为’中国模式’谏言-(一)论党媒姓党
前一段时期在网上看到所谓’任志强PK 习近平’的报道.在同仇敌忾的喧闹声中老百姓大约知道:中宣部发表四个字的领袖语录,一名党员对此表达了不同意见,一瞬间全国各党媒为了’表忠心’不落后于人,竟然争先恐后把任志强的部分发言节录定性为’共产党人不拥护领袖’而口诛笔伐,造成全国声讨的大局面,大有用舆论代替党纪国法之势…
对所谓’任志强PK 习近平’这种假新闻,对有独立思考能力的人来说一定是嗤之以鼻-一个贵为’当今圣上’,一个升斗小民怎么个交汇法?在互联网的时代,中宣部官员忽然发布’党媒姓党’之警告语和任志强的’大炮言论’;也不告之属下领袖是在什么语境下,什么语意下,针对什么问题而发表的内容,任志强又是如何对领袖大不敬的;却让下级官员去战栗,去猜测,去打听上峰意图,去’炮打任大炮’,造就了一片混乱- 这种用’最高指示’来愚弄百姓,愚弄官员的文革手段,竟然还有人在玩弄,真不知今日是何日! 这种毫不对称的闹剧说明中国媒体有病.
要求’党媒姓党’早就有此议论,在2014年八月二十三日我就有评论: 不知道’观测者网’ 这篇采访文章是否能在 国内的网站或报刊自由发表－如果国内有十分之一的６０岁的文人学者都能像茅于轼先生那样把名利置之度外，说心中所想，抒发心中之忧，而且都能自由发表，那么国内思想就不会这么乱，假话套话就会少一点，马屁精谄媚虫也会少一点。而前提是政府不干涉，掌控文宣的官员要明白自己的身份是‘人民的公务员’，不是监狱长－对思想和舆论的过分干预，和贪官污吏有什么两样？经济腐败和滥用权力都是犯罪。国内那些领关饷的负责控制思想的一群，如果不能清醒的认识‘十年动乱’中反向的大树大立对中国社会的危害，并依然在最明哲保身的‘左腔’里混，就是犯罪－官位越大危害越大,不能从善如流，你就是在犯罪！中纪委在不遗余力的打击党内经济腐败的大老虎小苍蝇的同时,是不是对其他的党内犯罪行为也应该绳之以法呢?!
党媒姓党根本不是问题,问题在于作为有良心和灵魂的党媒人士应该天天思考:怎么样做才够资格冠以’姓党’?声嘶力竭高呼万岁,天天歌功颂德者才配姓党吗?
中共党史有记:向毛泽东表忠心者何止万亿而无人能出林彪之右,却最终因叛迹暴露,慌不择机,摔死蒙古荒野.对天天歌功颂德者的嘴脸再读一段唐史中唐德宗和历史名相的对话就更一目了然:
李泌是中唐名相,三代元老,为社会稳定立下汗马功劳,因衰老呈书辞职,
帝不允曰:朕知卿劳苦,但恨未得贤能为卿接班
李泌: 天下不患无才,但教陛下留意,自然有人.
唐德宗: 前相卢杞忠清强介,人都说他奸邪,真不知奸在何处,邪在那里?
李泌: 若使陛下先知卢杞知奸邪,卢杞也成不了奸邪之徒了,他假公济私,结党营私… (舆论认为前宰相卢杞因私人之怨杀清官杨炎,设计害颜正卿,激怒地方势力,引起建中祸乱…)
唐德宗:…建中祸乱,非尽关人事,卿也知当年桑道谋之语?(时预言大师)
李泌: 陛下以为是’命数之劫’么?须知’命数’,常人可说,君相有造命之责,不可轻
言.若君相言命,礼乐政刑皆可废了.古暴君如桀纣虐杀天下,却自谓己有天命,故欲为圣君不可取也.
唐德宗:卢杞佐治不足,小心有余,每遇朕言,无不恭顺.
李泌: 言莫予违,孔子曰:一言丧邦.据此一端,便可见卢杞之奸邪了.
唐德宗:卿与卢杞不同.朕言合理,卿有喜色;朕言无理,卿有忧色.时虽然卿言逆耳却也气色和顺,能使朕为卿所化,朕所以喜得卿也…..
这段君臣对话的历史故事,难道不能 给党办媒体人和领袖及其助手们一点启发吗?历来的经验告诉我们潜伏在领袖四周又’无不恭顺者’都是心怀叵测的奸邪之徒!
最近北京’56朵金花’事件更显露了中国党媒有病.
文革已经过去五十年,文革余孽集团组织'56朵金花'在北京人民大会堂唱红歌颂文革-明目张胆地否定邓小平的改革开放路线和否定十一届三中全会之后共产党的一系列决议-全国党媒竟然没有一个站出來正面宣传党的决议和组织发表反思文革的文章,更没有党媒指责’56朵金花’之荒唐,却热衷于观察方向,打听金花之背景,传播小道…环球时报的写手们不知得到了什么’高层指示’,痛打落水狗的勇气一点都没有却有气无力的说了两句话:一,’人民大会堂’已经商业化谁都可以借,只要你化钱…(二)想搞文革的人死心吧…从这一角度看,中国党媒问题的确不小!
毋庸置疑,新中国是以毛泽东为首的共产党人前赴后继努力奋斗得以建立的,中国人民永远铭记先辈们的丰功伟绩.然后所谓的’文革’是毛泽东的'一人革命',是毛泽东错误地利用林彪,把 ’党天下’修正成’一句顶一万句’的毛天下;个人绝对的权力造成了个人政治的绝对腐败;毛泽东把八亿人民的议事厅堂变成一言堂;毛泽东再以个人威权以军乱党,以军乱政,以军乱军而造成了十年动乱.共产党人都明白毛泽东错在那里,当年为了安定局势,有把毛泽东的功过”分隔和搁置”一说-但绝不是永远不可说-否则怎么向历史交代?五十年过去了,中国的党媒至今还没有向老百姓说清楚,造成了理论宣传的绝对矛盾-使人民对共产党的认识和是非概念越来越模糊,使全世界对中国不能有正确的认识.错误的文宣政策也败坏了党媒和中国共产党名声.
长期以來中国党媒给人浑浑噩噩的感觉,其中最大问题是党媒工作人员对自己的工作性质定位模糊.中国的党媒就是人治社会的清流派,没有勇气和忠诚为党国为人民谏言者就不配在党媒里任职.
中国在什么政治架构下取得了37年改革开放的巨大成功?用战争年代,过度年代和冷战年代流行的理论名称口号和哲学都已经不能说明问题,有的所谓真理在今天來看已经变成了伪命题-资本主义和社会主义的辩论在今天显得特别庸俗.
欲经得起时间考验的确切的说法就是:在以邓小平为首的中国共产党的带领下, 在‘中国模式’政治架构下,我们取得了改革开放的成功-也就是在人治社会加上法制的巧妙的配合下开创了史无前例的世界经济奇迹.
我们要理直气壮的搞人治社会;天下大治的人治社会就是民主社会.我们的法制内容至今非常的不健全,要做到’坐朝问道,垂拱平章’无为而治的境界还有很长的路要走.建设人治社会的首要任务就是’治吏’,大凡清流派受重视,谏言能直达天庭的时候,都是天下大治的年代.
在今天的中国,党媒肩负清流派的重任,责无旁贷.治理十三亿人口的大国,谁都没有经验,要垂直和平面全方位,使各级政府部门被舆论监督,非党媒不行.如果有人结党营私,平时一定会有蛛丝马迹,因为有党媒的及时谏言,阻止了错误倾向,减少了政府和人民的损失,更挽救了一批干部-这是何等的丰功伟绩,个人的荣辱升迁又算得了什么!及时阻止腐败,及时修正工作方针,不会影响党的伟大.
党媒和教堂里的唱诗班迥然不同-一俟中央推广新政策,最重要的是把各地反应及时的报告给中央-刘少奇说’…这就是调查研究’-历史记载:在政通人和的太平盛世,’谏官’都是忠贞之士才能担任.只有经常警惕自己清流派的职责,这样的人,一则以喜,一则以忧地在党办的媒体里尽忠职守,那才是为政府为人民的忠贞之士,那才是姓党的’党媒’.
借着党媒姓党这一议题,再一次呼吁北京开放报禁,在法律的保障下开放言论自由.-让私人媒体和党办媒体有一个比较-谁在说假话,谁别有用心,就一目了然.目前中国言论非常自由,-然后’言论非常自由’的内容是不能见报的-这种奇怪的逻辑造就小道新闻常常成为媒体主流-党媒的文章是最没有市场的-这绝对是长治久安最大的隐患.
如果各级党媒都能尽忠谏言,任志强之流还有什么市场?因为党媒一味的歌功颂德,千篇一律,更有少数不良分子平日里为贪官污吏鸣锣开道,沆瀣一气,坐享渔利,一俟贪官落马,就痛打落水狗,比谁都卖力…这种尸位素餐混在党媒队伍中的人,就是奸邪之人,地位越高危害越大.报禁一旦开放,奸邪之徒就很难欺上瞒下胡作非为了-声嘶力竭反对开放言论自由的的人就是奸邪之徒!
其实,对网站报刊开放的程度就是共产党人对长期执政的信心-任由一邦心怀叵测的人来决定和否定言论内容,能增加共产党人的执政信心吗?虚假不是力量-一句假话常常需要一千句假话来支撑.不许百姓说话更是奸邪之徒贯用的伎俩.’中国模式’不需要假理论假权威背书.十三亿人安居乐业就是对’中国模式’最大的肯定.我们开放舆论就是证明’中国模式’强大的生命力!更是改造党媒真正姓党的原动力.
文末希望中国精英们多花点时间认真通读’资治通鉴’和唐史-前书是毛泽东天天研究的统治学问.后卷是毛泽东在延安时期,拜托李克农购买,以解决延安干部学习中国历史-就今天的现实意义来说,可以为’中国模式’的长治久安提供案例.当中国的各大报刊网站真正明白了什么样的’党媒’才是’姓党’,并身体力行,中国就一定能走上长治久安奔小康的光明大道!
基多山人 29-05-2016 逹拉斯
