话说世界乃是个多彩的舞台，我们自编自演、自娱自乐。世界又是个丰富的游乐场，我们嬉戏人生、游历发现。一代又一代，我们如梦般往来穿梭。如果大家都安心于表演和体验，世界就是完美的。在一个完美的世界，宗教和真相都是多余的。
问题是，在这里有很多人并不安心。
这些不安心的人中，有一小部分人对这个舞台和游乐场感到厌倦和好奇。也许是直觉告诉他们这个世界定有蹊跷，于是他们决心要找出这个真相、出离虚幻。这些人中多有帝王将相、富豪之辈、或睿智沧桑之士，他们往往已经得到了很多，才产生出离和超越这个世界的愿望。悉达多王子（释迦牟尼）出身皇室，是这群人的一个代表。他所成就的佛学，正是为满足这小群人的超越的需要。佛教虽然也施泽于普罗大众，但出家者须发愿一生放弃世俗、心无旁骛追求真相。所以，佛教本质上是为少数人服务的，是出世的宗教。
另一部分人，在这个世界活得十分冲突纠结。任何健康、财富、权利、爱情等方面的缺失和不如意，都可能让人们痛苦不堪。人们迫切需要安慰和救赎，以便在这个世界活得不那么痛苦。耶稣、穆哈默德出身贫寒，他们的宗教，主要也是为安慰痛苦的人。这些人因痛苦而软弱，需要一个强大的父亲或大哥；教义中的谦卑、认罪、敬畏、盼望，都是有效止痛的良方。这些人组成了世界的大多数，他们只愿过得更好，而无意离开这里。基督教和穆斯林教，旨在帮助这些个普罗大众，在本质上都是入世的。
简言之，出世的佛学，其对象是少数人，目标是追求真相。而入世的基督教伊斯兰教则是为多数人寻求安慰。它们都帮助这个世界、使它成为更好的生活环境。
明白了这一点，佛陀、耶稣和阿拉，就不必互相挑战和争吵了：他们都是针对不同的病症而下的不同的药。他们的徒子徒孙当相互尊重才是。
如果你相信有神，你会大大地感恩：神通过不同的方式，关照不同的人群，满足不同的需求，那是何等的慈爱和体贴！ 要是你不信有一个万物之主，那么从“市场”的观点，你也能解释这种现象：宗教是被人们的需求所产生出来的。
