附：论语（圣经版）现代语版
为政篇第二
2.1以德治国章
（为政以德-治国者，以德育治国）
子曰：“为政以德。譬如北辰星，居其中枢，而众星拱之。”
2．2思无邪章
（‘诗’-指古中国最早的一册诗歌集） 孔子曰：“《诗》三百余，一言以蔽之：‘思无邪’。”
2．3 民有耻且有格章 （有格-有改正之心）
子曰：“以政纪引导，以刑法整治，民能免灾然不知耻；以德教引导，以礼仪整治，则民知耻且有格。”
2．4 夫子自述章
孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。”
2．5 无违章
（仲孙无忌-鲁国大夫；樊-姓；须-名；孔子的学生；御-此指驾车，陪访）
仲孙无忌在其府问孝于孔子，子曰：“无违”，出府。是日樊须御，夫子曰：“仲孙无忌问孝于我，告之‘无违’”。樊须请教：“何谓‘无违’也？”子曰：“生， 事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”
2．6 孟武伯问孝章
（孟武伯-鲁国大夫；疾-生病，人皆不可免的事）
孟武伯问孝。子曰：“唯令父母忧其疾者，可谓孝。”
2．7 养而不敬非为孝章
（言-姓；偃-名；孔子的学生；养-谓饮食供奉；）
言偃问孝。子曰：“今之人，谓能养即是孝。至于犬马，皆有人养，若不敬，何以区别乎？”
2．8 色难章
（卜商-孔子的学生；色-常持和气愉婉状；馔-音ZHUAN专，食用；）
卜商问孝。子曰：“色难。有事，弟子服务，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
2．9 孔子表扬颜回不违如愚章
（颜-姓；回-名；孔子的学生；不违如愚-不思辩，不知可否愚笨状；发-发表，讨论所学之意）
子曰：“授学时，吾与颜回言谈终日，回，不违如愚。，退课后察其私下，亦足以发。回也，不愚。”
2．10如何察其人章
（瘦-隐藏）
孔子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，如此人焉能瘦哉！人焉能瘦哉！”
2．11 温古而知新章
孔子曰：“温古而知新者，可以为师矣。”
2．12 君子不器章
（君子-此指欲成大事业者；不器-器，各适其用之具weight器，喻一才一艺；不器，不局限一才一艺）
子曰：“君子不器。”
2．13 先行章
（端木赐-孔子的学生，性卤莽，故夫子有此训）
端木赐问何为君子。 子曰：“先行，其言而后从之。”
2．14 周而不比章
(周-公正普遍，；比-私利不公。)
子曰：“君子谋事周而不比，小人比而不周。”
2．15 学而不思则罔章
（罔音WANG亡-昏而无得；殆音DAI代 -危而不安。）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
2．16 攻乎异端章
（异端-此指非圣人之道、误人弟子之邪说；）
子曰：“攻乎异端，其害可止。”
2．17 何为‘知之乎’章
（仲由-孔子的学生，好勇，常不明事由，故夫子有此训）
孔子谓仲由曰：“由，诲汝‘知’之道：知之为知之，不知为不知，是知也。”
2．18 禄在其中章
（颛-音ZHUAN专；颛孙-姓；师-名，孔子的学生；干-求；禄-官之奉薪；问干禄-为官之道；阙疑-有疑问不作结论；阙殆-不妥之事，暂不处理；尤-得罪；悔-后悔；如此为，可以求禄得福；）
颛孙师问干禄。子曰：“初入，多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤；多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
2．19 民服民不服章
（鲁哀公-鲁国国君；举-提拔重用； 直者-正气之士；措-指导、安置；枉者-昏悖小人；）
鲁哀公问政：“何为则民服？”孔子对曰：“举直者措诸枉，则民服。举枉者措诸直，则民不服。”
2．20 敬忠章
（季康子-鲁国大夫；劝-用规则劝勉之法；举善而教-重用有德之士教化百姓；）
季康子问政：“使民敬忠以劝，妥也？”子曰：“君临天下庄敬自重则民敬；宣扬孝慈则民忠；举善而教，不能者则劝。”
2．21 为政章
（或-有人；子-指孔子；书-尚书，一本记录上古时代史料的书；施于政-施：影响，实施；孝，悌之德要实施在政教中；）
或谓孔子言：“子为何不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝于亲，友于兄弟，施于政’，是亦为政，为何惟参其政是为政？”
2．22无信不行章
（輗-音NI尼 -大车之连接关键，軏-音YUE越 –小车之连接关键）
子曰：“人而无信，不知其可也。然而，大车无輗，小车无軏，其何以行哉？”
2．23 百世可知章
（颛孙师-孔子的学生，问礼仪；一世-三十年也；损益-增减；事-正统礼仪；因于前事-能沿袭周朝之正统礼仪；）
颛孙师问：“十世之史可知乎？”子曰：“殷朝沿袭夏礼，所损益，可知也；周朝沿袭殷礼，所损益，可知也；其或有继周朝者，若皆能因于前事，虽百世可知也。”
2．24论祭鬼章
（鬼-死必归土者；非其鬼-指非其所当祭之鬼）
子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”（待续）
二、古文精解：千字文节读第二段（继续）
编者按：千字文，由南朝时期，周兴嗣编纂成文，《千字文》语句平白如话，易诵易记，是中国影响巨大的读物。千字文是文明中国必修的文学作品．其中有的时代语言，比如’帝，皇’，我们可以用现代语言’领袖，国家或政党’去理解－这里没有’封建糟粕’，多的是道德典范．千字文是四字句，我们把它切分成十八句七十二字为一节，以便读者方便记忆和抄写．－我们分批刊登，和读者共享中华美味．
第四节如下：
kōnggǔchuánshēn， xūtáng xítīng
空谷传声 虚堂习听
【解释】空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
huò yīn è jī, fú yuán shàn qìng,
chǐbìfēi bǎo, cùn yīn shì jìng
祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞
【解释】灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。
〖注释〗祸、福二句：语出《易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
zī fù shì jūn, yuē yán yǔ jìng,
xiào dāng jié lì, zhōng zé jìn mìng
【解释】奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。
lín shēn lǚ bó, sù xīng wēn qìng,
sì lán sī xīn, rú sōng zhī shèng
【解释】要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。
〖注释〗夙兴：“夙兴夜寐”之略。夙，早。温凊（qìng）：“冬温夏凊”之略。凊，凉。
chuān liú bù xī, yuān chéng qǔ yìng,
róng zhǐ ruò sī, yán cíān dìng
【解释】 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。
第五节如下：
dǔ chū chéng měi, shèn zhōng yí ling,
róng yè suǒ jī, jí shèn wú jìng
【解释】无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。
〖注释〗笃（dǔ）：忠实，诚信。藉（jiè）：作衬垫的东西，凭借。
xué yōu dēng shì, shè zhícóng zhèng,
cún yǐgān tang, qù ér yì yǒng
【解释】书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
摄（shè）：代理。
甘棠：木名。即棠梨。《史记．燕召公世家》:“周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。
yuè shū guì jiàn, lǐ bié zūn bēi,
shàng hé xià mù, fū chàng fù suí
【解释】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
wài shòu fù xùn, rù fèng mǔ yí,
zhū gū bó shū, yóu zǐ bǐ ér
【解释】在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
kǒng huái xiōng dì,
tóng qì lián zhī;
【解释】兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气,如同树枝相连。
〖注释〗孔怀：出自《诗·小雅·常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。（以上第五节）
第六节如下：
jiāo yǒu tóu fèn, qiē mó zhēn guī
【解释】结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
〖注释〗切磨：本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。
jié yì lián tuì, diān pèi fēi kuī
【解释】仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
〖注释〗隐恻（yǐn cè）：恻隐，怜悯、同情。颠沛（diān pèi）：跌倒，比喻处境窘迫困顿。匪（fěi）：非，不是。
xing jìng qíng yì, xīn dòng shén pí,
shǒu zhēn zhìmǎn, zhú wù yì yí
【解释】保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。
jiān chíyǎcāo, hǎo jué zì mí,
dū yì huáxià, dōng xī èr jīng
【解释】坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
〖注释〗縻（mǐ）：牵系，拴住，系住。邑（yì）: 国都,京城 。
bèi máng miàn luò, fú wèi jù jīng,
gōng diàn pán yù, lóu guàn fēi jīng
【解释】洛阳北靠邙山，面临洛水；长安北横渭水，远据泾河。宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊;
〖注释〗邙（mánɡ）：山名， 北邙山，在河南省。（以上第六节）（待续）
