歌德堡变奏曲 534-539

老成,写生派诗歌创始人。
写生诗歌流派,又名写生法门、写生门。

写生门是全新的心性修炼、改造、提升的自我救赎门路。

写生门又是现代禅门。
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歌德堡变奏曲 534-539

舍智舍觉成极愚

不闻正法作瞋邪

 

如是愚人诚难治

纵得六通亦天魔

 

以一句义持一文

舍智成愚向无机

 

如是愚人非佛子

要约愚见即魔徒

 

易行着相见迷魔

难行着神相见魔

 

知见差魔有十类

禅迷辨迷凡圣迷

 

虑难虑易知不修

见空见灭心异教

 

直心道场降诸魔

见性证佛最上道

 《写生偈: 大梵天王问佛决疑经:降魔品第六》

 

 

歌德堡变奏曲 535

梵王白佛言世尊

四十余年所说经

 

常说应念称佛名

阿弥陀佛药师佛

 

以心相念舌相称

得何功德请开示

 

佛言天王有四义

一者亲近大圣贤

 

二者愿乐行圣道

三者加持得圣力

 

四者因缘圣契入

以如是义功德大

 

大梵天王白佛言

世尊教念诸菩萨

 

文殊师利观世音

普贤弥勒云为何

《写生偈: 大梵天王问佛决疑经:往生品第七》

 

歌德堡变奏曲 536

佛谓天王云如是

观音菩萨耳圆通

 

常念观音起大智

慈悲大愿佛道体

 

一切众生如是行

念文殊者得大智

 

念普贤者大行愿

念弥勒者得大慈

 

悲智行者佛大纲

三世诸佛入是法

 

初心菩萨下根士

大恐于此娑婆国

 

六度万行修佛道

或有倦劳或退转

 

佛以方便示净土

万善大行令圆满

《写生偈: 大梵天王问佛决疑经:往生品第七》

 

歌德堡变奏曲 537

于如是类修行人

因其根性分二机

 

利机今生得胜义

来生得利是劣机

 

利根菩萨心敏慧

开经即解佛示诲

 

不求往生殊胜根

即向普贤大道行

 

或有菩萨观佛身

时见己身心是佛

 

悟知此土即净土

不借往生真行善

 

或有菩萨为往生

修行念佛十心念

 

念念通彻十念者

即得成就菩萨行

 《写生偈: 大梵天王问佛决疑经:往生品第七》

 

歌德堡变奏曲 538

或有菩萨修三心

无暴散乱无垢邪

 

得至诚心大慈悲

是观音心即佛心

 

得大深心智慧觉

是文殊心即佛心

 

得发愿心大愿力

是普贤心即佛心

 

是三心者菩萨行

心心成就得大道

 

或有菩萨知佛虑

能闻佛说修往生

 

若有开悟五大智

即得化生见如来

 

即闻正法发信心

法界大智圆通根

《写生偈: 大梵天王问佛决疑经:往生品第七》

 

539.

或有菩萨根性劣

一心不乱唯念佛

 

命终时至离执着

即离生死登极乐

 

或有菩萨性愚恶

杀盗淫妄求富贵

 

闻说极乐无上妙

弃恶从善合圣道

 

命终如愿生极乐

莲花开时见菩提

 

来生得利此二辈

莫忘解圣教义理

 

如来本愿一佛乘

愚人性劣不得已

 

一乘妙道在娑婆

非以极乐修菩提

《写生偈: 大梵天王问佛决疑经:往生品第七》

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