五、 环保——尽管全球气候越来越异常，减排节能的呼声越来越高昂，可是人类的环保行动却十分缓慢，甚至根本见不到成效，原因就是美国等西方国家不积极、不热衷。环保理念是日本人提出的，在环保旗帜下站立的，都是反对工业化、质疑现代生活方式的梁山好汉，发达国家当然知道这对它们意味着什么。
环保不仅要减少温室气体的排放量，更要处理垃圾的轮回问题。垃圾是现代工业文明的附体。我们日常只看到生活垃圾、工业垃圾、交通垃圾和通讯垃圾，还有数量更庞大、危害更严重、处理更麻烦的国防垃圾，而这些垃圾的主要部分都藏在西方。要清除垃圾就要改变生产生活方式，这对西方人来说容易吗？
美国政府十分清楚，就目前地球环境被污染的程度来讲，要完全达到民众的环保要求，几乎没有可能。所以，他们宁愿花钱在航天科技的开发上，也不愿花钱改变生产和消费方式，因为这是自毁长城。他们的野心似乎是，在地球完蛋前，用航空器将富人移民到外星球，这样既可继续掠夺，又能保住人类。
好在美国民众比较务实，他们不相信美国政府的善心和能力，还是希望通过改变生活方式，回到田园牧歌的从前。据我所知，Permaculture（永续农业）和Straw bale building（草包建筑）等民间组织，目前正在美国雨后春笋般地兴起，并且非常活跃地向民众推广、示范有机无能的理念和实践。
令人怀疑的是，美国工业化早、商业化普遍，民众根本无法摆脱工商业的影响，永续花园和有机农场仍然使用工业材料、工具和工业技术，推广模式也仍然是赚钱赢利的商业模式；更有甚者，美国人仍然自以为是，还想当世界的领导。污染你在行，可木梁草盖泥巴墙的技术，中国一直没丢，凭什么听你的？
六、 科技——科技从来就是双刃剑，它既是生产力，也是破坏力。近几百年来，西方人凭借科技的优势，不仅创造了奇迹，改变了世界，而且也彻底拔高了他们自己。然而，自从上个世纪50年代以后，科技却由原来的公平权利、促进民主、造福民众，逐步演变成今天纯粹替富人敛财的魔幻机器。
科技的本质其实就是机巧。远在敬天畏神时代，人们普遍鄙视投机取巧，皇权更是禁止能人炫耀机巧，因为那时皇帝懂得，机巧如利器，用于善则大善，用于恶则大恶，岂可轻易广传、流布？西方科技之所以从英国兴起，那是穷苦而又虔敬的英国人受到的天启。上天给英国人的祝福和荣耀实在太多，太多。
可是到了美国特别是最近几十年，胆大包天，利欲熏心的美国政府，竟然把神圣的科技与万恶的商业利益挂起钩来，近墨者黑的强大负面作用，怎能不让科技变质又变味？中国武林一直恪守技传有德的传统；崂山学艺的故事教育儿童，掌握绝活的人一旦心术不正，妄图为自己谋取私利，所学功夫就会失灵。
回顾两次世界大战和冷战，欣赏西方人用科技制造的杀人武器，再领教英国人发明的化肥，法国人发明的水泥，德国人发明的农药，然后，再审视一番身边的电子科技产品，看看哪一样是在成全、造就人，我们便可知道科技已经邪乎到何种地步了。
然而，枪炮导弹再先进，调转180度就会要自己的命；高科技再高，不过是试图用来消除科技的祸殃，解决科技的问题。农场主饲养的鸡，再高明、再神气也飞不上天，更不会变成人。
所以，科技也好，高科技也罢，不过是人类自己的花样彩头，它既不能全面、彻底、永久地解决人类生存的物质供应问题，也不能充分、准确、及时地满足人类的精神需要，说白了，科技就是高级魔术。我们总希望科技能够改变生活，让生活不再像从前一样辛苦、艰难，可事实是，现代科技让我们支付的帐单越来越多，活的比以前更累，而且越来越没有保障。
七、 外交——提起西方外交，人们自然会想起十九世纪英国首相帕麦斯顿那句著名的坏话：“国家没有永远的朋友，只有永远的利益。”（A country does not have permanent friends, only permanent interests.）丘吉尔后来又加了一句，“也没有永远的敌人”，合起来就是：一个国家既没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。
如果把帕麦斯顿和丘吉尔的话放在当时的外交环境里看，这话不但没错，而且是真理，特别是丘吉尔说这话的历史背景。为了打击法西斯，英国与苏联结盟能有什么错呢？其实，东西方近现代的很多外交政策，都是自己战乱时期外交经验的再现、发展和延续。中国的合纵连横、远交近攻，也来自春秋战国。
英国人到底有没有把这句话当成后来的外交准则，值得怀疑，因为英国人无论在国际外交方面，还是在生意场合，或者个人私交方面，并不像美国人那样见利忘义、有奶就是娘；相反，俄法西葡意大利等欧洲大陆列强倒是一向薄情寡义、唯利是图。美国人把过去战时的外交政策用于和平时期，围堵中国公然联合昔日的死敌日本，居心何其龌龊！
好在中国人早已明白，国与国不同于人与人，人与人之间有感情，可以建立友谊，而国与国之间没有感情，当然也就建立不起来友谊。所谓国际外交，不过就是国与国之间交换有无，建立贸易合作关系而已。美国人今天所做的，中国人明天也可以效法，这叫“即以其人之道，还治其人之身”。
八、 信仰——过去我们一直认为，西方国家是基督教国家，西方的民众都有信仰。如今的实际情况是，西方人迷信但没有信仰，相信科学的人远远多于信神的人，多数人都是把《圣经》放在枕边，把撒旦放在心里，而却把上帝高高地架空在天上。
美国人把信仰写在硬币上，“In God ，we trust”据说后面省略了“Everybody must pay cash”一句。英国人也有同样的警句：“我们相信上帝，但子弹还是要上堂。”德国人对宗教改革的影响和贡献最大，可德国人残杀的上帝选民却最多。这是西方人把宗教理性化、世俗化了？还是走火入魔，或者压根就不信？
中国的读书人，儒家子弟，佛门信徒，道中修士，如果明白了神是美善和公义之代表的定义，相信他们很容易接受一神论，因为美善和公义的标准天下无二。可惜，西方人忘记了“神把律法写在外邦人的心上”的教诲，不但不谦卑，不懂得基督教最适宜身传的真理，反而傲慢地把中国人的信仰斥责为异端。
中国人打麻将的心理是，我胡不了，也不让你胡；西方人信仰的心理是，我不信，也不让你信，我信不好，也不让你信得太好。尽管但丁早就说过，“只有基督教的传统，没有基督的传统”，可西方的教廷、教会和神学院，还是有太多死板的教条。
这些所谓的传统，不但捆绑人，而且阻碍上帝的道路。
有一位著名的欧洲人曾经说过：“欧洲是一个谜，欧洲是一个问题。”因为这句话没有更详细的解释，所以，读者只能按照字面意思理解：谜，指欧洲的辉煌成就；问题，指这种成就带来的可怕后果。欧洲人，包括后来的北美人尤其是美国人，本文所说的西方人也主要指他们，他们的能耐举世皆知、有目共睹，可他们制造的麻烦也空前绝后。
中国有句老话，叫做“誉满天下，谤亦随之”。西方人功高盖世，誉满天下，所以，指责、数落、攻讦和谩骂他们的声音，也从未停止过。中国人自近代以来，因为羡慕西方科学和民主，渴望“师夷之长技”以改变国家落后挨打的命运，所以，绝大多数对西方怀着推崇、赞誉和向往、学习的态度，只有辜鸿铭对西方人做过精准、到位的鞭挞。
从上个世纪的两次世界大战，到今天的环境污染和气候变迁，社会发展似乎越来越钻进了死胡同，人类的前景也几乎跟梁漱溟的老爸和罗素预测的一模一样。当此之际，全世界负责任的人都在思考：如此世局乱象，谁造成的？西方饱享了工业革命以来的荣誉，当然要承担工业革命以来的责任，因为世界的领导是西方，祸乱的根源也在西方。（完）
以上是美国政府的野心和计划
以上是美国民众的希望和行动
