大历元年即公元766年秋七月初八（辛酉），检校兵部尚书兼衢州刺史李岘去世。八月十九（壬寅），朝廷任命崔旰为成都尹兼西川节度行军司马，八月二十一（甲辰），唐代宗李豫为开府仪同三司鱼朝恩加授内侍监、判国子监事。
九月初八（庚申），京兆尹黎幹因为京城的柴薪和木炭供给不足。便上奏要开通漕渠，从南山谷口直到京城，经过荐福寺东街，再往北通过景风和延喜门进入宫苑。水渠宽八尺，深一丈。当天，唐代宗登上安福门楼观看（《旧唐书》说水渠修成后观看，然而通鉴说水渠最终没有修成。所以估计只是观看开工典礼）。
九月二十四（丙子），宣州刺史李佚因为贪赃二十四万贯，在宫廷广众之下被杖死；朝廷还籍没了他的家室。
九月二十九（辛巳），吐蕃攻陷原州。
冬十月初七（己丑），宗正卿吴王李祗呈上由太常博士柳芳撰写的《皇室永泰新论》二十卷。
十月十三（乙未）是唐代宗的生日，各道节度使敬献金帛、器服、珍玩、骏马，为他祝寿，共价值二十四万缗线。常衮上言说：“节度使并非男耕女织，这些财富必定取之于民。他们征敛百姓，导致民怨，以此求媚。这种风气实不可长。请陛下将礼物退还。”但唐代宗不听。
同时，和蕃使杨漳与吐蕃使臣论位藏等人前来上朝。十月十四（丙申），唐代宗让宰相在中书省设宴款待论位藏。
十一月初二（甲寅），乾陵令在乾陵官署得到一只赤兔献给朝廷。
十一月初四（丙辰），唐代宗下诏说：“古人根据国用所需建立税典，必须依据经费决定征税的轻重。公田的设立可说是通行的制度，然而根据田亩征税，的确是个弊病。因此期望折中，以便于时世。百姓如果不能富裕，君主却靠什么富足？所以爱护百姓的关键，是先要广为施恩。富国的根源，在于勤俭节用。朕自从临朝以来，经历了很多艰难，曾想阐明淳朴之风，谨守节俭之道；每当想到黎民百姓，就考虑着如何带来和平。而边事依然繁忙，战事不断发生，军事的开支，都出自邦国京畿。九伐之师，仍在勤王；千金之费，重困百姓。往日遵照冉有的做法，谨守周公的制度，什而税一，施行古人的做法。如今编户流亡，垦田减税，估计赋税的收入，超过倍征的律法。必须平息百姓陷入水深火热的担忧。朕担心失去三农，为黎庶深感忧虑。朝廷务必节约，也希望蠲除民间税赋。朕带着体恤民众的心怀，要拯救贫穷百姓的疾苦。京兆府今年预计征收的八十二万五千石内，应当酌情减少十七万五千石。青苗地头钱也应只三分取一。在京的各司官员长久没得到俸禄，听说也十分艰辛。各州府县官，以及折冲府的官员职田，根据禾苗多少，应三分取一，随处出售，再购买贵重物品送交上都，并收纳青苗钱，平均分给朝廷百官。”
京兆尹第五琦提议的什一税法，给民间带来沉重负担，造成很多人流亡。十一月十二（甲子）日南至（即冬至），唐代宗登上含元殿，大赦天下，改元为大历，并全部停止什一税法，还让回家从事旧业的流民免税三年。
十二月十八（己亥），彗星出现在匏瓜，尾长尺余，侵犯到宦者星。
十二月二十二（癸卯），同华节度使周智光杀了陕州监军张志斌（《旧唐书》说他还杀了前虢州刺史庞充，占据华州阴谋反叛）。周智光历来和陕州刺史皇甫温不和，张志斌入朝奏事时，周智光将他安排在馆舍。张志斌责备他的部下不守军纪，周智光愤怒地说：“仆固怀恩本来不反，都是被你们这帮人激起的。我本也不反，今天干脆为你反了！”于是呵叱手下将张志斌拉去斩了，还吃了他的肉。朝臣到地方选拔官员时，害怕周智光的残暴，多数在经过同州时都偷偷过往。周智光派部将带兵在路上袭击他们，杀害了不少人。十二月二十七（戊申），唐代宗反而下诏加授周智光检校（代理）左仆射，并派中使余元仙带着告身（委任书）授予他。周智光轻慢地骂道：“我有大功于国家，不给我平章事而只给仆射？况且同州和华州的地方狭小，不足以施展我的才干。如果把陕、虢、商、鄜、坊五州也给我，或许就算了。”因而历数大臣的过失，还说：“这里离长安才一百八十里。我晚上睡觉还不敢伸腿，恐怕会踏破了长安城。至于挟天子以令诸侯，也只有我周智光能办到。”余元仙吓得两腿战栗。郭子仪屡次请求出讨周智光，但唐代宗都不答应。
郭子仪因为河中军队经常缺乏粮食，亲自耕种了百亩屯田。将校们也分别仿效，于是士卒也都不用鼓励而从事耕作。这年，河中地区没有闲置的土地，军队也有了余粮。
同时，唐代宗任命陇右行军司马陈少游为桂管观察使。陈少游是博州人，为吏强干聪敏，然而喜欢贿赂，善于巴结权贵，所以得到提拔。到了桂州后，他又嫌那里地方偏僻，加上很多瘴疠。宦官董秀掌管枢密，陈少游答应每年给他五万缗钱；他又贿赂元载的儿子元仲武，因此得到朝廷内外的举荐。没几天后，朝廷就改任他为宣歙观察使。
这年冬天，关中没有下雪。也在这年，唐代宗任命郑王李邈为天下兵马元帅。
大历二年即公元767年春正月初六（丁巳），唐代宗下密诏让郭子仪讨伐周智光。郭子仪命令大将浑瑊和李怀光驻军在渭上。周智光麾下得知后，都有离散的心思。正月初八（己未），周智光的大将李汉惠自同州率领所部归降郭子仪。正月十一（壬戌），朝廷将周智光贬为澧州刺史。正月十三（甲子），华州牙将姚怀和李延俊杀了周智光及其两个儿子周元耀和周元干，将他们的首级献给朝廷。
同一天，唐代宗任命兵部侍郎张仲光为华州刺史兼潼关防御使；任命大理卿敬括为同州刺史兼长春宫等使。
淮西节度使李忠臣在入朝时，以收复华州为名，率领所部兵马大肆抢掠，自潼关直到赤水的二百里之间，民间财产和牲畜被抢掠殆尽，官吏只好身穿纸做的衣服，有的甚至多日没东西吃。正月十八（己巳），朝廷在潼关设置镇兵二千人。
正月二十一（壬申），朝廷分割剑南，另外设置东川观察使，镇守遂州。
正月二十二（癸酉），唐代宗下诏说：“观察天象是畴人（专管天象的人）的职责。谶文经纬，危害不仅在于迷惑大众。所以国家严禁，并非私家所应收藏。即使像裨灶那么精通天象的人，子产（春秋郑国大夫）还更相信人事。像王彤那么灵验的畴人，景略（前秦丞相王猛）还将他处以刑典。更何况那些全是讹谬和胡说的术士！所以圣人以经典书籍的道理，资助理性的根本。旁门曲学，实在只会紊乱重大谋略。所以应当革除乱政的左道，使得正统的伦理得以永久弘扬。自从天下大乱，到现在已经十年。一有什么异常，人们就归咎天象，有人还假造符命，私下胡弄星历。他们共同肆行乡庶的诡辩，传播里巷的谣言，作伪多端，顺非而泽，进而荧惑州县，贻误乡闾，破坏纲纪，挟持邪恶，莫过于此。现在严令：玄象器局、天文图书、《七曜历》、《太一雷公式》等，私家不许拥有。今后天下诸州府都必须严厉禁断。本禁令必须明榜招示，严加执行。先前藏有这类书籍的人，敕令到达十日内必须上缴官府，由本地长吏带领集中公众将之焚毁。限期之外依然隐藏而被人告发的，先责杖一百，关押后另行奏闻。已经当官的告发者将越秩提拔，无官者给赏钱五百贯。两京委托御史台负责这事。各州掌管方面的功臣，直至朝廷百官，都必须对王室坦诚，不让朕操心，不要接近奸邪小人，慎重自己的职位，端本静末，一定得十分警戒！”
正月二十六（丁丑），朝廷将魏州升为大都督府。次日，唐代宗下敕说：“同、华两州，近来因为被盗贼占据，民力凋残。应当给复二年，一切蠲免。”
正月二十九（庚辰），唐代宗规定，王公、宗子、郡县公主之家，不得与军将婚姻交好，并要求御史台察访，发现后上奏弹劾。
二月初二（壬午），唐代宗到昆明池踏青。
二月初六（丙戌），唐代宗封华州牙将姚怀为感义郡王，李延俊为承化郡王，奖励他们杀了周智光的功劳。同一天，郭子仪自河中入朝。唐代宗非常礼重郭子仪，常称呼他为大臣而没直呼其名。
郭子仪儿子郭暧曾和他妻子升平公主争吵。郭暧说：“你难道仗着父亲是天子吗！我父亲还不屑于当天子！”公主非常气愤，乘车到宫里告诉唐代宗。唐代宗说：“你知道什么！他要是果然如此，真想成为天子，天下哪里会是你家所有！”安慰劝谕了公主后让她回家。郭子仪得知后，囚禁了郭暧，入宫待罪。唐代宗说：“民间谚语怎么说来着？‘不痴不聋，不作家翁。’儿女闺房里的话，怎能当真！”郭子仪回家后，杖责了郭暧数十下。
二月二十三（癸卯），宰臣元载和王缙、左仆射裴冕、户部侍郎第五琦、京兆尹黎幹各出钱三十万，在郭子仪的府第设置盛大筵席。
三月初一（辛亥）夜，长安刮大风。三月初七（丁巳），河中府派人进献黑狐。同时，汴宋节度使田神功前来上朝。
三月十八（戊辰），因为贪赃，太子少保李遵被贬为永州司马。
三月二十四（甲戌），鱼朝恩在自己的府第宴请郭子仪、宰相、节度使、度支使、京兆尹。次日，郭子仪也在自己的府第回请他们。三月二十八（戊寅），田神功在自己的府第宴请郭子仪他们。当时因为郭子仪是首席大臣，寇难逐渐平定后，朝廷回归正常，因此重臣接连设宴招待他。酒酣时，大家都离席起舞。公卿大臣列坐于席上的多达百人。郭子仪、鱼朝恩、田神功他们一次宴会的费用高达十万贯。
夏四月二十（巳亥），唐代宗任命江南西道都团练观察等使兼洪州刺史李勉为京兆尹；任命刑部侍郎魏少游为洪州刺史兼御史大夫和江西观察团练等使。
四月二十一（庚子），唐代宗命令宰相们和鱼朝恩与吐蕃使者在兴唐寺举行结盟仪式。
四月二十七（丙午），朝廷加授田神功为检校右仆射。
五月二十四（癸酉），朝廷任命工部侍郎徐浩为广州刺史兼岭南节度观察使。
山南和剑南副元帅杜鸿渐请求入朝奏事，并任命崔旰负责西川留后。六月二十（戊戌，通鉴作甲戌为误），杜鸿渐从成都抵达长安，带来了很多贡献物品，并趁机广泛具体地陈述蜀中的利害关系，认为崔旰的才干能胜任方面大员。唐代宗也想多一事不如少一事，便将杜鸿渐留下重新参知政事。
六月二十四（壬寅），唐代宗封荆南节度使卫伯玉为城阳郡王。次日，御史大夫王翊去世。
秋七月初一（戊申），唐代宗任命右散骑常侍于休烈为检校工部尚书、负责两省事务。当时升任八座大臣的藩镇功臣大多不是正员，朝廷任命的正员都是以负责两省事务为名义。同时，他还任命中书舍人张延赏检校（代理）河南尹。
七月十九（丙寅），唐代宗根据杜鸿渐的提议，任命剑南西川节度行军司马崔旰为西川节度观察等使，遂州刺史杜济为东川节度观察等使；并任命杭州刺史张伯仪为安南都护。崔旰搜刮民财，用以贿赂权贵。元载于是提拔崔旰弟弟崔宽为御史中丞，崔宽兄长崔审为给事中。
七月二十（丁卯），鱼朝恩上奏，要将先前朝廷赐给他的庄园改建为章敬寺，好为唐代宗的母亲章敬太后增加冥福。章敬寺修建得极为壮丽，耗尽了都市的财富还不够用，鱼朝恩因此上奏，要拆毁曲江和华清的宫馆，将材料用来修建章敬寺，费用超过上亿。卫州进士高郢上书，大略意思说：“先太后的圣德，不必用一座寺院为她增辉。国家要永远昌盛，一定得以百姓为本。舍弃百姓的福利而耗资在寺院上，太后能有什么福祉！”他又说：“可以没有寺院，但难道可以没有人民吗！”又说：“陛下应当效法夏禹，只修建简陋的宫室，怎能反而追踪梁武帝的后尘，去崇尚宝塔寺庙！”他又上书，大略意思是：“古代英明的帝王积累善行以致福，不浪费财物以求福。谨修德行以消祸，不劳役百姓以禳祸。今天如此急促地兴建寺院，昼夜不息；不够卖力的民工就被毒打鞭笞，导致忧愁痛苦之声满路都是。以此望福，臣恐怕是行不通的。”又说：“陛下在内心回避正道，却想在外间求得帮助；听信身边佞臣的误导，却伤害皇王的宏伟计划。臣私下真为陛下可惜！”奏折都被压下，没有回应。
开始时，唐代宗只是喜欢到祠堂祭祀而已，并不太重视佛教。当元载、王缙、杜鸿渐为相时，三人都信佛，尤其是王缙，甚至不吃荤，和杜鸿渐一齐建造了无数寺庙。唐代宗曾问他们：“佛教宣扬报应，果然有这事吗？”元载他们回答说：“国家皇运悠长，要不是因为从前做善事留下的福祉，又怎能如此！福业已定，即使偶尔有些小灾，终究不能为害。所以安、史篡逆正在火头上时，都被自己的儿子给害了。仆固怀恩举兵内侮，结果一出门就病死。回纥和吐蕃大举深入，最终不战而退。这些都并非人力所能办到，怎能说没有因果报应！”唐代宗于是深信不疑，开始经常在禁中为一百多僧人提供斋饭。一有敌寇过来他就让高僧讲授《仁王佛经》用以禳祸，敌寇离去他就对高僧厚加赏赐。有个叫不空的胡僧，官至卿监，爵为国公，出入禁闼，势比权贵。京畿的良田和其他好处大多归于僧寺，唐代宗还敕令天下人不许捶打拖曳僧尼。他还在五台山建造了金阁寺，铸铜涂金为瓦，耗费了上亿资产。王缙书写了中书省的符令文牒，让几十个五台山僧人到全国各地散发，到处募捐，用以营建该寺。元载等人每次私下侍奉唐代宗时，谈的大多都是佛事。于是朝廷内外，大臣和百姓都互相影响传播，纷纷荒废正事去信佛，因此朝廷的政刑日益紊乱。
七月二十六（癸酉），朝廷将道州的延唐县分出设置大历县。次日酉时（下午五时至七时），长安有白气贯穿天空。
要想知道唐代宗后来的情况，请看下篇文章。
