八、得心即得道
至诚忏悔，龙天熙悦，愚亦为弟随喜。吾非神职人员，从不宣扬宗教，惟既有缘，吾亦不峻拒来学。向者以弟福慧兼备，颇喜弟能发无上心，而寄望极深，徒以时空所限，不能时相切磋，致心为境迁，心为形役，渐失主宰，而道心亦为幻象所转，实堪叹息，今乃诚心反省，忏除往非，矢志日新又新，洵可喜也。
吾宗贵能长远发心，时时不忘斯事，尤贵心传。得心即得道，既得道，但行可也，终必抵家，更无奥义可得。
吾一向平等法施，获益深浅胥视其人容量而定。苟念念不忘小利，其失大利也必矣；若更疑我法有保留，向后必遭天谴无疑。
若有人终日弄神弄鬼以迷信骗人，遇机虽芝麻小利，亦辄思指染，反弃无量功德、无量光明大法于不顾，任意污染心田不知警惕，如何期其成就？苟有成，亦唯魔道而已。更况盘算私利之时多，反省己过之时少；色欲物欲之念强，慈悲喜舍之念少，而谓“师法不验，传法不备”，宁有良知？天理能容？
此事唯具上上根器，唯志在圣贤，唯不甘沉沦，唯集生命之全力以奋出尘之壮志者，乃堪承当。
弟台反省宜细、宜诚，不必求速，不可草草，当得大益。
（一九八三年八月廿三日）
