基督教在西方社会成了统治性的宗教之后，《圣经》拥有了一代又一代的千千万万的读者，这部书的发行量毫无疑问在古往今来是首屈一指的，这部书对于世界历史尤其是西方文明的历史发展的影响也是无与伦比的。为什么？就因为其中包含多少哲人先驱呕心沥血写出的作品，是几千年的智能结晶。笔者是一个无神论者，对于《圣经》的理解也并不完全。如果滤掉一些神话传说，其中的“智能”是与无伦比的。
人生最宝贵的乃是“智能”。人生的第一件事，应是追求“智能”。这里说的“智能”有别于“聪明”与“天才”。所谓“智能”，乃是由那灵性中所流露出来的一种领悟力。有了这领悟力，则万事万物在它之前，了了分明，无所遁形，所以它能领悟一切真理而无所遗漏。所以，“灵性”、“领悟力”、“真理”，可以说是三位一体的东西。譬如镜子一样，一面平坦光滑而无污垢的镜子，我们可比作“灵性”，镜子有“照”的功能，我们可比作“领悟力”，所照见的物像，可比作“真理”。所以一个灵性未经启发的人，我们不认为TA有智能，正如我们不认遍布灰尘的镜子有“照”的功能。启发一分的灵性，才可以有一分的智能，才懂得一分的道理，启发十分的灵性，才可有十分的智能，才懂得十分的道理。所以我们说某某人不懂道理或不讲理，与说某某人无智能，或说某某人无灵性，意思是一样的。因此，也可以说人生最宝贵的是灵性或真理。
当我们在繁杂的现实社会和烦恼的现实生活中，我们必然会追逐金钱、名利、地位、享受等等。人人都会随波逐流，及时行乐，迷失自我，找不到方向。最终得过且过，一事无成。一个没有智能的人，他一定活得很痛苦，没有希望，不能自甘淡泊，不知如何去获得所欲之物；一个没有智能的人，没有钱他感到苦恼，有了钱往往苦恼更甚，有了钱再失去，其苦恼又复加倍。他可能财迷心窍，铤而走险，然后误蹈法网，若侥幸而成暴发户，便穷奢极欲，沉沦酒色，乃至玩物丧志。
然而，漂泊人生则不然。有的人之所以会漂泊流浪，除了经历了许多事情、追求和创造一个新的天地之后，厌倦了尘世，主要是想看看外面的世界。就在漂泊的同时，人们往往可以发现很多原来不曾留意的东西或事物，引起注意并深思。大概是天地在冥冥之中给了人的一种感应，让人发现自我，找回自我。这就是人的灵性。
庄子说：“鹪鹑巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”的确，我们的身体有限，容量有限，只要精神修养提高，我们就无需太多的物质。智能是诸德之母，一切美德若无智能为其眼目，必多趋向邪路，不智之信是为迷信，不智之爱为痴爱，不智之仁容易被人利用，不智之勇往往自召其祸，缺乏智能的果断名为武断，缺乏智能的坚定名为顽固，精进而缺乏智能可能愈精进而入邪愈深，创新而缺乏智能往往只是表面功夫，换汤不换药。
的确，当我们身在海外，虽然有时候会觉得孤独，但这也给了我们深思熟虑的机会，内心会有非常美妙的感受，仿佛一下子获得了智能，明白了自己生存的理由。也许，这就是发现自我吧！
