: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 还历史真相:十字军是侵略还是自卫?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 18 13:33:20 2015, 美东)
最近微信上有一个“涨姿势”文:《一口气读懂伊斯兰》,作者笔法生动幽默,言简意
赅,这类文章很对快节奏的现代人胃口。但是里面关于十字军的问题,解释的与历史事
实有很大出入,可能会造成误导。
按照这个文章说的,欧洲出兵十字军是因为穆斯林占领了耶路撒冷。但是,穆斯林占领
耶路撒冷是七世纪(公元637年),而十字军出征主要有八次,第一次是1095年,最后
一次是1291年。如果真是为了保护耶路撒冷,为什么400多年以后才出兵?好比蒙古人
元朝占领中国,你要等到乾隆年间再去解救中国?
这似乎是个疏忽,其实不然,天朝教科书都是如此书写的,故意回避400余年的历史,
要达到什么样的目的?
其实,伊斯兰教创立之初,就开始了南征北战,除了文中所提的,从麦地那出兵占领麦
加,接下来统一阿拉伯世界外,他们很快就占领了南至埃及、北至叙利亚及安纳托利亚
半岛的全部基督教(文明)世界。不仅如此,他们干脆直接进攻欧洲,于八世纪初占领
了日耳曼人的西哥特王国(即今天的西班牙及法国西南部),并直接威胁到整个欧洲基
督教世界的安全。可以说,穆斯林攻打、统治和骚扰基督教世界400多年,欧洲忍气吞
声了400多年,才在教皇保罗二世的号召下,开始了第一次保卫圣城的十字军东征。
如果了解了这段历史,就明白,十字军东征是一种自卫行为,不仅仅是保护基督教世界
不再受到侵扰,而且所出征的目的地,也都是被伊斯兰攻占的原基督教地区。但是,由
于我们教科书故意略去这段长达400年的历史,只是说:穆斯林侵占邻近的耶路撒冷,
欧洲的十字军远道来与穆斯林交战,这样就让后人感到,基督教的十字军和穆斯林半斤
八两,甚至因为穆斯林近、欧洲十字军远,还可能造成是十字军入侵伊斯兰世界,成为
理屈的侵略者。
事实就是这样:很多抹黑基督教的中国人,一张口就是十字军罪恶滔天,是基督教历史
犯罪的最有力证据。但是,如果他们了解上面我说的那些历史事实:一、穆斯林侵略在
先;二、穆斯林不仅仅占领了原来属于基督教世界的近东地区,更入侵并且统治西班牙
;三、基督教世界是在前面两项发生400多年以后,并且穆斯林仍然在持续进攻基督教
世界的情况下,才排除十字军的。那么,你还会认为十字军是侵略,不是自卫么?
事实上,尽管伊斯兰教创始人穆罕默德抄袭了犹太教和基督教,但两者发展是截然不同
的。犹太人和基督徒在历史上大多数时间都是受别人迫害的。特别是基督徒,在主后经
历了罗马帝国长达300年的迫害。后来在欧洲全境的发展,也都是和平的,以爱和公义
为手段的传播,让欧洲包括日耳曼、凯尔特、维京等众多蛮族变得和平和文明。而伊斯
兰教的 发展,从来都是“一手可兰经、一手阿拉伯弯刀”,尽管在伊斯兰教发展的初
期,由于所征服地(基督教世界)的文明带来了阿拉伯世界的繁荣和思想、科技的短时
间繁荣,但终因和教义及掌权者的冲突而让这些学者难以在伊斯兰世界立足。
顺便说一句:文中说:“……远在欧洲的基督教,尤其是天主教徒……”,这句话表达
欠妥:11到12世纪,欧洲的基督徒都是天主教徒,使用“尤其”用意何在?当然这不是
一个原则性的问题,却暴露了作者对欧洲历史的一知半解,自然,所写出的东西信服力
就不是那么高了。
今天两个教在文明方面的差异,绝对不是后来才出现的,而是开始就有根本差别。而且
,如果认识到这一点,也就会明白,即使在未来多年以后,两个教各自的特点,以及差
异将如同过去和今天一样,不会有多大差别。温故而知新,了解真实的历史,人们就看
到真理(真相),避免得到错误的结论,造成对历史和信仰的误解。
客观上讲,现在绝大多数基督徒也都不赞同发动十字军东征,且不说这八次东征中有多
少人为的错误甚至罪行,包括对基督徒自身的犯罪,就是纯粹的以上帝名义的军事行动
,也不会得到一致的认同,因为毕竟,基督教一开始就是和平和以爱来传播的。这也是
为什么多年来基督徒并没有对诋毁十字军的声音有多大的反应。但是历史就是历史,事
实真相应该得到揭示与尊重。十字军东征,根本上就是欧洲的基督徒在穆斯林占领耶路
撒冷和近东400多年后,并且遭到穆斯林长达300多年的侵扰后作出的,以自卫为目的的
,目的地是属于被穆斯林侵略的原基督教地区的自卫行动,何谈是侵略?何谈是邪恶?
有意思的是,在十字军东征期间,世界另一端也在征战,那就是南宋与北方侵略者大金
朝,在中国北方,原汉族土地上进行的战争。在此期间,有宋高宗的昏庸与自私,有秦
桧张俊的奸佞,有朝廷官员的普遍腐败,有众多将领的无能与战争的失利,更有名将岳
飞的被害风波亭。但是,抗金的真正,难道不是正当的?能够算得上侵略和邪恶么?客
观比较,我们应该理解十字军东征了吧?
中国人对十字军及整个基督教中世纪的认识,对当代欧美人和国家无关紧要,却可能影
响中国这个于处在大变局中的国家和民族的走向。从世界历史来看,宗教信仰对人类文
明的影响无时不在。而且,无论是小小的犹太民族对世界的影响,欧洲的文明化,阿拉
伯世界的崛起,到后来的宗教改革、英国工业革命、美国立宪和欧洲启蒙运动引来的现
代化社会,都说明了信仰不仅仅重要,信仰的更新更会带来社会的根本变革。中国目前
的信仰状况是主流的无神论+传统的儒释道怪力乱神,【中国缺乏信仰】已经成为了共
识。但是,应该要什么样的信仰,这是个问题。从基督教对欧洲及世界文明的贡献看,
这是一个从任何角度看都非常有益的信仰体系。但是,很多中国人,特别是中国的知识
分子却视基督教如水火,避之不及。其原因之一,就是多年的洗脑,造成对历史的无知
和误解,造成对基督徒整体认识的偏差。而这个偏差,主要是对中世纪欧洲认识的偏差
,其中三个问题最突出:
一、政教合一:这完全不是事实,基督教在欧洲从来没有过政教合一。
二、宗教裁判所:从当代文明的角度看,的确个错误,却是人类社会不可避免的错误,
而且其负面作用被严重夸大,正面的要义(如确立了今天美欧如此专业严谨的传统与程
序)却避而不谈。而且与同时代其他文明比,更加自由、人道和合法。比如,明成祖朱
棣诛十族,活剐了方孝孺亲朋好友870余人。
三、十字军东征:是在本属于基督教世界的土地上进行的自卫行动。
这样的认识偏差,让中国人远离可以学习、借鉴,改变和提升中国传统文化让中国更容
易走进普世文明的信仰。这样的结果很可悲:无论中国人是否进入了民主政体,中国人
的满脑子,除了可怕的无神论,就是儒释道下的怪力乱神之类的陈芝麻烂谷子。信仰和
思想境界上就输人一筹,社会价值观如何建立?
所以,还原历史真相,接受历史事实,乃中国人走向普世的第一步。对十字军东征问题
的认识,坚持诚实与客观、拒绝谎言与偏见,对整个民族都是件大好事。
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