第八章: 美哉、伟哉﹐聖父的崇高旨意
聖父按照自己的形象、自己的樣式造人，人是何等榮耀、受此恩寵！ 誰不珍愛自己美好的形象、完善的身軀，便是對聖父的極大褻瀆、不敬！
聖父讓光普照大地、让人管理山、海万有，賦予人类光明的生存使命﹔ 誰侵犯人權、把黑暗帶給人間，就是悖逆聖父、必將受到嚴懲！ 聖父格外把自己的灵气注入人體，使之成為天地间高貴的生灵﹔ 有感情有思想有觀念有理性，穎悟的智慧、高尚的道德可與神交通。 聖父又特別寄予重望、給以特别恩惠，享有海鲜、飞鳥、走兽、地上果蔬五谷，调理养生。 這是怎樣深摯的慈愛、崇高的恩典，這是怎樣隆重的厚望和悠遠的器重！人類承蒙聖父天高地厚的恩德，從亙古洎乎今、尔后綿綿何期有竟？ 這等恩德纵然摩頂放踵亦无以圖報，即使肝腦涂地也難報答万一深情！
可嘆人類狂妄無知、昏聵愚蒙，不念聖父洪恩大德、無比尊崇﹔ 自始祖悖逆聖父教誨產生罪性，后裔們的罪惡愈來愈重、全無悔醒！ 完全虧負了聖父無限美好的旨意，使大地布滿了卑鄙、可恥的罪行。 受撒旦唆使愚昧而驕狂地遠離神明，陷進孽海越深、面目越来越现狰狞。
聖父的愛憎分明
〝耶和華見人在地上罪惡很大〝，〝就后悔造人在地上、心中憂傷〝﹔決心將所造的人和走獸全都消除，降降滔天洪水淹沒、滅亡。 惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩，因他是那時代的“完全人”、義行昭彰。 聖父喜愛義人、教導挪亞造下方舟，囑他汹涌洪水吞滅天下時栖身躲藏： 挈帶妻孥並有血肉的活物一公一母，等待水劫之后再把新世界開創。
劫后又賜福挪亞和他的兒子，說：“你們要生養眾多，遍滿了地。、、、、、凡活著的動物都可以作為食物。”并与他们立约说“凡有血肉的，不再被洪水灭绝”，以彩虹为记号、世世共睹。 慈善的聖父不僅對義人挪亞關懷備至，連他的后裔亞伯拉罕也寵愛有加、特别看顾。
原來亞伯拉罕秉公行義、對聖父無比崇信，谨遵耶和華的道、总是谦卑志笃。 對侄子羅得寬厚謙讓、由他占据腴草地，為所多瑪犯顏請命、显见心地何其虔诚仁恕。
嚴正、公义的聖父洞察一切、善惡分明，滅絕惡貫滿盈的所多瑪乃是天道伸张；唯惡是懲、剛直的聖父隨即断然而行，降下天火連遍地是惡的蛾摩拉一並燒光。
對亞伯拉罕滿腔公義、剛正直諫尤加青睞，賜予他罕见的恩典和永世的吉祥：聖父賜子給已是百歲的亞伯拉罕，許諾他：你的后裔極其繁如天上星辰一樣﹔你要作多國的父、万族因你得福，國度從你而立、君王從你而出、光大發揚。这是怎样的恩典—— 恩澤流及千緒万世更加浩蕩，八荒九垓的胤嗣鸿运既隆亦昌、洋洋乎無疆！
聖父的救贖之道
聖父憐憫世人久陷罪惡苦深淵难自拔，遂命聖子耶穌降世、施实救赎大計。 基督耶穌道成肉身代人受過、甘心罹難，用聖潔的寶血洗刷人类的罪惡秽跡﹔以死而復活超然神跡惊世骇俗，彰显神的大仁大義大能、感昭天下人敬拜上帝。 崇信上帝万能、是人類的唯一真主，祈祷慈善的上帝早日实現拯救世人的宏旨﹔相信死后復活的耶穌就是企盼的真正基督，坚信永生、坚信天國就是極樂的洞天福地﹔深信＜＜聖經＞＞真實地傳達了神的心思、話語，恪遵神的誡命、律令、永要堅定不移。
在虔誠信拜中祈求聖父垂怜、赦免我們的罪，在精誠追求永生中洗除一切丑惡杂念、卑鄙的私欲。因誠信恳望慈悲的聖父寬容、悅納，因誠信希冀有幸皈依到聖父廣博的族裔。在“因信得救”的大道上走向光明，努力彰顯聖父救赎的恩德、眷顧世人的盛情厚意。謹遵圣父教誨、克勤可儉、樂善好施、秉公行義，念念不忘榮耀主的嘉德懿行、民之秉彝。
總歌
耶和華上帝啊，祢創造了天地萬物、創造了人類，祢大智大能大德、为宇宙真正崇高的主宰。 天地因祢光輝燦爛、运行萬世不衰，人类蒙你賜福恩典、繁衍昌盛無盡綿綿。
基督耶穌為救贖世人舍身罹难、流尽寶血、洗涤人类罪愆，长天紫霞满布啊、德義光辉照耀寰宇万載！聖父聖子聖靈三位一體的真神啊，永享万國子民的虔誠的贊頌、崇高的敬拜！圣父垂鉴吧，祢的卑微、負罪的子民在等待，殷切盼望祢的国度早日降、祢的旨意行在世間。 等待祢，嚴明、公义、善良的聖父，對這滿是罪惡的世界進行末日的審判。 我們堅信，污秽、龌龊的世界過后，必將出現無限光明的永生樂園！ 偉大的基督啊，祝願你的恩光普照大地，祝願你的福音早早傳遍九洲四海！
