经典论岐黄张李,黑箱

宇宙无边,有生命。人是动物,也是狼。来自远方的狼,在想啥呢?
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岐黄张李是中医学思想系统奠基者,也是中医科学的奠基者,还是中医科研的奠基者。

如果说,中医学也是科学,科学也仅仅是中医学这种学科的主体建构之1部份。

考察中医学,研读中医学,可知中医学这个学科与系统,这种建构与大廈决非仅仅科以科学2字所涵盖,事实是,中医学所涵盖门类极广,远远超出科学所能及。

中医学涵盖科学及其它,数理化文史哲天地生。。。

甚至用药如用兵,兵不在多,而在精。

中医涵盖人文与自然学科各门类。

也调集所有,征集了所有动人类智慧系统与学说,但是,中医坚定地与巫切割,中医的本意与原旨意与宗教无关。

这是中医的特质。

当中医人遭遇到黑箱中的生命现象,生理现象,解剖现象,病理现象,不知名的疾病,困惑难解的病象时,也会先用已知定科学原理解达之,再用人智另类解,这需要动用遵时空,动用逻辑,承认存在合理,这应当是中医学的本来原意,也是中医学的特别精义,学人应知此理。

而生命本来就在黑暗中,因为宇宙是个大大的极大的黑箱里,当代科学如此发达,只不过撬开黑箱的1角。生命存在太多未知。科学不能尽解,或需永远难以尽解。

我是天地之道的崇拜者。

我信阴阳者天地之道这种大道。

我因此是可知论与未知论者,写成公式是:可知/未知=阴/阳,或阳/阴。

 

大江川 发表评论于
针灸

点刺,或点刺出血,除出血本身,貌似“排毒”,其理还在于:
1特定的穴位,对某些特定的病有用,
2针刺本身的作用与出血作用迭加。

3,针刺出血,是很早起的作法,主要是用于刺破机体的局部,用于排脓,排出瘀血,或近乎所谓引流。。。当时,无法将针制作得很细,难留针。
4,当时的针,很多就是刀,所以,中医外科自古有之。。。随时代进步,麻醉术与消毒灭菌术,以及生物学新发现,对感染与抗感染的认知进步,推动了外科学的进步。
但是,外科切割虽为重要的救治之法之术,还须强调人体是个整体大系统,实施割治,还要甚重。。。而内治,及用很小的侵入法巧妙地刺激,或激活,或给机体输入某些特定信息,请脑精细运算,再自行发布指令,使机体归回教万完美程序,也是医学与医师的某种责任,更是某种较高的医术。。。
针灸,也能以很轻微的局部操作,或轻浅的侵入性操作达此救治之效。
但是,医理艰深,此事难知也。

再论针灸
人的生命是宇宙大系统的组成部分。
虽然,一个人体在宇宙中连一粒微尘都不如。
已知,人体的生理节律受太阳粒子的操控,可能还与月亮的圆缺有关。。。
人体因此也是很完美的。
人最完美之处是有感觉,有大脑,有自己的信息传导系统。
有线的传导系:神经,血管,淋巴管。。。
人体有否无线传输系统,如同卫星天线,或雷达,或微波。。。
我不知晓,不过依我猜想,应该存在,比如,大脑的信息可以经过头发发射,再经遍布全身的汗毛接受,头发与毛发互为信息发射与接受器。
大脑时刻在计算中,处理从眼耳鼻舌身传入接受的大量信息。
人的感觉精细到连一只小小的蚁或昆虫稍触即知。
人的感觉也不能全部诉诸于语言与文字。
人的这些特征与临床学有关。
临床家与其说与病痛作战,不如说与人的感觉作战。
拥有丰富奇妙的感觉是人类生命的极致。
精细的感觉对人类有保护性,可归入人体免疫力。
已知人脑的运作也采取电化学原理。
最简单的电化学实验应该是电解水。
不过脑细胞有百亿计,有上百种类,细胞里的物质极其复杂多样,再接受不同的电流,又互相纠结。。。目前人类自己对脑所知也很皮毛。
所以,连巴金森症,忧郁症,睡眠机理,生殖机理。。。都不甚清楚。
有相当的不名原因疾病,也许就是脑对外界信息的记算处理结果,这些结果就是皮疹,心律失常,血压增高,呼吸异变,或者感觉异变,系统机能失常。。。
也许与所有的人类机能变与器质变均有关系。
人类发明了电脑,是仿生学的成果。
人类也可将现代工程学或电脑学的原理引入,用于解答针灸的原理。
人体是一具导体,也是一具磁体,还是一具由基因反复堆积组合的生命体。。。
问题是,人脑具有高速精密的记算能力,也有高效的传输信息能力。
脑时中心处理器,类似电脑的核心部分。
人体全身遍布神经,血管,淋巴管。。。体表与体内遍布细胞感受器,能高效精细地将信息传回大脑,这类似电脑的传输器,或键盘。
而电脑的键盘只由几十个点,每敲击一下等于输入一个信息(指令),但是,人体全身却有无限个点,触及任何一点,其刺激信息都会自动传输给脑,脑会按照即定的程序(由基因确定,因)不同)?,高速记算,再得出最佳的结果,致使人体机能作出反应,同时使机能发生变化。脑的记算能最大限度使机体正面化,因为大脑的自然程序最伟大之处,就是最大限度实现对机体的保护。无论接受何种外界刺激,当极强的外界刺激传入脑,或脑本身受创,超出脑的程序所承受,脑就自动停下来,当机。
由此推论,对于针灸的机理而言,所有的体表点都是一个穴位。
针刺任何一个穴位,都可能对人体机能产生影响,如果被客观地观测到,就是一种效应,如对人体的某种病痛产生正面作用,就是治疗,或疗效。
而临床家所遭遇最多的病痛是疼痛,其次,对血压,脉搏,心律,甚至血液成分,胃肠运动的影响也可被观测到。
因此,针灸的效应总是存在的,并不神秘。
对此现象,临床家有所发现,阿是穴的存在,与针灸的成瘾特性,可能佐正此论。
关于针灸到底能否对人体机能产生影响,或正面影响?
人们可以提出此问,但是总体没有意义,因为,一般而言,即使你用手指轻轻地,适当地按揉身体的某一个点,也会或多或少地对机体产生些正面作用。这也附和按摩术的原理。我还会提到。
关于针灸能否治病,被中西方医师讨论多年,争议多年。
其实,以我看来。关键在五点:
其一,对机体的影响。
其二,效应。
其三,疾病。
其四,有效。
其五,治愈。
中西医师讨论针灸术,应先在此五个方面达成出步共识,方可减少争论。
当然,针灸对很多人类疾病可能有效,对很多人类疾病可能无效,这可以理解。
依中国人与西方人使用针灸的临床经验,理论研究所得,其文献极多,跨越几千年时空,目下还在临床上密集使用,其医学价值,其临床疗效应不必怀疑。
针灸主要被应用何种病,对何种病疗效较佳,这是另外主题,恐怕 WHO 们去统计学调研之。也可诉诸于文献学,当然要去粗取精去伪存真。
至于针灸对某种病痛的效用高低,当见仁见智。
有时,高效反倒没价值,低效反倒有重大价值。?
另外,关于理论的指导,使用针灸术至少要知晓辨证论治的道理。
所谓辨证论治,涉及一个重大的宇宙定理,或重大的逻辑学原理,常常被医师们忘掉了,虽然医师们都熟知定理与逻辑。
这就是,这世界上有 60 多亿人类,每个人都是独特的,独一无二的,因为基因不同
者,体质不同,年纪有差,性别不同,生活习性,生活方式,所处环境。。。都不同,就是单卵双胎栾生者,在同一时间被确诊相同一种病,其临床差异都是极大的,何况这世界也不存在两片相同树叶。因此,千人千面,千人千方。
所以,中医应对相同的一种病名诊断,所开出的方子都不相同,是据于此种原理。对同一病人每个医师所开出的方子也必有差别,更是据于此种原理。
现代医学也讲究此种原理,不过较为粗糙而已。?
能将每一个病人都当成单独的个案,再精心处理,应当是人类医学今后的伟大追求。





依我愚见,人类总是在不断地观察,思考宇宙,自然,生命。。。这是人之天性。
就是不关乎生活与生存,人类也是要思索的。
因此,五行学说也是中国人对宇宙,自然,生命的观察所得,其思考的起源并不奇怪,也非火星人之思。
宇宙有日月星,还有地球,自然有山川河流海洋草木,有生物有岩石。。。人类有血肉——这些都具有物质属性,或可称之为物。
物,是《道德经》中的重要术语。物,“视之可见,听之可闻,搏之可得”,就是所谓看的见,摸得着的,所谓物质,或物质属性。
因此,五行学说是为了解答宇宙的物质属性所提出的一种理论,或哲学思考。也是在理论上对物质的分类。
组成宇宙的物质极其繁杂多样,如何去加以把握,这是个问题。
五行学说将物,或物质作出分类,比较恰当地搞定了此一问题。
现代人类已知宇宙由百余种元素组成,地球有几十种元素很稳定,还有些很不稳定,就是在分子层面,精确确定某物质的属性,有时并不容易。
如今,人们将组成物质的诸元素又分为金属非金属,气态固态液态。。。其实,也是将物分类,以便于指导研讨与把握应用。人们的这些做法与当初的人们提出五行学说有些相类,当然这是现代科学的思考,不必等同。
人类的思想,所确立的理论本质上都是工具,或器。因为它由大脑产生,再拿来用于解答宇宙,以利自身,但是,理论所表达,并非宇宙的全部真相。
所有的理论也都如此。因此,只能“大道至简”。
这让我想起爱因斯坦笑谈过他的相对论,他好像说过:当你与爱人在一起时,时间总是过得快,当你坐在火炉上时,时间总是过得慢——这就是相对论。我想以此表达一下我对“理论”的总体看法。
当然,任何理论也无法完美地解答宇宙。据说,相对论也遭遇挑战。
当中国人的脑产生了五行学说这种理论及哲学思考,就必然被引用到现实的医学领域,用于指导中国人对疾病,药物及生命现象的总体认知。
对药物而言,中医将所有的药物按五行分类,也有“五气五味”之说。就是药物可具有五种药性:寒热温凉平。具有五种药味:酸苦甘辛咸。还可将此药物的功能分属于五脏。如此,就将自然草药的药性功能,作用规律加以总结。
此种总结也几经反复,从临床到理论,再到临床验证,逐渐趋于理想。按此说,对“物”,还分五谷,五果,五蔬,五畜。。。还可以将此再按“五行”细分。
因此,五行学说,无非就是一种理论,是对客观事物的一种分类,表述,解析物质与物质,或事物与事物间的一种对应,相关,制约。。。等关系。
如果按照现代科学,以化学,物理学,生物学的理论,人类对物质世界当有更详之解,五行学说就忒过粗糙了。
但是,这学说或理论却与中国医学的实践是总体一块,密不可分的,自有其道理,也可验证于药物的具体使用。如果说这是一种古老的工具,还是可以用于度量专门之物的,主要是指导针灸术与自然草药的正确使用。中医理论对于中医实务,也是必用不可,如同是专用于特别之物的专门配套的工具。这种现象,也应令外界的“废医存药”人士多加思考之。
比如,中医对药物的确认先简后繁,至《本草纲目》,已载药1892种,分16部,首先就明列出水部。

当人们以水为药,用于配方或应对某种人类疾病时,水就不再是普通之物,而要追寻此物的药性,就要对水进行五行分类,至少要确知水的药性属于“寒热温凉平”五性那一种,又要确知水属“酸苦甘辛咸”五味哪一味。还要确知不同之水的性味,比如雨水,雪水,露水,河水,海水。。。
至于其它药物,如大黄,人参,白术,熟地,丹参们其药性更为复杂多变,人们如要加以把握,就更要遵循阴阳五行学说,对药物药性加以分类了。
广义而言,所有进入人体之物,皆具“药”性。用药,就要有所遵循。这与现代的医学理念也是大致相合的,比如,现代国家大都将药物与食物统归于一起,加以管制,药物与食物密切难分,同样难以定义,这也是自然之理。
其实,人类对生药,即自然草药等的应用,也只能大致分类。因为,自然生药忒过于复杂。这也是令外界难以理解的原因之一。
但正因为自然生药药性极其复杂,才会有人类的另种医学药学思考,才正是自然生药的特殊价值所在。
中国医学理论与实务还有很多不为人之之处。对中医的理论与临床,宜先下功夫读懂,验证,再不断回顾,吸取其精髓,与现代医学互相对照补充,才是人间正道。
也许“天下事,殊途而同归”。

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针灸

再论针灸
人的生命是宇宙大系统的组成部分。
虽然,一个人体在宇宙中连一粒微尘都不如。
已知,人体的生理节律受太阳粒子的操控,可能还与月亮的圆缺有关。。。
人体因此也是很完美的。
人最完美之处是有感觉,有大脑,有自己的信息传导系统。
有线的传导系:神经,血管,淋巴管。。。
人体有否无线传输系统,如同卫星天线,或雷达,或微波。。。
我不知晓,不过依我猜想,应该存在,比如,大脑的信息可以经过头发发射,再经遍布全身的汗毛接受,头发与毛发互为信息发射与接受器。
大脑时刻在计算中,处理从眼耳鼻舌身传入接受的大量信息。
人的感觉精细到连一只小小的蚁或昆虫稍触即知。
人的感觉也不能全部诉诸于语言与文字。
人的这些特征与临床学有关。
临床家与其说与病痛作战,不如说与人的感觉作战。
拥有丰富奇妙的感觉是人类生命的极致。
精细的感觉对人类有保护性,可归入人体免疫力。
已知人脑的运作也采取电化学原理。
最简单的电化学实验应该是电解水。
不过脑细胞有百亿计,有上百种类,细胞里的物质极其复杂多样,再接受不同的电流,又互相纠结。。。目前人类自己对脑所知也很皮毛。
所以,连巴金森症,忧郁症,睡眠机理,生殖机理。。。都不甚清楚。
有相当的不名原因疾病,也许就是脑对外界信息的记算处理结果,这些结果就是皮疹,心律失常,血压增高,呼吸异变,或者感觉异变,系统机能失常。。。
也许与所有的人类机能变与器质变均有关系。
人类发明了电脑,是仿生学的成果。
人类也可将现代工程学或电脑学的原理引入,用于解答针灸的原理。
人体是一具导体,也是一具磁体,还是一具由基因反复堆积组合的生命体。。。
问题是,人脑具有高速精密的记算能力,也有高效的传输信息能力。
脑时中心处理器,类似电脑的核心部分。
人体全身遍布神经,血管,淋巴管。。。体表与体内遍布细胞感受器,能高效精细地将信息传回大脑,这类似电脑的传输器,或键盘。
而电脑的键盘只由几十个点,每敲击一下等于输入一个信息(指令),但是,人体全身却有无限个点,触及任何一点,其刺激信息都会自动传输给脑,脑会按照即定的程序(由基因确定,因)不同)?,高速记算,再得出最佳的结果,致使人体机能作出反应,同时使机能发生变化。脑的记算能最大限度使机体正面化,因为大脑的自然程序最伟大之处,就是最大限度实现对机体的保护。无论接受何种外界刺激,当极强的外界刺激传入脑,或脑本身受创,超出脑的程序所承受,脑就自动停下来,当机。
由此推论,对于针灸的机理而言,所有的体表点都是一个穴位。
针刺任何一个穴位,都可能对人体机能产生影响,如果被客观地观测到,就是一种效应,如对人体的某种病痛产生正面作用,就是治疗,或疗效。
而临床家所遭遇最多的病痛是疼痛,其次,对血压,脉搏,心律,甚至血液成分,胃肠运动的影响也可被观测到。
因此,针灸的效应总是存在的,并不神秘。
对此现象,临床家有所发现,阿是穴的存在,与针灸的成瘾特性,可能佐正此论。
关于针灸到底能否对人体机能产生影响,或正面影响?
人们可以提出此问,但是总体没有意义,因为,一般而言,即使你用手指轻轻地,适当地按揉身体的某一个点,也会或多或少地对机体产生些正面作用。这也附和按摩术的原理。我还会提到。
关于针灸能否治病,被中西方医师讨论多年,争议多年。
其实,以我看来。关键在五点:
其一,对机体的影响。
其二,效应。
其三,疾病。
其四,有效。
其五,治愈。
中西医师讨论针灸术,应先在此五个方面达成出步共识,方可减少争论。
当然,针灸对很多人类疾病可能有效,对很多人类疾病可能无效,这可以理解。
依中国人与西方人使用针灸的临床经验,理论研究所得,其文献极多,跨越几千年时空,目下还在临床上密集使用,其医学价值,其临床疗效应不必怀疑。
针灸主要被应用何种病,对何种病疗效较佳,这是另外主题,恐怕 WHO 们去统计学调研之。也可诉诸于文献学,当然要去粗取精去伪存真。
至于针灸对某种病痛的效用高低,当见仁见智。
有时,高效反倒没价值,低效反倒有重大价值。?
另外,关于理论的指导,使用针灸术至少要知晓辨证论治的道理。
所谓辨证论治,涉及一个重大的宇宙定理,或重大的逻辑学原理,常常被医师们忘掉了,虽然医师们都熟知定理与逻辑。
这就是,这世界上有 60 多亿人类,每个人都是独特的,独一无二的,因为基因不同
者,体质不同,年纪有差,性别不同,生活习性,生活方式,所处环境。。。都不同,就是单卵双胎栾生者,在同一时间被确诊相同一种病,其临床差异都是极大的,何况这世界也不存在两片相同树叶。因此,千人千面,千人千方。
所以,中医应对相同的一种病名诊断,所开出的方子都不相同,是据于此种原理。对同一病人每个医师所开出的方子也必有差别,更是据于此种原理。
现代医学也讲究此种原理,不过较为粗糙而已。?
能将每一个病人都当成单独的个案,再精心处理,应当是人类医学今后的伟大追求。





依我愚见,人类总是在不断地观察,思考宇宙,自然,生命。。。这是人之天性。
就是不关乎生活与生存,人类也是要思索的。
因此,五行学说也是中国人对宇宙,自然,生命的观察所得,其思考的起源并不奇怪,也非火星人之思。
宇宙有日月星,还有地球,自然有山川河流海洋草木,有生物有岩石。。。人类有血肉——这些都具有物质属性,或可称之为物。
物,是《道德经》中的重要术语。物,“视之可见,听之可闻,搏之可得”,就是所谓看的见,摸得着的,所谓物质,或物质属性。
因此,五行学说是为了解答宇宙的物质属性所提出的一种理论,或哲学思考。也是在理论上对物质的分类。
组成宇宙的物质极其繁杂多样,如何去加以把握,这是个问题。
五行学说将物,或物质作出分类,比较恰当地搞定了此一问题。
现代人类已知宇宙由百余种元素组成,地球有几十种元素很稳定,还有些很不稳定,就是在分子层面,精确确定某物质的属性,有时并不容易。
如今,人们将组成物质的诸元素又分为金属非金属,气态固态液态。。。其实,也是将物分类,以便于指导研讨与把握应用。人们的这些做法与当初的人们提出五行学说有些相类,当然这是现代科学的思考,不必等同。
人类的思想,所确立的理论本质上都是工具,或器。因为它由大脑产生,再拿来用于解答宇宙,以利自身,但是,理论所表达,并非宇宙的全部真相。
所有的理论也都如此。因此,只能“大道至简”。
这让我想起爱因斯坦笑谈过他的相对论,他好像说过:当你与爱人在一起时,时间总是过得快,当你坐在火炉上时,时间总是过得慢——这就是相对论。我想以此表达一下我对“理论”的总体看法。
当然,任何理论也无法完美地解答宇宙。据说,相对论也遭遇挑战。
当中国人的脑产生了五行学说这种理论及哲学思考,就必然被引用到现实的医学领域,用于指导中国人对疾病,药物及生命现象的总体认知。
对药物而言,中医将所有的药物按五行分类,也有“五气五味”之说。就是药物可具有五种药性:寒热温凉平。具有五种药味:酸苦甘辛咸。还可将此药物的功能分属于五脏。如此,就将自然草药的药性功能,作用规律加以总结。
此种总结也几经反复,从临床到理论,再到临床验证,逐渐趋于理想。按此说,对“物”,还分五谷,五果,五蔬,五畜。。。还可以将此再按“五行”细分。
因此,五行学说,无非就是一种理论,是对客观事物的一种分类,表述,解析物质与物质,或事物与事物间的一种对应,相关,制约。。。等关系。
如果按照现代科学,以化学,物理学,生物学的理论,人类对物质世界当有更详之解,五行学说就忒过粗糙了。
但是,这学说或理论却与中国医学的实践是总体一块,密不可分的,自有其道理,也可验证于药物的具体使用。如果说这是一种古老的工具,还是可以用于度量专门之物的,主要是指导针灸术与自然草药的正确使用。中医理论对于中医实务,也是必用不可,如同是专用于特别之物的专门配套的工具。这种现象,也应令外界的“废医存药”人士多加思考之。
比如,中医对药物的确认先简后繁,至《本草纲目》,已载药1892种,分16部,首先就明列出水部。

当人们以水为药,用于配方或应对某种人类疾病时,水就不再是普通之物,而要追寻此物的药性,就要对水进行五行分类,至少要确知水的药性属于“寒热温凉平”五性那一种,又要确知水属“酸苦甘辛咸”五味哪一味。还要确知不同之水的性味,比如雨水,雪水,露水,河水,海水。。。
至于其它药物,如大黄,人参,白术,熟地,丹参们其药性更为复杂多变,人们如要加以把握,就更要遵循阴阳五行学说,对药物药性加以分类了。
广义而言,所有进入人体之物,皆具“药”性。用药,就要有所遵循。这与现代的医学理念也是大致相合的,比如,现代国家大都将药物与食物统归于一起,加以管制,药物与食物密切难分,同样难以定义,这也是自然之理。
其实,人类对生药,即自然草药等的应用,也只能大致分类。因为,自然生药忒过与复杂。这也是令外界难以理解的原因之一。
但正因为自然生药药性极其复杂,才会有人类的另种医学药学思考,才正是自然生药的特殊价值所在。
中国医学理论与实务还有很多不为人之之处。对中医的理论与临床,宜先下功夫读懂,验证,再不断回顾,吸取其精髓,与现代医学互相对照补充,才是人间正道。
也许“天下事,殊途而同归”。

针灸


活兄。关于针灸治病治痛,是中国人最先发明应用的,是医术,是中国传统医学的1部份。关于针灸治病,是被中国人密集实证的,
 
来源: 大江川 于 2016-01-19 18:06:13 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读:28 次 (4780 bytes)
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回答: 我的做法是不把针扎入皮肤,不会扎错,也不会传染病,但一样有40%的效果:) 由 吃与活 于 2016-01-19 16:23:38
也因此1直流传至今。
针灸能治病,能治痛,针灸对人体对鼠体,都有治病治痛的效应。这是个群效应,是群论,不是极为特殊的个案,就算是个案,也是案。而且,被文字记载已经几千年,这是中国人观象所记,是观人群所记,是1种原始的古代科学记录,当今,还被中西医人类们实证着。
针灸治病治痛,是1种无可辩驳,无可否认的存在,是中国人所创造的人类医学奇迹。
针灸治病,治痛,并不是说治所有的病,所有的痛都有效,因为,也无需说,医学举措N种,但是,病也N种,并不是所有的医术能治所有的病,有的病,无术可医,1种医术对某病有效用,对某病无效用,这也是医学的1种真相与存在。
也因此,有人对中国针灸术,这种中国人发明,反复实证,用于中西医临床学的珍贵医术持怀疑态度,本身只好说明此类人具有好奇心,对讨论,对针灸术的真伪,对针灸术的价值,并没有丝毫的肯定与否定,宏扬研究推进与砸烂粉碎之意义,因为,就如同人类食用稻与麦,天天在食用,被人群密集地实用实证万千年,没有理由怀疑此类食物与主粮对人类的基因渐变有何负面影想,或可促发人类群体基因突变?最终杀灭人群?当然,科学家吃饱了撑滴,有钱有闲了,也可以去再实证,然后得出1结论,使全人类放弃废止禁绝食用稻与麦。
我高度赞赏废医验药验针者们的好奇心。
但是,关于针灸治病治痛的原理,倒是应当被好奇。
如果好奇针灸为神马治病治痛,就必须使针灸治病治痛的效应或疗效被量化,这又要回归到医学实验的甁颈与原点,因为,当代科学过于虚弱,对宇宙的观测定格在波粒2相性,对人类的感觉与疼痛至今无*****观量化——这是中西医学所共同遭遇,但是,所有的科学大师,中师,小师们并未发现这种无奈,即科学对于生命现象解答的无能与无奈,于是竟然1厢情愿地鼓噪中医不科学,要验药,验针,将中医送入科学之范压碎压扁消踪而后快,但是,所有人们都忘记了,当代西医同样也将被同1种科学模具所粉碎,所压扁,压出水来,压出基因,压出DNA,压出RNA。。。最后压成分子与原子,压成粒子与波。
科学至今并无法尽解人类生命现象,科学至今甚至无法制造出1种测量工具,再运用疼痛发生的原理去客观检测人类的感觉,而疼痛是最普遍存在的1种人类感觉,或严重的病态感觉,科学家,西医师们会科学地检测疼痛么?
因此,即使退而求其次,必须验针,以决定中医针灸术的真伪与存费,就必然要诉诸于大规模的科学实验,此类科学实验最终还会遭遇科学无能的甁颈难以实现,难以实验,难以求证。。。。因为,1必须用老鼠来替代真人,2但是,针扎老鼠,老鼠不说话,谁来代替老鼠说话,还是有真人为老鼠代言。而人类代言老鼠,首先是反逻辑的,更首先发生了再扭曲,我不相信人能代替老鼠说话,人非鼠,焉知鼠之痛否?这就要诉诸客观检测针扎老鼠疼痛与否,但是,科学家没有测痛仪器与工具。
也因此,1再证针灸治病治痛之效应存在否,没有科学意义,也没有医学意义,只能表达人们的好奇心,与对中医传统医术的偏见与不信任,不信任来自某偏见,其中纠结着好奇心。2科学对医学的进步,是应当抛弃利益的最大值,珍视生命,承认生命现象之神奇,不要过于自高自大。
而解决问题,就要面对问题,现代医学与科学发展空间巨大,光是用已知的、科学原理造工具,就足已更多地造福人类了。
当代中医与西医人类应当安静些,超脱些,宁静些,专心些,持脉之道,研究之道,思考之道,虚静为宝。这种理念被写入内经。
当代科学人类,中西医大师们是可悲的,是可令人厌恶的,因为他们浪费了太多金钱,做了太多虚伪的无用功。
以我肉眼所见,当代大师对针灸治病原理的研究与讨论,还被定格在40年前我的老师们的研究成果上,没有丝毫进步。
但是,当代中西人,大师辈出。
如果省下口水,中国人应当可以揭开针灸治病治痛之迷了。呵呵。



点刺,或点刺出血,除出血本身,貌似“排毒”,其理还在于:
1特定的穴位,对某些特定的病有用,
2针刺本身的作用与出血作用迭加。

3,针刺出血,是很早起的作法,主要是用于刺破机体的局部,用于排脓,排出瘀血,或近乎所谓引流。。。当时,无法将针制作得很细,难留针。
4,当时的针,很多就是刀,所以,中医外科自古有之。。。随时代进步,麻醉术与消毒灭菌术,以及生物学新发现,对感染与抗感染的认知进步,推动了外科学的进步。
但是,外科切割虽为重要的救治之法之术,还须强调人体是个整体大系统,实施割治,还要甚重。。。而内治,及用很小的侵入法巧妙地刺激,或激活,或给机体输入某些特定信息,请脑精细运算,再自行发布指令,使机体归回教万完美程序,也是医学与医师的某种责任,更是某种较高的医术。。。
针灸,也能以很轻微的局部操作,或轻浅的侵入性操作达此救治之效。
但是,医理艰深,此事难知也。

再论针灸
人的生命是宇宙大系统的组成部分。
虽然,一个人体在宇宙中连一粒微尘都不如。
已知,人体的生理节律受太阳粒子的操控,可能还与月亮的圆缺有关。。。
人体因此也是很完美的。
人最完美之处是有感觉,有大脑,有自己的信息传导系统。
有线的传导系:神经,血管,淋巴管。。。
人体有否无线传输系统,如同卫星天线,或雷达,或微波。。。
我不知晓,不过依我猜想,应该存在,比如,大脑的信息可以经过头发发射,再经遍布全身的汗毛接受,头发与毛发互为信息发射与接受器。
大脑时刻在计算中,处理从眼耳鼻舌身传入接受的大量信息。
人的感觉精细到连一只小小的蚁或昆虫稍触即知。
人的感觉也不能全部诉诸于语言与文字。
人的这些特征与临床学有关。
临床家与其说与病痛作战,不如说与人的感觉作战。
拥有丰富奇妙的感觉是人类生命的极致。
精细的感觉对人类有保护性,可归入人体免疫力。
已知人脑的运作也采取电化学原理。
最简单的电化学实验应该是电解水。
不过脑细胞有百亿计,有上百种类,细胞里的物质极其复杂多样,再接受不同的电流,又互相纠结。。。目前人类自己对脑所知也很皮毛。
所以,连巴金森症,忧郁症,睡眠机理,生殖机理。。。都不甚清楚。
有相当的不名原因疾病,也许就是脑对外界信息的记算处理结果,这些结果就是皮疹,心律失常,血压增高,呼吸异变,或者感觉异变,系统机能失常。。。
也许与所有的人类机能变与器质变均有关系。
人类发明了电脑,是仿生学的成果。
人类也可将现代工程学或电脑学的原理引入,用于解答针灸的原理。
人体是一具导体,也是一具磁体,还是一具由基因反复堆积组合的生命体。。。
问题是,人脑具有高速精密的记算能力,也有高效的传输信息能力。
脑时中心处理器,类似电脑的核心部分。
人体全身遍布神经,血管,淋巴管。。。体表与体内遍布细胞感受器,能高效精细地将信息传回大脑,这类似电脑的传输器,或键盘。
而电脑的键盘只由几十个点,每敲击一下等于输入一个信息(指令),但是,人体全身却有无限个点,触及任何一点,其刺激信息都会自动传输给脑,脑会按照即定的程序(由基因确定,因)不同)?,高速记算,再得出最佳的结果,致使人体机能作出反应,同时使机能发生变化。脑的记算能最大限度使机体正面化,因为大脑的自然程序最伟大之处,就是最大限度实现对机体的保护。无论接受何种外界刺激,当极强的外界刺激传入脑,或脑本身受创,超出脑的程序所承受,脑就自动停下来,当机。
由此推论,对于针灸的机理而言,所有的体表点都是一个穴位。
针刺任何一个穴位,都可能对人体机能产生影响,如果被客观地观测到,就是一种效应,如对人体的某种病痛产生正面作用,就是治疗,或疗效。
而临床家所遭遇最多的病痛是疼痛,其次,对血压,脉搏,心律,甚至血液成分,胃肠运动的影响也可被观测到。
因此,针灸的效应总是存在的,并不神秘。
对此现象,临床家有所发现,阿是穴的存在,与针灸的成瘾特性,可能佐正此论。
关于针灸到底能否对人体机能产生影响,或正面影响?
人们可以提出此问,但是总体没有意义,因为,一般而言,即使你用手指轻轻地,适当地按揉身体的某一个点,也会或多或少地对机体产生些正面作用。这也附和按摩术的原理。我还会提到。
关于针灸能否治病,被中西方医师讨论多年,争议多年。
其实,以我看来。关键在五点:
其一,对机体的影响。
其二,效应。
其三,疾病。
其四,有效。
其五,治愈。
中西医师讨论针灸术,应先在此五个方面达成出步共识,方可减少争论。
当然,针灸对很多人类疾病可能有效,对很多人类疾病可能无效,这可以理解。
依中国人与西方人使用针灸的临床经验,理论研究所得,其文献极多,跨越几千年时空,目下还在临床上密集使用,其医学价值,其临床疗效应不必怀疑。
针灸主要被应用何种病,对何种病疗效较佳,这是另外主题,恐怕 WHO 们去统计学调研之。也可诉诸于文献学,当然要去粗取精去伪存真。
至于针灸对某种病痛的效用高低,当见仁见智。
有时,高效反倒没价值,低效反倒有重大价值。?
另外,关于理论的指导,使用针灸术至少要知晓辨证论治的道理。
所谓辨证论治,涉及一个重大的宇宙定理,或重大的逻辑学原理,常常被医师们忘掉了,虽然医师们都熟知定理与逻辑。
这就是,这世界上有 60 多亿人类,每个人都是独特的,独一无二的,因为基因不同
者,体质不同,年纪有差,性别不同,生活习性,生活方式,所处环境。。。都不同,就是单卵双胎栾生者,在同一时间被确诊相同一种病,其临床差异都是极大的,何况这世界也不存在两片相同树叶。因此,千人千面,千人千方。
所以,中医应对相同的一种病名诊断,所开出的方子都不相同,是据于此种原理。对同一病人每个医师所开出的方子也必有差别,更是据于此种原理。
现代医学也讲究此种原理,不过较为粗糙而已。?
能将每一个病人都当成单独的个案,再精心处理,应当是人类医学今后的伟大追求。





依我愚见,人类总是在不断地观察,思考宇宙,自然,生命。。。这是人之天性。
就是不关乎生活与生存,人类也是要思索的。
因此,五行学说也是中国人对宇宙,自然,生命的观察所得,其思考的起源并不奇怪,也非火星人之思。
宇宙有日月星,还有地球,自然有山川河流海洋草木,有生物有岩石。。。人类有血肉——这些都具有物质属性,或可称之为物。
物,是《道德经》中的重要术语。物,“视之可见,听之可闻,搏之可得”,就是所谓看的见,摸得着的,所谓物质,或物质属性。
因此,五行学说是为了解答宇宙的物质属性所提出的一种理论,或哲学思考。也是在理论上对物质的分类。
组成宇宙的物质极其繁杂多样,如何去加以把握,这是个问题。
五行学说将物,或物质作出分类,比较恰当地搞定了此一问题。
现代人类已知宇宙由百余种元素组成,地球有几十种元素很稳定,还有些很不稳定,就是在分子层面,精确确定某物质的属性,有时并不容易。
如今,人们将组成物质的诸元素又分为金属非金属,气态固态液态。。。其实,也是将物分类,以便于指导研讨与把握应用。人们的这些做法与当初的人们提出五行学说有些相类,当然这是现代科学的思考,不必等同。
人类的思想,所确立的理论本质上都是工具,或器。因为它由大脑产生,再拿来用于解答宇宙,以利自身,但是,理论所表达,并非宇宙的全部真相。
所有的理论也都如此。因此,只能“大道至简”。
这让我想起爱因斯坦笑谈过他的相对论,他好像说过:当你与爱人在一起时,时间总是过得快,当你坐在火炉上时,时间总是过得慢——这就是相对论。我想以此表达一下我对“理论”的总体看法。
当然,任何理论也无法完美地解答宇宙。据说,相对论也遭遇挑战。
当中国人的脑产生了五行学说这种理论及哲学思考,就必然被引用到现实的医学领域,用于指导中国人对疾病,药物及生命现象的总体认知。
对药物而言,中医将所有的药物按五行分类,也有“五气五味”之说。就是药物可具有五种药性:寒热温凉平。具有五种药味:酸苦甘辛咸。还可将此药物的功能分属于五脏。如此,就将自然草药的药性功能,作用规律加以总结。
此种总结也几经反复,从临床到理论,再到临床验证,逐渐趋于理想。按此说,对“物”,还分五谷,五果,五蔬,五畜。。。还可以将此再按“五行”细分。
因此,五行学说,无非就是一种理论,是对客观事物的一种分类,表述,解析物质与物质,或事物与事物间的一种对应,相关,制约。。。等关系。
如果按照现代科学,以化学,物理学,生物学的理论,人类对物质世界当有更详之解,五行学说就忒过粗糙了。
但是,这学说或理论却与中国医学的实践是总体一块,密不可分的,自有其道理,也可验证于药物的具体使用。如果说这是一种古老的工具,还是可以用于度量专门之物的,主要是指导针灸术与自然草药的正确使用。中医理论对于中医实务,也是必用不可,如同是专用于特别之物的专门配套的工具。这种现象,也应令外界的“废医存药”人士多加思考之。
比如,中医对药物的确认先简后繁,至《本草纲目》,已载药1892种,分16部,首先就明列出水部。

当人们以水为药,用于配方或应对某种人类疾病时,水就不再是普通之物,而要追寻此物的药性,就要对水进行五行分类,至少要确知水的药性属于“寒热温凉平”五性那一种,又要确知水属“酸苦甘辛咸”五味哪一味。还要确知不同之水的性味,比如雨水,雪水,露水,河水,海水。。。
至于其它药物,如大黄,人参,白术,熟地,丹参们其药性更为复杂多变,人们如要加以把握,就更要遵循阴阳五行学说,对药物药性加以分类了。
广义而言,所有进入人体之物,皆具“药”性。用药,就要有所遵循。这与现代的医学理念也是大致相合的,比如,现代国家大都将药物与食物统归于一起,加以管制,药物与食物密切难分,同样难以定义,这也是自然之理。
其实,人类对生药,即自然草药等的应用,也只能大致分类。因为,自然生药忒过于复杂。这也是令外界难以理解的原因之一。
但正因为自然生药药性极其复杂,才会有人类的另种医学药学思考,才正是自然生药的特殊价值所在。
中国医学理论与实务还有很多不为人之之处。对中医的理论与临床,宜先下功夫读懂,验证,再不断回顾,吸取其精髓,与现代医学互相对照补充,才是人间正道。
也许“天下事,殊途而同归”。


文革10年,最初两年发生过武斗,后来有清理阶级队伍走57上山下乡626.,3学改制,非常时代,教育是成功的,也是公平的。
 
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回答: 我的一位朋友70年小学毕业因为成绩好,在老师强力推荐下才上了中学。 由 苑启程 于 2016-01-23 17:21:04
中小学无论少数地富反坏右子女,还是绝大多数农民工农子女整体受教是公平权力,平权的,也没有学区好坏,或按分数好坏进好校孬校。。。当然,最不公平的是,高级干部子女在文革前就已经高度享有特权,而5类人自文革前即开始受压制,受监控,这也是可以理解的,所谓左,不是共党不该监控压制地富反坏右,因为,阶级与战争内外战都没终结,共党是1个政治大鳄,政治集团,执政中国大陆大部,遭遇到的敌人内外敌人们并未消灭消踪消除。。。共党执政如何和平民主自由?共党们也是人,当然执政之后会自喜自高自大,乐于享受风花雪月。。。
OK,所谓左,是因为存在右,左右为敌的,难以平和与调和,政治敌人么。。。要点是,对敌人也不要感情用事,要进退平和,达致攻心为上,屈人不用兵,这都记载在孙子老子的文字中,记载在毛选中。。。生命铺垫的么,毛善于总结。。。
共党之左,是指当过度感情用事,或心存私利,激化矛盾,所付出代价难以完美回报。。。而蒋党之右,是极右,为了精英地富反坏右之利,分毫不让利,资本每个毛孔都散发着铜臭,地主富农何止半夜鸡叫?
总之,毛左蒋右,可以互相为敌,胜败输赢已成。左与右不过战术层面,战略层面,自国共内战之起时,注定蒋右必输,时间长短而已,因为,孙文正确!土改必须。蒋党革命半途而废也。



文革10年,最初两年发生过武斗,后来有清理阶级队伍走57上山下乡626.,3学改制,非常时代,教育是成功的,也是公平的。
 
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回答: 我的一位朋友70年小学毕业因为成绩好,在老师强力推荐下才上了中学。 由 苑启程 于 2016-01-23 17:21:04
中小学无论少数地富反坏右子女,还是绝大多数农民工农子女整体受教是公平权力,平权的,也没有学区好坏,或按分数好坏进好校孬校。。。当然,最不公平的是,高级干部子女在文革前就已经高度享有特权,而5类人自文革前即开始受压制,受监控,这也是可以理解的,所谓左,不是共党不该监控压制地富反坏右,因为,阶级与战争内外战都没终结,共党是1个政治大鳄,政治集团,执政中国大陆大部,遭遇到的敌人内外敌人们并为消除。。。共党执政如何和平民主自由,共党们也是人,当然执政之后会自喜自高自大,乐于享受风花雪月。。。
OK,所谓左,是因为存在右,左右为敌的,难以平和与调和,政治敌人么。。。要点是,对敌人也不要感情用事,要进退平和,达致攻心为上,屈人不用兵,这都记载在孙子老子的文字中,记载在毛选中。。。生命铺垫的么,毛善于总结。。。
共党之左,是指当过度感情用事,或心存私利,激化矛盾,所付出代价难以完美回报。。。而蒋党之右,是极右,为了精英地富反坏右之利,分毫不让利,资本每个毛孔都散发着铜臭,地主富农何止半夜鸡叫?
总之,毛左蒋右,可以互相为敌,胜败输赢已成。左与右不过战术层面,战略层面,自国共内战之起时,注定蒋右必输,时间长短而已,因为,孙文正确!土改必须。蒋党革命半途而废也。



文革10年,最初两年发生过武斗,后来有清理阶级队伍走57上山下乡626.,3学改制,非常时代,教育是成功的,也是公平的。
中小学无论少数地富反坏右子女,还是绝大多数农民工农子女整体受教是公平权力,平权的,也没有学区好坏,或按分数好坏进好校孬校。。。当然,最不公平的是,高级干部子女在文革前就已经高度享有特权,而5类人自文革前即开始受压制,受监控,这也是可以理解的,所谓左,不是共党不该监控压制地富反坏右,因为,阶级与战争内外战都没终结,共党是1个政治大鳄,政治集团,执政中国大陆大部,遭遇到的敌人内外敌人们并为消除。。。共党执政如何和平民主自由,共党们也是人,当然执政之后会自喜自高自大,乐于享受风花雪月。。。
OK,所谓左,是因为存在右,左右为敌的,难以平和与调和,政治敌人么。。。要点是,对敌人也不要感情用事,要进退平和,达致攻心为上,屈人不用兵,这都记载在孙子老子的文字中,记载在毛选中。。。生命铺垫的么,毛善于总结。。。
共党之左,是指当过度感情用事,或心存私利,激化矛盾,所付出代价难以完美回报。。。而蒋党之右,是极右,为了精英地富反坏右之利,分毫不让利,资本每个毛孔都散发着铜臭,地主富农何止半夜鸡叫?
总之,毛左蒋右,可以互相为敌,胜败输赢已成。左与右不过战术层面,战略层面,自国共内战之起时,注定蒋右必输,时间长短而已,因为,孙文正确!土改必须。蒋党革命半途而废也。




大江川 发表评论于
针灸原理与脑

脑是生命的总控。
人类生命科分软件与硬件。
生命是有程序的。

生命程序即有先天所天造地设,难以个体自选自控自设,原于父母。
也经个体生命补断完善。。。
生命程序被沉淀与基因,最后以数字表达,诉诸于数字表达,基因组。
人类所摄取信息,脑都知道,也计算,发指令。。。并代代存储于基因中,基因受到外界刺激,被接受。。。所诱导,所改变,所重组,所突变,基因渐变,也突变,当突变时,脑无力操控。。。
生命总程序最高掌控点,在与脑,脑的分部掌控特性。。。
生命运作的程序化,程序是电与化学,是分子运动,是量子,光子,是粒子运动与波运动,是波与粒子的运动态,最终,表达为波与粒的2相性,波是虚的,粒是实,虚实。。。人类生命程序与真相,追其最极之点,是波与粒子,是波与粒子的纠结态。

光,波,磁,磁场,电,火,热,能,功。。。力,运动。。
是物理学的符号,也与化学符号相连系,演变互动着。
生命即是物理学,还是化学,即是物理化学,还是化学物理。。。即是生物,还是生物化学,即是生理学,还是病理学,即是精神病学,还是神经病学,即是神经与精神的,还是解剖与物质的。

生命程序,难以量化,就如同精神难以被度量,被称重,被触摸,被物质化,被图象化,被记数。。。
波与粒子,可以被分别计算与称取,则波就必然要诉诸于粒子,必须将波诉诸于粒子表达,粒子就是物质属性的,粒子具有物质属性,可视之,可触之,可闻之,闻1听闻2嗅闻。则脑的运作最终有迹可寻,有物可察。。。如多巴胺,如内啡肽,如5羟色胺。。。
如此,人类的感觉,也都是物质表达。。。
诉诸于物质表达,所有的感觉,都可能是脑中有物质释放,特定感觉,有特定的物质释放,有特定的表达式,即物质。。。
最伟大的感觉是疼痛,疼痛分成N种,则物质也分成N种,量变与质变。。。
如何将人类感觉物质测定,首现可从疼痛作起。

对痛的物理与化学检测,或物化检测,是新题目。
体温,可进行物理学检测,以确定之,则使体温被客观检定。。。
在发热时,人也有病态的不良感觉,则可以诉诸于对发热的感觉检测,以证之。。。
发热是脑内掌控的,恒温,是人生命程序的特性,特性的设定是先天的,是普遍的,是人类同1的,每个人特性不同,基因所设定,确定,但是,关与人类体温恒温特性却是坚定的,难以被改变,难被转移,这个恒温数控的基因点,1定是坚定的,难以被摧毁,也难以被撼动,这个点为啥如此坚定?临床家看到很多基因病,据说3000种人类病多半与基因有关,或可说都属基因病?则为何不见体温被转变的基因病?病态基因,因而身体超低温,或超高温。高温,是发热,发热的原因:1致病原,1菌毒异体蛋白质及其它物,2脱水。基因缺失或排列不对,即数码不对引发高温病,自先天即如此,还属少见。
而人类每时每刻都与变温自然之变交道,所注入的信息天量,确难以影响掌控恒温的38度的那部分基因,而脑专有1块基因掌控恒温,这让体温很可爱。。。基·因之间的连系,互动,吸引。。。。



活兄。关于针灸治病治痛,是中国人最先发明应用的,是医术,是中国传统医学的1部份。关于针灸治病,是被中国人密集实证的,
 
来源: 大江川 于 2016-01-19 18:06:13 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读:28 次 (4780 bytes)
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回答: 我的做法是不把针扎入皮肤,不会扎错,也不会传染病,但一样有40%的效果:) 由 吃与活 于 2016-01-19 16:23:38
也因此1直流传至今。
针灸能治病,能治痛,针灸对人体对鼠体,都有治病治痛的效应。这是个群效应,是群论,不是极为特殊的个案,就算是个案,也是案。而且,被文字记载已经几千年,这是中国人观象所记,是观人群所记,是1种原始的古代科学记录,当今,还被中西医人类们实证着。
针灸治病治痛,是1种无可辩驳,无可否认的存在,是中国人所创造的人类医学奇迹。
针灸治病,治痛,并不是说治所有的病,所有的痛都有效,因为,也无需说,医学举措N种,但是,病也N种,并不是所有的医术能治所有的病,有的病,无术可医,1种医术对某病有效用,对某病无效用,这也是医学的1种真相与存在。
也因此,有人对中国针灸术,这种中国人发明,反复实证,用于中西医临床学的珍贵医术持怀疑态度,本身只好说明此类人具有好奇心,对讨论,对针灸术的真伪,对针灸术的价值,并没有丝毫的肯定与否定,宏扬研究推进与砸烂粉碎之意义,因为,就如同人类食用稻与麦,天天在食用,被人群密集地实用实证万千年,没有理由怀疑此类食物与主粮对人类的基因渐变有何负面影想,或可促发人类群体基因突变?最终杀灭人群?当然,科学家吃饱了撑滴,有钱有闲了,也可以去再实证,然后得出1结论,使全人类放弃废止禁绝食用稻与麦。
我高度赞赏废医验药验针者们的好奇心。
但是,关于针灸治病治痛的原理,倒是应当被好奇。
如果好奇针灸为神马治病治痛,就必须使针灸治病治痛的效应或疗效被量化,这又要回归到医学实验的甁颈与原点,因为,当代科学过于虚弱,对宇宙的观测定格在波粒2相性,对人类的感觉与疼痛至今无*****观量化——这是中西医学所共同遭遇,但是,所有的科学大师,中师,小师们并未发现这种无奈,即科学对于生命现象解答的无能与无奈,于是竟然1厢情愿地鼓噪中医不科学,要验药,验针,将中医送入科学之范压碎压扁消踪而后快,但是,所有人们都忘记了,当代西医同样也将被同1种科学模具所粉碎,所压扁,压出水来,压出基因,压出DNA,压出RNA。。。最后压成分子与原子,压成粒子与波。
科学至今并无法尽解人类生命现象,科学至今甚至无法制造出1种测量工具,再运用疼痛发生的原理去客观检测人类的感觉,而疼痛是最普遍存在的1种人类感觉,或严重的病态感觉,科学家,西医师们会科学地检测疼痛么?
因此,即使退而求其次,必须验针,以决定中医针灸术的真伪与存费,就必然要诉诸于大规模的科学实验,此类科学实验最终还会遭遇科学无能的甁颈难以实现,难以实验,难以求证。。。。因为,1必须用老鼠来替代真人,2但是,针扎老鼠,老鼠不说话,谁来代替老鼠说话,还是有真人为老鼠代言。而人类代言老鼠,首先是反逻辑的,更首先发生了再扭曲,我不相信人能代替老鼠说话,人非鼠,焉知鼠之痛否?这就要诉诸客观检测针扎老鼠疼痛与否,但是,科学家没有测痛仪器与工具。
也因此,1再证针灸治病治痛之效应存在否,没有科学意义,也没有医学意义,只能表达人们的好奇心,与对中医传统医术的偏见与不信任,不信任来自某偏见,其中纠结着好奇心。2科学对医学的进步,是应当抛弃利益的最大值,珍视生命,承认生命现象之神奇,不要过于自高自大。
而解决问题,就要面对问题,现代医学与科学发展空间巨大,光是用已知的、科学原理造工具,就足已更多地造福人类了。
当代中医与西医人类应当安静些,超脱些,宁静些,专心些,持脉之道,研究之道,思考之道,虚静为宝。这种理念被写入内经。
当代科学人类,中西医大师们是可悲的,是可令人厌恶的,因为他们浪费了太多金钱,做了太多虚伪的无用功。
以我肉眼所见,当代大师对针灸治病原理的研究与讨论,还被定格在40年前我的老师们的研究成果上,没有丝毫进步。
但是,当代中西人,大师辈出。
如果省下口水,中国人应当可以揭开针灸治病治痛之迷了。呵呵。
点刺,或点刺出血,除出血本身,貌似“排毒”,其理还在于:
1特定的穴位,对某些特定的病有用,
2针刺本身的作用与出血作用迭加。

3,针刺出血,是很早起的作法,主要是用于刺破机体的局部,用于排脓,排出瘀血,或近乎所谓引流。。。当时,无法将针制作得很细,难留针。
4,当时的针,很多就是刀,所以,中医外科自古有之。。。随时代进步,麻醉术与消毒灭菌术,以及生物学新发现,对感染与抗感染的认知进步,推动了外科学的进步。
但是,外科切割虽为重要的救治之法之术,还须强调人体是个整体大系统,实施割治,还要甚重。。。而内治,及用很小的侵入法巧妙地刺激,或激活,或给机体输入某些特定信息,请脑精细运算,再自行发布指令,使机体归回教万完美程序,也是医学与医师的某种责任,更是某种较高的医术。。。
针灸,也能以很轻微的局部操作,或轻浅的侵入性操作达此救治之效。
但是,医理艰深,此事难知也。

再论针灸
人的生命是宇宙大系统的组成部分。
虽然,一个人体在宇宙中连一粒微尘都不如。
已知,人体的生理节律受太阳粒子的操控,可能还与月亮的圆缺有关。。。
人体因此也是很完美的。
人最完美之处是有感觉,有大脑,有自己的信息传导系统。
有线的传导系:神经,血管,淋巴管。。。
人体有否无线传输系统,如同卫星天线,或雷达,或微波。。。
我不知晓,不过依我猜想,应该存在,比如,大脑的信息可以经过头发发射,再经遍布全身的汗毛接受,头发与毛发互为信息发射与接受器。
大脑时刻在计算中,处理从眼耳鼻舌身传入接受的大量信息。
人的感觉精细到连一只小小的蚁或昆虫稍触即知。
人的感觉也不能全部诉诸于语言与文字。
人的这些特征与临床学有关。
临床家与其说与病痛作战,不如说与人的感觉作战。
拥有丰富奇妙的感觉是人类生命的极致。
精细的感觉对人类有保护性,可归入人体免疫力。
已知人脑的运作也采取电化学原理。
最简单的电化学实验应该是电解水。
不过脑细胞有百亿计,有上百种类,细胞里的物质极其复杂多样,再接受不同的电流,又互相纠结。。。目前人类自己对脑所知也很皮毛。
所以,连巴金森症,忧郁症,睡眠机理,生殖机理。。。都不甚清楚。
有相当的不名原因疾病,也许就是脑对外界信息的记算处理结果,这些结果就是皮疹,心律失常,血压增高,呼吸异变,或者感觉异变,系统机能失常。。。
也许与所有的人类机能变与器质变均有关系。
人类发明了电脑,是仿生学的成果。
人类也可将现代工程学或电脑学的原理引入,用于解答针灸的原理。
人体是一具导体,也是一具磁体,还是一具由基因反复堆积组合的生命体。。。
问题是,人脑具有高速精密的记算能力,也有高效的传输信息能力。
脑时中心处理器,类似电脑的核心部分。
人体全身遍布神经,血管,淋巴管。。。体表与体内遍布细胞感受器,能高效精细地将信息传回大脑,这类似电脑的传输器,或键盘。
而电脑的键盘只由几十个点,每敲击一下等于输入一个信息(指令),但是,人体全身却有无限个点,触及任何一点,其刺激信息都会自动传输给脑,脑会按照即定的程序(由基因确定,因)不同)?,高速记算,再得出最佳的结果,致使人体机能作出反应,同时使机能发生变化。脑的记算能最大限度使机体正面化,因为大脑的自然程序最伟大之处,就是最大限度实现对机体的保护。无论接受何种外界刺激,当极强的外界刺激传入脑,或脑本身受创,超出脑的程序所承受,脑就自动停下来,当机。
由此推论,对于针灸的机理而言,所有的体表点都是一个穴位。
针刺任何一个穴位,都可能对人体机能产生影响,如果被客观地观测到,就是一种效应,如对人体的某种病痛产生正面作用,就是治疗,或疗效。
而临床家所遭遇最多的病痛是疼痛,其次,对血压,脉搏,心律,甚至血液成分,胃肠运动的影响也可被观测到。
因此,针灸的效应总是存在的,并不神秘。
对此现象,临床家有所发现,阿是穴的存在,与针灸的成瘾特性,可能佐正此论。
关于针灸到底能否对人体机能产生影响,或正面影响?
人们可以提出此问,但是总体没有意义,因为,一般而言,即使你用手指轻轻地,适当地按揉身体的某一个点,也会或多或少地对机体产生些正面作用。这也附和按摩术的原理。我还会提到。
关于针灸能否治病,被中西方医师讨论多年,争议多年。
其实,以我看来。关键在五点:
其一,对机体的影响。
其二,效应。
其三,疾病。
其四,有效。
其五,治愈。
中西医师讨论针灸术,应先在此五个方面达成出步共识,方可减少争论。
当然,针灸对很多人类疾病可能有效,对很多人类疾病可能无效,这可以理解。
依中国人与西方人使用针灸的临床经验,理论研究所得,其文献极多,跨越几千年时空,目下还在临床上密集使用,其医学价值,其临床疗效应不必怀疑。
针灸主要被应用何种病,对何种病疗效较佳,这是另外主题,恐怕 WHO 们去统计学调研之。也可诉诸于文献学,当然要去粗取精去伪存真。
至于针灸对某种病痛的效用高低,当见仁见智。
有时,高效反倒没价值,低效反倒有重大价值。?
另外,关于理论的指导,使用针灸术至少要知晓辨证论治的道理。
所谓辨证论治,涉及一个重大的宇宙定理,或重大的逻辑学原理,常常被医师们忘掉了,虽然医师们都熟知定理与逻辑。
这就是,这世界上有 60 多亿人类,每个人都是独特的,独一无二的,因为基因不同
者,体质不同,年纪有差,性别不同,生活习性,生活方式,所处环境。。。都不同,就是单卵双胎栾生者,在同一时间被确诊相同一种病,其临床差异都是极大的,何况这世界也不存在两片相同树叶。因此,千人千面,千人千方。
所以,中医应对相同的一种病名诊断,所开出的方子都不相同,是据于此种原理。对同一病人每个医师所开出的方子也必有差别,更是据于此种原理。
现代医学也讲究此种原理,不过较为粗糙而已。?
能将每一个病人都当成单独的个案,再精心处理,应当是人类医学今后的伟大追求。





依我愚见,人类总是在不断地观察,思考宇宙,自然,生命。。。这是人之天性。
就是不关乎生活与生存,人类也是要思索的。
因此,五行学说也是中国人对宇宙,自然,生命的观察所得,其思考的起源并不奇怪,也非火星人之思。
宇宙有日月星,还有地球,自然有山川河流海洋草木,有生物有岩石。。。人类有血肉——这些都具有物质属性,或可称之为物。
物,是《道德经》中的重要术语。物,“视之可见,听之可闻,搏之可得”,就是所谓看的见,摸得着的,所谓物质,或物质属性。
因此,五行学说是为了解答宇宙的物质属性所提出的一种理论,或哲学思考。也是在理论上对物质的分类。
组成宇宙的物质极其繁杂多样,如何去加以把握,这是个问题。
五行学说将物,或物质作出分类,比较恰当地搞定了此一问题。
现代人类已知宇宙由百余种元素组成,地球有几十种元素很稳定,还有些很不稳定,就是在分子层面,精确确定某物质的属性,有时并不容易。
如今,人们将组成物质的诸元素又分为金属非金属,气态固态液态。。。其实,也是将物分类,以便于指导研讨与把握应用。人们的这些做法与当初的人们提出五行学说有些相类,当然这是现代科学的思考,不必等同。
人类的思想,所确立的理论本质上都是工具,或器。因为它由大脑产生,再拿来用于解答宇宙,以利自身,但是,理论所表达,并非宇宙的全部真相。
所有的理论也都如此。因此,只能“大道至简”。
这让我想起爱因斯坦笑谈过他的相对论,他好像说过:当你与爱人在一起时,时间总是过得快,当你坐在火炉上时,时间总是过得慢——这就是相对论。我想以此表达一下我对“理论”的总体看法。
当然,任何理论也无法完美地解答宇宙。据说,相对论也遭遇挑战。
当中国人的脑产生了五行学说这种理论及哲学思考,就必然被引用到现实的医学领域,用于指导中国人对疾病,药物及生命现象的总体认知。
对药物而言,中医将所有的药物按五行分类,也有“五气五味”之说。就是药物可具有五种药性:寒热温凉平。具有五种药味:酸苦甘辛咸。还可将此药物的功能分属于五脏。如此,就将自然草药的药性功能,作用规律加以总结。
此种总结也几经反复,从临床到理论,再到临床验证,逐渐趋于理想。按此说,对“物”,还分五谷,五果,五蔬,五畜。。。还可以将此再按“五行”细分。
因此,五行学说,无非就是一种理论,是对客观事物的一种分类,表述,解析物质与物质,或事物与事物间的一种对应,相关,制约。。。等关系。
如果按照现代科学,以化学,物理学,生物学的理论,人类对物质世界当有更详之解,五行学说就忒过粗糙了。
但是,这学说或理论却与中国医学的实践是总体一块,密不可分的,自有其道理,也可验证于药物的具体使用。如果说这是一种古老的工具,还是可以用于度量专门之物的,主要是指导针灸术与自然草药的正确使用。中医理论对于中医实务,也是必用不可,如同是专用于特别之物的专门配套的工具。这种现象,也应令外界的“废医存药”人士多加思考之。
比如,中医对药物的确认先简后繁,至《本草纲目》,已载药1892种,分16部,首先就明列出水部。

当人们以水为药,用于配方或应对某种人类疾病时,水就不再是普通之物,而要追寻此物的药性,就要对水进行五行分类,至少要确知水的药性属于“寒热温凉平”五性那一种,又要确知水属“酸苦甘辛咸”五味哪一味。还要确知不同之水的性味,比如雨水,雪水,露水,河水,海水。。。
至于其它药物,如大黄,人参,白术,熟地,丹参们其药性更为复杂多变,人们如要加以把握,就更要遵循阴阳五行学说,对药物药性加以分类了。
广义而言,所有进入人体之物,皆具“药”性。用药,就要有所遵循。这与现代的医学理念也是大致相合的,比如,现代国家大都将药物与食物统归于一起,加以管制,药物与食物密切难分,同样难以定义,这也是自然之理。
其实,人类对生药,即自然草药等的应用,也只能大致分类。因为,自然生药忒过于复杂。这也是令外界难以理解的原因之一。
但正因为自然生药药性极其复杂,才会有人类的另种医学药学思考,才正是自然生药的特殊价值所在。
中国医学理论与实务还有很多不为人之之处。对中医的理论与临床,宜先下功夫读懂,验证,再不断回顾,吸取其精髓,与现代医学互相对照补充,才是人间正道。
也许“天下事,殊途而同归”。


现当代主要针灸学家2016 01 20
国医大师

针灸的原理

涉及人类生命的运作原理。
生命现象,极其复杂。
人类是已知最高等级的地球生命——这也是人类自己对自己的高度认知,或定位。
宇宙,天地,自然,生命与人类。
人类即是宇宙1质点,也与所有宇宙质点共组宇宙。
宇宙是无际的,人类是宇宙质点,但是,宇宙因为有了这质点而完美。
如果宇宙是大系统,则人类生命是子系统,系统无限可分。
人类生命运作是1种系统,也是1种程序。
当代人们对系统论与程序论不该陌生,可复习电脑科学理论。
如果按照系统论的观点看人类生命,生命现象,也是个系统的现象,可以在系统这个学科主题上来加以讨论,如此,可能接近对医学理论的认知,并解答中医学与医学的1些难解之思,难解之现象,比如针灸的原理。
针灸可以治病。
针刺或电击,或触碰,或风吹。。。人体,人体必将感应到。
人体感应并反应,或应激反应,或过敏反应,或其它反应。。。是1类生命现象。
我想讨论1下这些感知,应对,反应,应激与现象是如何发生的,意义何在?
因此,我们才可能接近真相,认知针灸的原理。
宇宙与其运作程序是大系统,人类与其生命运作程序,是子系统。
程序,是神马?
程序是1种定势时空定式,是规律,是1种惯性,是先于现存在的1种存在,或先于生命的先天存在。。。1先于现时之存在,2难以快速突变之存在,3有惯性,4难改变,5随时空而变(与时俱进),6渐变。。。应该是程序的特性。
如果说,天何言哉,人类对宇宙特性观察所见的描述都并非宇宙全部。
当然,当代人类与古代人所有的科学发现,与描述,所有的定律定律等式公式。。。都不过是人自己对宇宙认知,即非宇宙全部,也非宇宙之真相。。。
认知的描述与实证,是自己的,是1部分,是皮毛。
某1天文时
某1天文时。。。
突变论
未知论。我的未知论。

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