再读悟空传

那天大学群里不经意的提起即将上映的电影，《悟空传》。尘封已久的某种情绪，立时就像拔开了陈年佳酿的塞子，一下子浓郁的弥散开来。

十几年都没有再读《悟空传》，情节早已遗忘殆尽，偏偏这种情绪，独立于情节之外，仍旧完好的保存着，甚至历久弥新。

尤其在听到缝纫机乐队的主题歌中那句“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散”后，忍不住重读了《悟空传》。

发现在不同的年龄看同一本书，心境真的大不相同。

第一次读这本书时的我，少年不识愁滋味。大话西游不知看懂了多少，但肯定还没有从红楼梦里走出来。这种沉重的宿命论，悲剧的浪漫，荷尔蒙煽动下对个人英雄主主义的崇拜，加上自己初生牛犊不怕虎的reckless，使这本书对那时的我极具吸引力。

肯定有类似echo的不止一个此间的少年，仅从《悟空传》当年的popularity可见一斑。

多半少年人大脑的circuits是没有计较后果的，所以这种对权威的颠覆对抗读起来想象起来尤为刺激。

三十多岁再读《悟空传》，心境已大不相同。

随着年龄渐长，慢慢感受到环境对一个人心性的影响。开始试着去理解书中的猴子，猪和金蝉子对抗的对象。

有些人的确是开始就知道游戏规则，或者本身就是规则的制定者；还有些人，确实是身不由己。而很多时候你不得不承认，他所在的环境，真的是让他别无选择。

做神佛还是做妖？

不aggressively的争取，就会被强者吞噬。就算自己不在意，自己所爱的人呢？例如家人？朋友？很悲哀。

于是曾经的朋友渐行渐远，自己也许不知不觉变成了自己曾经讨厌的样子。

保持一颗自由的灵魂并不容易。有选择，真的对很多人是种奢侈。

我无意为后者辩解。即便资源匮乏，我们也可以选择善良。只是这个选择会更艰难。

其实我也并不觉得，如果悟空没有败，就会是更好的结局。以暴力开始的政权，最后还是会被暴力推翻。

那些被打死的幽冥鬼仙，天兵天将，难道又是当死的吗？

而且没有丝毫迹象表明无法无天还有bipolar disorder的猴子会是更好的统治者，会制定更平等的游戏规则。

不能为了改变而改变。

记得二十出头时一个职业讲座上提到的关于换工作：你不能为了逃离当下而离开；你得知道，你要往哪儿去。

回想年少时的我，确实并不知道自己为什么要离开的，为什么要去美国，更不知道自己将会在这次远行中失去生命中最重要的人。只是因为叛逆，向往所谓的自由。

再大十几年，终于理解，自由是有代价的。真的自由不是想做什么就做什么的权利，而是应该做什么。与其说这是一种世故，我更愿意称其为成长的代价。

我可能是较真了。读悟空传是不能带着太多理性的。它是一种情绪的宣泄，多过寻求解决的途径。

当一个时代推崇悟空，多半源于对现有体制的不满。当社会充斥太多的矛盾，这种躁动便迫切地需要寻找一个出口，而暴力仿佛是基因中植入的最直接的途径。文明社会的体育竞技，对金钱的渴求（金钱都是嗜血的），何尝不是类似的宣泄手段？

重点不是如果悟空胜了又会如何，取代道貌岸然的神佛，他的统治下是否就能天下太平。我们需要一个英雄，印证一种可能，一种改变的可能。这样我们就总还有希望。

每个人的心中，或许都住着一个孙悟空或者一个金蝉子，或者向往以暴力对抗，或者温和的坚持着，不妥协。那是不是像极了年轻时的我们？不畏权威，挑战正统，质疑现状，哪怕撞得头破血流。

以悟空传，纪念我们曾经的年少轻狂。