2016年6月7日
从泽当去桑耶寺，大约只有50公里路。但一路翻山越岭，沿着雅鲁藏布江蜿蜒而行，山南绮丽的风光尽收眼底。
都说桑耶寺是到山南必须要去的几个地方之一。它是西藏最古老的寺院，始建于公元8世纪吐蕃王朝时期，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺内建筑按佛教的宇宙观进行布局，中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格，因此桑耶寺也被称作“三样寺”。我们在寺院内流连忘返，看到的白，红，绿，黑各式佛塔印象极为深刻。整座寺院围墙上也都是小白塔。桑耶寺正面因维修只好将就拍一下。我的小相机及所到位置无论如何也拍不出桑耶寺全貌。这里的国内游客不多。
旅行中诺珍姑娘讲的很多，我只能记个大概，就像是给我介绍了几本书的书名，引起兴趣，回来打开书阅读，才知道其中的精彩！
在网上找到一张桑耶寺俯视全貌图
回来做了些功课：
桑耶寺位于山南地区扎囊县雅鲁藏布江北岸桑耶乡的哈布神山山下。桑耶寺自创建至今己有一千多年的历史，它是藏族文物古迹中历史最悠久的著名寺院，是吐蕃时期最宏伟的建筑。寺内珍藏着自吐蕃王朝以来西藏各个时期的历史、宗教、建筑、壁画、雕塑等文化遗产，可以说，桑耶寺是藏族古老而独特瑰丽的早期文化宝库之一。
最为有名的是桑耶寺的建筑特色了。桑耶寺建筑规模宏大，殿塔林立，以“乌孜仁松拉康”（大殿）为主体，组成一座庞大、完整的建筑群。整个寺院的布局，是按佛教想象中的“世界”的结构设计而成。一般认为是以古印度的欧丹达菩提寺（飞行寺）为蓝本。也有人认为，桑耶寺的建筑形式与佛教密宗的“坛城”（即曼陀罗）相似，是仿照密宗的曼陀罗建造的。位于全寺中心的“乌孜”大殿，象征着宇宙中心的须弥山；“乌孜”大殿四方各建一殿，象征四大部洲；四方各殿的附近，各有两座小殿，象征八小洲；主殿两旁建两座小殿，象征日、月；主殿四角建红、绿、黑、自四塔，以镇服一切凶神魔刹，防止天灾人祸的发生。而且在塔周围遍架金刚杵，形成108座小塔，每杵下置一舍利，象征佛法坚不可摧。此外，还有一些其它建筑，为护法神殿、僧舍、经房、仓库等。全部建筑又围上一道椭圆形围墙，象征铁围山，四面各开大门一座，以东大门为正门。
“乌孜”大殿是桑耶寺的中心主殿。从远外眺望大殿外观五层楼房，实际只有三层，各有不同的建筑风格。底层为藏式，中层为汉式，顶层为印度风格，各层的壁画和塑像也都按照各自不同的法式进行绘画和雕塑。所以，藏族古籍《贤者喜宴》评价说：“此寺系一难以想像之建筑，此世间无以伦比之寺院”。这是桑耶寺为“三样寺”的由来。
在大殿正门口屋檐上还悬有一口铜钟，一对玉象就守在铜钟下面。
据说当年桑耶寺建成后，藏王赤松德赞命七个贵族子弟在此剃度，出家为僧，号称“七觉士”， 桑耶寺遂成为西藏第一座佛、法、僧三宝齐全的佛教寺院。9世纪中叶，吐蕃禁止佛教传播，桑耶寺也遭到封禁。10世纪后期重新开放后，这里遂成为宁玛派（红教）的中心寺院。萨迦派统治时期，对该寺进行过修葺，并派遣僧人住寺，此后就形成了宁玛、萨迦两派共处一寺的局面。
