法海拾贝007:善护口业 不讥他过

朱本峰,字清风,号玄极子。本人研易用易近三十载,因《增删卜易》一书契入易理大道,体证《周易》的神奇与博大。本人立志专研六爻,只求深精,不慕博泛,并以此帮人助己。
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善护口业,不讥他过

善护身业,不失律仪

善护意业,清净无染

———《无量寿经》

 

这是我读诵无量寿经,最先受惠的几句话。佛法修行强调要修“三净业”,或者说要“三业清净”。

三业就是这里说的“身,口,意”,我们每天所说者,为口业;所作者,为身业;所想者,为意业。三业里面,意业最为重要。

什么是“业”呢?我们知道学生要写“作业”,工人在工地劳动也叫“作业”。以佛法讲:我们每天所做者为“事”,事后所产生的对将来的影响叫“业”。所以人生追求事业也是修行,只是要把握对方向。有句流行语:不作死就不会死,言下之意,作了死的业就会死。

佛法修行强调要修净业,而不是善业。一个人有心想做善事,他去做了,认为他是一个善人,做了善事,这叫善业,换来的是将来的福报,大富大贵。如果能不执着于自己做的好事善事,做了而不自觉,心中不留痕迹,这是净业。净业是脱离六道轮回,圆成佛道的业,净业没有来世富贵名利的缠绕,即没有副作用。

三业之中,意业为最。很多时候,善恶就在一念之间。很多人信佛之后,力行吃素,这很了不起,很值得赞叹,可是很多素食餐厅用素食做成了“鸡鸭鱼肉”,无论从形状还是口感上都力求“仿真”。这样的行为其实是“身口意”三业俱全,去饭店是身业,点来吃是口业,吃到逼真的味道想到鸡鸭鱼肉是意业。相反,如果你不动念,不执着,管它荤素,都是食物而已,反而不会造业。

无论从健康还是修行的角度,都是最好做到不杀生,以素食为主,但是千万不要过分执着,身在五浊恶世,常常是情非得已,如能做到随圆就方,不给别人添烦恼,不也是一种慈悲吗。

 

 

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