明末万历二十五年(1597年)，书画大家、鉴藏家董其昌从松江(今属上海)文人潘光禄手中，买得该图轴后如获是宝，于是在此画诗塘中写道：“董北苑《龙宿郊民图》真迹，董其昌鉴定。
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《龙宿郊民图》，不知所取何义？大都箪壶迎师之意，盖宋艺祖(注：指宋太祖赵匡胤)下江南时所进御者。名虽謟，而画甚奇古。”
释文:余以丁丑年三月晦日〔万历五年(1577年)三月三十日〕之夕，燃烛试作山水画，自此日复好之。时往顾中舍仲芳家，观古人画，若元季四大家，多所赏心，顾独师黄子久(公望)，凡数年而成，既解褐。于长安好事家借画临仿，惟宋人真迹马(远)、夏(圭)、李唐最多，元画寥寥也。辛卯(万历十九年、1591年)请告还里，乃大搜吾乡四家泼墨之作，久之谓当溯其原委。一以北苑为师，而北苑画益不可多得。得《溪山行旅(图)》，是沈启南平生所藏，且曾临一再，流传江南者。而考之画史，北源(注：这里应为“苑”，此系董其昌笔误)设色青绿山水，绝类李师(注：应为“思”，此系董其昌笔误)训。以所学《行旅图》，未尽北苑法。丁酉(万历二十五年、1597年)典试江右归，复得《龙秀(注：应为“宿”，此系董其昌笔误)郊民图》于上海潘光禄，自此稍称满志。已山居二十许年，北宋之迹，渐收一二十种，惟少李成、燕文贵。今入长安，又见一卷一帧。而箧中先有沈司马家黄子久贰(注：应为“二”，此系董其昌笔误)十幅，自此观止矣。如君平之卜肆，下帘之后，止勿复卜矣。天启甲子九月晦日〔天启四年(1624年)九月三十日〕。思翁识。
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