方传教士翻译成外文传播到西方。它首先受到西方哲学家的贬低，相比基督教文化，它缺少了公义，博爱等等这种至高的理想主义情怀以及双向性。比如三字经里“孔四岁，能让梨”它讲孔融四岁时就知道把一个大梨让给哥哥吃，但是哥哥该如何回应呢？没有下文了，这是它文化里的单向性。这种文化的精髓就是在下要礼让在上的，平民要礼让当官的。它缺少了哥哥如何对待小弟弟的反相思维，当官的如何爱护，保护，疼爱百姓思维。有人说400年太短，上千年以后就可以接受中华文化了。也不能被接受，因为就目前的世界文化人口增长率来看，未来占大多数人口的文化是伊斯兰文化。目前中文化人口有大约14亿，基督教文化有大约20亿，伊斯兰文化有大约15亿。但是如果比较每年的增长率，伊斯兰文化人口大约每年增长12%，其它文化人口增长率都在10%以下。理解为什么西方要先搞他们了吧，太可怕了。
再说政治制度，可以说自秦朝以后中国制度就定下来了，那就是“大统一”。更神奇地是历史经验告诉我们统一时比分裂时的日子好过。十几亿人口，各有不同的背景和地区差异，如何统一？只有独裁。而只有独裁才能维持统一，这是历史给中国的经验。中国人和犹太人可以一比，很精明的一类，但是中国人比犹太人更锐意进取，大胆尝试。推翻帝制后我们实验过共和，那可是西方成功的理论和实践啊，结果如何呢，失败了，最后又是通过惨烈的内战一论高低，成为一个大统一的中国。大统一有什么好处呢？在经济好，社会平安时，而且领导英明，做的决定又是对的时，也就是我们常说的“政通人和”它的效率极高，象眼下这二十多年。但是因为大统一，人又多，想法多，你又很难做到“政通人和”，也很难做到社会总是平安，领导总是做正确的决定。加上管理难，于是就要建立一个庞大的官僚阶层来参与管理。而且一旦社会富裕，社会财富都顺着这个系统流向官僚，和能和官僚拉上关系的商人。人民和官僚以及靠官僚获得财富的人形成对立，时间一长，统治阶级作为一个阶层的合法地位在人民心中首先受到质疑，等困难来临，人民站在一边看笑话，一个系统失去了统管的能力，最后被一个更新的独裁推翻，这是中国的历史经验。当年李自成打进北京，崇贞皇帝没有提前逃跑，他幻想文武大臣，人民大众会在他亲自带领下一同，痛杀逆贼。可是呢，崇贞皇帝清晨起来看看连个上朝的官员都没有，百姓闻风早跑了。他最后只能自杀。平时你喊百姓如何要孝敬你，你不爱百姓，你想利用百姓了，对不起。这是大统一下死穴。如果即不能分裂又不能长久大统一，那就进入一个历史的死循环。高高低低，磕磕碰碰，看你赶上那个时代。
说说文化，这是个大话题，它本身更复杂，和经济，政治等都联系密切。中国的文化可以说是自汉朝以后就定下来了，那就是说“独尊儒术”，这个文化在当时应该说是最好的，它局限在人性下，历朝历代官僚都喜欢它。就连外族统治中国时比如蒙古人，满人等进入中原，都被这个文化同化了，从另一个方面说明它很受当权者喜爱。可惜后来的人，特别是社会精英没有把它进一步发扬光大，反而把它变成一个僵死的东西。虽然我们都进入21世纪，但是我们还是保留它的传统，比如官场的官官相护，贪污受贿啊。你说你当官，你不贪污行吗？你不贪污别人怎么贪污，最后就是人人贪污。这只是官场文化，其它流行的中国文化那就更多了。说实话这个文化很人性化，让你肉体舒舒服服。比如你是官员，或者一个有钱人或者甚至是个大鼻子的洋人，你会受到顶礼膜拜，那感觉良好啊。可是要想成为一个被人顶礼膜拜的官或者有钱人，你可能被文化这条虫子咬死，你可能被人害死，你也可能毫无理由地遇到自然灾祸被整死。极其不容易，因为它是文化，不好用制度，法规来约定。那么这个文化能否象基督教文化一样成为一个普世的文化呢？就我们能看到的时间段，答案是不能。中国文化在近400年前就被西方传教士翻译成外文传播到西方。它首先受到西方哲学家的贬低，相比基督教文化，它缺少了公义，博爱等等这种至高的理想主义情怀以及双向性。比如三字经里“孔四岁，能让梨”它讲孔融四岁时就知道把一个大梨让给哥哥吃，但是哥哥该如何回应呢？没有下文了，这是它文化里的单向性。这种文化的精髓就是在下要礼让在上的，平民要礼让当官的。它缺少了哥哥如何对待小弟弟的反相思维，当官的如何爱护，保护，疼爱百姓思维。有人说400年太短，上千年以后就可以接受中华文化了。也不能被接受，因为就目前的世界文化人口增长率来看，未来占大多数人口的文化是伊斯兰文化。目前中文化人口有大约14亿，基督教文化有大约20亿，伊斯兰文化有大约15亿。但是如果比较每年的增长率，伊斯兰文化人口大约每年增长12%，其它文化人口增长率都在10%以下。理解为什么西方要先搞他们了吧，太可怕了。
谈了这么多，对海不归有什么启示呢？你身处美国，正赶上中国经济蓬勃发展，你是世界上最幸运的人，世界上再没有比你幸福的种族了。因为你是美籍华人，不但会英文，还会中文。你可以住在美国，回中国发财；你也可以住在美国观看中国经济奇迹这部大戏，何乐而不为？世界没有多少公理，谁是强国谁牛，你嫉妒，痛恨，贬低无济于事。
