歌德堡变奏曲(492-500)

老成,写生派诗歌创始人。
写生诗歌流派,又名写生法门、写生门。

写生门是全新的心性修炼、改造、提升的自我救赎门路。

写生门又是现代禅门。
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歌德堡变奏曲(492-500)

金  看  空  欲

玉  似  了  参

王  真  空  先

座  无  空  空

我  有  谁  三

是  万  来  千

君  国  见  土

《写生门: 参禅》


歌德堡变奏曲(499)

观  八  心  世

音  万  性  法

门  四  教  佛

即  千  理  法

地  法  无  起

藏  门  二  一

门  路  真  心

《写生门: 观音地藏法门赞》

(注:观音法门也是地藏法门。)


歌德堡变奏曲(498)

合  遍  才  尊

掌  阅  把  者

未  人  身  了

言  天  骨  知

妖  苦  硬  神

鬼  最  处  在

伏  苦  磨  在

《写生门: 摩诃迦叶苦行赞》


歌德堡变奏曲(497)

欲  五  佛  缘

把  十  将  何

游  年  涅  一

子  说  盘  笑

唤  慈  只  传

归  悲  拈  心

家  语  花  印

《写生门: 心印无语》



歌德堡变奏曲(496)

一  前  何  道

场  污  期  非

生  后  参  话

死  苦  来  语

大  忽  贡  禅

慈  然  我  是

悲  净  慢  参

《写生门: 参禅》


歌德堡变奏曲(495)

梦  身  妄  诗

回  若  谈  话

西  浮  禅  三

极  游  玄  千

寻  心  道  神

正  归  未  情

宗  悟  成  老

《写生门: 梦向西国》

(梦回西极: 西极,指阿弥陀佛西方极乐世界,也指念佛法门。

写生门认为禅门是法当壮年,是壮年、高级法门; 念佛净土是少年、老年法门,同时是贯穿人生始终的利于休息、整理、呼吸、调频的本元法门。
)



歌德堡变奏曲(494)

果  见  不  非

满  性  期  由

将  成  感  三

来  佛  果  昧

《写生门:见性成佛法门赞》


歌德堡变奏曲(493)

问  昔  缘  写

道  无  起  生

菩  文  灵  门

提  字  山  即

是  今  拈  新

何  者  花  禅

如  立  笑  门


《写生门: 写生赞》





歌德堡变奏曲(492)

八  四  冰  游

难  生  火  罢

三  九  风  阎

涂  有  雷  浮

悲  名  心  识

喜  高  地  大

天  下  关  千

《写生门:阎浮记》

(
四生:

是指三界六道有情產生之四種類別。

1、卵生:由卵孵出的有情,如雞、蛇、魚、蟻等;

2、胎生:從母胎而出生者,如人、象、馬、牛、驢等;

3、濕生:由糞聚、腐肉、叢草等潤濕地之濕氣所產生者,如霉菌、蚊蚰等;

4、化生:無所托而忽有者,如諸天、地獄之有情,皆由其過去之業力而化生。

九有:

指一切欲界、色界、無色界有情所居之九地。

欲界:五趣雜居地;

色界:離生喜樂地、定生喜樂地、離喜妙樂地、捨念清淨地;

無色界:空無邊處地、識無邊處地、無所有處地、非想非非想處地。

因這九處地為有漏業因之果報,故稱九有。  

八難:

是指八種難境之下的有情不得遇佛,不聞正法。

1、地獄難

2、餓鬼難

3、畜生難

此三難因受苦無間,故不得見佛聞法。

4、長壽天難:以其天壽極長,或心想不行,如冰魚蟄蟲,而障於見佛聞法。

5、不生佛世難:謂由業重緣薄,生在佛前佛後,不得見佛聞法。

6、不生中國難:凡有佛法的地方即稱中國,反之,邊地即沒有佛法傳揚的地方。

7、六根不具難:此等人雖生中國,雖值佛出世,然以諸根不具,亦不能見佛聞法。

8、生邪見難:謂雖聰利,唯務耽習外道經書,不信出世正法。

三途:

是指地獄、餓鬼、畜生三惡道。
)

 

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