在《中庸》的CH12的开始,作者子思告诉我们:君子之道,是要从自己最亲近的人伦关系作起,大到应该包含了整个宇宙,而且小到比宇宙间的最小粒子还要小。换句话说:在行君子之道时,应该是无所不包。即使我们在探讨宇宙中的最远的星球时,或者是在研究最小粒子的量子通讯时,也要以“君子之道”作为道德的考慮因素。如此才不会做出伤天害理的无法挽回的事。
先将《中庸》CH12原文和白话译文登上,再讨论:
〖中庸CH12原文〗
1、君子之道,费而隐。2、夫婦之愚,可以与知焉。3、及其至也,虽圣人亦有所不知焉。4、夫婦之不肖,可以能行焉。5、及其至也,虽圣人亦有所不能焉。6、天地之大也,人犹有所憾。7、故君子语大,天下莫能载焉。8、语小、天下莫能破焉。9、诗云:“鳶飞戾天、魚躍于渊。” 10、言其上下察也。11、君子之道,造端乎夫婦。12、及其至也,察乎天地。
〖中庸CH12白话译文〗
1、君子的道,意义广大但本体精?。[注:費=广大。隐=微小。]
2、即使是普通的夫妻虽是愚眛,也可以知道君子之道。[注:与=参与。知=知道。]
3、但它的最高深的境界,虽然是圣人也有不知道的。[至=至深的境界。]
4、即使是普通夫妻虽然不贤明,也可以实行君子之道。[注:不肖=不聰明。]
5、但它的最高深的境界、即使是圣人也有做不到的地方。
6、宇宙这样大,一般人仍有不知道的地方。[注:憾=遗憾、不知道。]
7、所以君子之道的大,大得没有能够負载得起来的。[注:载=载荷。]
8、说小,小得不能被宇宙间的任何东西分开。[注:破=分开。]
9、《诗经》大雅篇说:“老鹰飞向天空,鱼儿跳跃在深渊中。”[注:鸢=老鹰。戾=到达。跃=跳跃。渊=深渊。]
10、这就是说上下都分明啊![注:察=分明。]
11、君子之道,开始于夫妻之间的伦理关系。[注:造端=开始。]
12、但是它的最高境界,卻照亮了整个宇宙。[注:察=照亮(动词)。]
〖讨论〗
1、君子之道含蓋整个宇宙,而且也包括了任何微小的事物。所以此章的开始就说:“君子之道,費而隱。” 在中段又说:“故君子语大,天下莫能载也。语小、天下莫能破也。” 在最后的结论又说:“君子之道、造端乎夫婦。及其至也,察乎天地。” 所以此章的宗旨很明显的是宣揚君子之道应该放之四海而皆准的。应该是和道家的崇尚“自然”的道是一样的无所不包,是一样的“其大无外、其小无内”。
2、此章的开头,因为是子思或子思的弟子所作,所以没有“子曰”两个字。正因如此,而且君子之道是大得无所不包,所以许多国学大师认为《中庸》一书是儒家学者,子思或他的学生,回应老子之道的競爭而作的。
3、在《中庸》CH10中说:“中立而不倚,强者矯。” 此句告诉我们:强中之最强的君子也一定笃行中庸之道。因此君子的责任之一就是推广中庸之道至宇宙的辺际,也推广中庸之道到最细心的粒子,如量子。也就是我们也应该以中庸之道的角度来考虑我们对宇宙科学和量子科技的探索与发展,同样的,我们也应该以中庸之道的角度来省察人类对机器人与现代生物技术的发展方向。这才是配合中庸之道的君子之道。
所以《中庸》一书作于二千多年前,但是它也是适合此卄一世纪人们的思维,因此笔者确信此书一定会是未来人类的圣经。