尹胜:国人的骄傲

尹胜,诗人、自由学者、艺术家
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现实里,中国人心中只有骄傲而绝无自信,因为自信源自对真理的确知,与对信仰的持守。自信不仅仅需要智慧去认知真理,同时也需要意志去捍卫正义,践行信仰。然而何为智慧?何为意志?何为信仰?何为真理与正义?国人也并不是十分清楚。所以,他们也没有平等与自由,心里只有骄傲,因为骄傲皆是盲目与含混的,经不起丝毫求真,一旦求真定会破绽百出,尽显出荒诞面目来。

国人喜欢说“汉语文化如何博大精深,上下五千年,源远流长”之类的话,并引以为傲。然而,很多人都不会进一步思考,时间长短并不能证明一个事物的好坏,比方说中国的太监和女人裹脚就是很有历史的,这能说时间长就一定是好的吗?!这正如很多国人说起美国“不过三百年”的历史,并对此嗤之以鼻,很是瞧不起美国历史的短暂,而中华人民共和国呢?建国居然不足七十年。若要说清朝,你我的祖辈都是满人的奴隶而已。如此一来,说起文化就上下五千年,一说起现实就说中国才发展几十年。这是何其荒谬与错乱!这种荒谬与错乱的根本,就在于国人对中国历史和文化未能有客观真实的认知,所以也没有理性的结论。

“GDP第二”如何如何,百般自豪,万般骄傲,可是中国十三亿人,人均收入非常的低,医疗、养老、教育很多国度都是免费的,而中国却是极其昂贵的。上亿的偏远山区的农民依然还是赤贫的,温饱都成问题,与发达国度差距还非常的遥远。可是国人如何辩解呢?他们会说:总比以前好!以前是什么时候?是文革?是清朝?是宋朝?不知道。中国朝朝代代皆有“人相食”的历史记载,也难怪,国人一旦能吃饱就使劲的打起嗝来了,生怕别人不知道他能吃饱饭似的。这就好比一个叫花子,原本成天挨冻受饿,某天突然有了隔夜的窝窝头,有了一身破棉袄,那叫花子就笑得合不拢嘴了,觉得这真是幸福美好的人生!全然不顾人的幸福意义到底是什么,美好究竟是什么?仅是蛮横主观的认为“这是我真实的感觉!”而他的真实并不是客观理性的真知,而是源于自我狭隘的经验。这同样是一种愚蠢。

四大文明古国,三个都消失了,现仅存中国文化、中华文明,称道如何了不起。这也是很多国人无比骄傲的认识,仔细追问,我们所谓的传统文化如今真有文明的意义吗?文明最重要的特质就是普世意义,你以什么来普世?古文明的存在的确可以证明留存的时间,可是这有什么值得骄傲的呢?就说共产主义,几十年前,虽极其短暂,曾经也几乎风靡全球,而今还能数出几个来?你能说你坚持的时间长就是对的好的吗?!这也正如现代汽车满地球跑的时代,我们居然还在赶牛车。这牛车的确够古老,时间也够长,但你能因为自己赶牛车而骄傲吗?能因此看不起造汽车和开汽车的人吗?!当然,就此国人们会习惯性的诡辩,以及拥有漠视一切现实的野蛮态度,很多人会说:“赶牛车有什么不好,赶牛车环保!”的确如此,不过按他们这个理,吃屎也是一种爱护公共环境卫生的文明行为。

按中国惯常的历史,花木兰不仅是中国的英雄,也是孝廉的典范。事实上呢?只可惜, 历史学家范文澜先生说: “花木兰的故事是真的, 不过她是鲜卑人。”鲜卑统治之下,汉人仅为“一文汉”的奴隶,意思就是一文钱一个的汉人。历史记载:鲜卑与汉人打仗“趋夏人如肉篱”,就是把汉人当做人肉工事,以此对抗汉人军队。还有元朝、清朝,我们都是最劣等的奴隶。《多桑蒙古史》记载成吉思汗法令: 杀一汉人, 与杀一驴相等。《元史》记载,“汉人被打,不能还手”。清朝不仅颁布了《初夜制》,汉人新娘必须先与满人同房,此与元朝并无不同。史载:汉地“人无完妇。” “百万红颜, 竟与骚狐同寝, 思之恸心, 言之污舌, 是尽中国之女子而玷辱之也。”清朝并且还针对汉人颁布了《逃人法》,这是专门限制汉人奴隶的法令。雍正说: “以夷狄比于禽兽,是中国之人皆禽兽之不若矣!”我没有见过如此下贱无耻的民族,居然把奴役他的人,屠杀他的人,侮辱他的人,尽数当做英雄载于史册,当做先人,万世敬仰。

很多人说儒学诸子多么了不起,绝大部份说这话的人几乎连儒家典籍也没有读过,更别说诸子。很多人甚至连文言文阅读都困难,更别说文言写作,更缺乏对所谓传统文化系统性认识的能力,根本没有将传统文化与西方文化与历史进行整体对比的能力。所以,现实里那些说《易经》、八卦、中国文化如何了得的人,都是十足的蠢货与极其虚伪的骗子。

国人的骄傲几乎都来自于这些似是而非的东西,在现实里几乎找不到任何实证,这正是汉语文化的邪恶之处,就在于丧失“天道”信仰而堕入“王道”深渊。无论一个人,还是一个民族,或者一种文化,一旦失去了对绝对真理的信仰和追求,那么就会陷入机会主义的漩涡,变得虚伪而狡诈,沦入空洞玄虚的境地,只能依靠原始的强权暴力与虚假的伦理道德维系社会,而内里人格精神实际上与禽兽并无差异。

正是这种丧失了信仰的传统文化,才产生了中国几千年的机会主义,也正这种机会主义才导致中国人世代为奴的历史和专制犹存的现实。中国文化,只是奴隶文化,几千年来,根本谈不上任何文明。你看看你这个世界,无论从哪一方面,可有中国传统文化的因素?你穿的、用的,连你穿条裤衩都是西方人的发明创造,除了愚蠢的国人,还剩下什么是属于这种文化和这个民族所创造的?从道德上中国可有德蕾莎修女这样的人?从文明贡献上中国可有诺贝尔这样的人?从科学贡献上中国可有爱因斯坦、牛顿这样的人?从政治上讲,中国可有华盛顿、杰斐逊这样的人?从哲学上讲,中国可有柏拉图、亚理斯多德这样的人?从绘画上讲,中国可有达芬奇、毕加索这样的人?从文学上讲,中国可有但丁、莎士比亚这样的人?从音乐上讲,中国可有莫扎特、肖邦、贝多芬这样的人?......

求真不仅是严肃与严谨的科学精神,而且也是一种智慧和能力,没有信仰的人绝不具备求真的能力。对于中国人,对于传统文化,求真本身就意味着自省,意味着颠覆自己的认知,意味着揭穿整个民族几千年的谎言、虚伪与腐朽。求真也是痛苦的,因为,在真相面前我们曾经赖以骄傲的那些东西将会变成垃圾,我们的价值观和世界观、人生观、乃至宇宙观都将遭到否定。如果没有坚定信仰的支撑,我们的人格和精神都将面临崩溃与坍塌,根本无法接受中国还是一个野蛮、愚昧、落后的民族与国度。

正因为求真是痛苦的,是艰难的,也是危险的,国人才习惯于盲目的骄傲,逃避真相真理,并努力去对抗现实与真实。他们以“难得糊涂”,“善者不辩,辩者不善”,等等东西来麻痹自己,自欺欺人,自我愚弄。你若求真较真,国人就说你不大气,心态不好,不够和谐,不够正能量。他们只讲些没有原则与标准的“恢宏大度”、“虚怀若谷”、根本不问究竟,不问为什么,不思其所以然。究其根本原因就还是在于国人无真正信仰,不具备对真理探索认知的智慧与能力,更没有意志捍卫正义的勇气与信心。所以林语堂先生对国人失望,鲁迅先生“哀其不幸,怒其不争”。从中国历史文化及社会现实的种种恶劣,我想,把中国人归为人类的劣等民族,也是不为过的。

有人说,你写着汉字来批传统文化,骂中国人。看似逻辑正确,其实还是无知。只要学过语言学和文字学的很多人,很短时间,很轻松就能创造一套语言系统。语言只是思想的载体。又则,你说是诸子百家、《易经》在先,还是汉字在先?语言只是思想表达的工具,这正如一把刀,有人可以用来雕花,有人却用来杀人。可以说,无论从历史到现实,从信仰到思想,从文化到人格,从科学到生活,放之世界范畴,着实没有几样可以让中国人能够自信的。所以,中国人就只剩下阿Q般愚蠢的骄傲,而这些骄傲又是无法认真追究的,站不住脚的。这一切的根本,就在于所谓的传统文化早已背离真正的天道信仰。作为国人,紧要不是为什么而骄傲,而是个体的精神寄托予何处?生命现状是否自由快乐有尊严?生活是否有保障有安全?你的信仰在哪里?你又当如何去践行它?......你的智慧与意志又在哪里?你可否具备对真理的认知?是否具备捍卫正义的勇气?你的人格是否又具备了自由与平等的文明基础?是否拥有独立思想与科学精神?如果是,那么你该当自信,而那种所谓来自文化和历史的民族骄傲与自豪感,无疑都是愚蠢和野蛮的!

2015年10月26日

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