探春,惜春。

你是爱,是暖, 是希望,你是人间的四月天!
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春风吹醒了万物

一簇簇的嫩绿

探这春日时光

那样的娇

又那样的混沌无涯

呼吸被卸除了一层隔膜

尽情自在,心燃欢雀

花草返春之际

和跃然画上的大好河山

一起探春,惜春


院本《十二月令图轴》之三月 踏青 饮酒

    探春又名踏春,也是今日的春游,这个民间习俗由来已久,早在先秦时已有。《晋书》中记载着,每年春天,古人都要结伴春游,唐宋已经普及到了宋代更是踏青之风盛行。                                               

                                陈牧《月曼清游图》描绘了出游中的身姿轻盈的女子

 

1. 先秦是一个奔放的年代,就连孔子也很推崇“风乎舞雩,咏而归”的郊游生活。相传先秦的人郊游以浪漫闻名,春天对于当时的人来说可以算的上是一个解禁的季节,当时国家还为此特意设定了一个春游节日巳日,对于封建礼教严苛的古代来说,唯有春游期间可以暂时废除礼教的禁锢,男女之前可以谈情说爱,自由交往。《诗经》中记载的大量爱情诗篇都发生在春游,两情相悦,私定终生的故事时有发生。比如“出其东门,有女如云”说的就是郑国人喜春游,出了城东门,满眼都是花枝招展的郊游女子,正是男子寻找真爱的好时机。


 

2. 一组西汉时期的的敦煌壁画,更是向我们呈现了古人在清明时节春游途中“设乐踏舞”、“顶杆娱乐”和“攀树摘花”的内容,让人不禁感叹还是古人的春游丰富。

3. 魏晋时期人们开始把郊游视为陶冶情操的一种方式,尤其是文人,开始把理想与情怀寄托在郊游的山水中,游历四方,文人们返乎自然,在山河间品茶,饮酒,作诗。天下第一行书《兰亭序》就是在此时诞生的。

在郊游方面最讲究的要算山水诗人,旅行家谢灵运了,相传他每次出行时都会头戴曲柄笠,脚蹬木屐。而这种木屐被当时的人称之为“谢公屐”,它前后都有齿钉,“上山则去其前齿,下山去其后齿”,可以说是中国最早的一款登山鞋。

4. 唐代白居易的《春游》逢春不游乐,但恐是痴人。可见在隋朝时期,已经形成了全民的郊游热。当时的女子春游时候如果遇到好花就会铺席藉草,围坐一圈一起赏花,据说这种赏花方式至今在日本还很流行。

我国迄今存世最古的画卷《游春图》,更是记录了江南二月桃花争艳,湖天一色,清江无际,人们徜徉在青山绿水间。唐朝除了郊游爱吃喝外,仕女,妇女骑马郊游也开始盛行。著名的《夫人春游图》就记录了几个盛装打扮的妇人骑马游春的场景。
 

张萱《虢国夫人游春图》穿着华丽的女子骑马春游

5. 到了宋元时期,踏青活动大多集中在清明节,人们可以一边祭祀一边春游。张佚名的《春游晚归图》中一个老者策骑缓行,随行侍从拿着自备的食物等就记录了当时春游自昼及幕的习俗,另传,富家人带着厨师随行出游的也大有人在。宋代春游内容开始变得多元化,开展一些体育健身,比如蹴鞠也就是现在的踢足球。

                                  古人祭祀的场景

 

                                              《宋太祖蹴鞠图》

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