题记：一个人，十四年，四次越狱，一次越境，亡命三万里——生命在严苛、荒唐的大环境压迫下，会怎样顽强生长？
一、一张大字报收获“极右”
一九五八年冬，在安徽白茅岭农场，一年前还是上海第一医学院学生的徐洪慈，此刻已经接受了大半年的劳动改造。寒夜中，想起临行时学校说过的话，他偷偷给在上海的母亲写了一封信。
徐洪慈写信给母亲，要她到学校里找李书记，看是不是可以由学校出面把他要回来。因为当年学校说过，去改造的话，如果表现好，可以把他要回来，这话让徐洪慈听起来觉得很有理。所以，徐洪慈一直抱有期待，有一天自己还能回到校园。
然而，学校拒绝了他。
被拒绝以后，徐洪慈的母亲向对方问道：“我们在国民党时代，把儿子培养成共产党员。为什么在你们手里又倒退成右派？是你的责任还是我们的责任？”
一九三三年，徐洪慈出生在上海一个买办的家庭，十五岁就参加了中共地下党，十八岁成为华东局青年干部，二十岁参加全国青代会，受到毛泽东、刘少奇等国家领导的接见。二十一岁，他考入上海医学院。如果不是一九五七年的那场变化，他将成为一名医生，成为新中国急需的专业人才。
在同学们眼里，徐洪慈当年红得发紫，很多人都叫他老前辈。一九五七年，命运突然一个大转折。就像很多人感到突然一样，徐洪慈也觉得莫名其妙。
一九五七年四月，《人民日报》发表社论，鼓励大家大鸣大放，向党交心、提意见。但是上海第一医学院的气氛并不热烈，没有人贴大字报。到了六月，医学院的副院长主持召开全体党、团干部大会，动员大家大鸣大放、贴大字报，并说第二天就要看到成效。
动员会后，徐洪慈回到宿舍，由十四个同学草拟了一份大字报，一共五十一条意见，第二天就贴出去了。
这五十一条意见，有的是对党的意见，有的是对学校和专业设置的意见。例如，希望大学多派一些其他国家的专家，不要仅仅派苏联专家，因为各国都有自己的学术精英。是不是不必只学俄语？可不可以选择学日语、英语、德语？文中也谈及，党内民主不够，党代会总是报喜不报忧。
一九五七年的六月六日，五十一条贴出来后，在学校内形成了一股贴大字报的热潮。六月六日，对徐洪慈来说是漫长的一天，也永远记在徐洪慈心里：五十一条变成了向党进攻、反党反社会主义的证据。
苦闷的徐洪慈只有向女友倾诉。他对女友说，自己已经被批判了，“到底是我正确还是毛泽东正确，三百年以后见分晓”，他说这句话时，指的是对苏联的态度，对苏联盲目崇拜。他说的第二句话是：“如果我在这呆不下去，我就想出国，无产阶级革命是不分国界的。”当时的出国就相当于叛国。
给他致命一击的，恰恰是他的女朋友。
他的女朋友把这两句话揭发了出来。当时右派分右倾、右、中右、极右。徐洪慈被定为极右的极右，被开除党籍学籍。他也成为少数的被送进监狱的学生右派。
二、三次越狱，获刑六年
一九五七年的经历常常会复现在徐洪慈的头脑中。一年之后，向学校求助的一线希望破灭了，徐洪慈动起来另外一个念头：他要自己回到五百公里外的家——上海。
一九五八年十二月十四日凌晨，徐洪慈和同伴从白茅岭逃了出来。
逃离监狱以后，他们走了很长一段路，然后坐长途汽车回到了上海。到上海后，徐洪慈给家里打电话，结果暴露了自己。在发现他们逃走以后，监狱马上行动，上海方面立刻对徐洪慈的家实施了监控。抓获以后，他被送回了白茅岭。
徐洪慈觉得自己被冤屈，心中积郁难平。多年后，他回忆说：“我就想不通，明明是他们号召我们写大字报的，还说不写是对党没感情。我后来才知道，这是引蛇出洞”。
徐洪慈从白茅岭第二次逃出。
这一次，徐洪慈逃向了昆明，从昆明到泸水，他计划通过泸水越境到缅甸。泸水其实已经到了边境，但是根据原先老地图的记载，这里离边境还有很长的路。解放以后地图改版了，他不知道，居然大模大样到食堂去吃咸肉菜饭，大吃一顿后还大摇大摆到理发店去理发。
徐洪慈的头发又乱又长，穿的衣服又脏又破，眼神也有点异样，在这么一个敏感的地方，这么一个敏感的时期。带着外地口音的陌生人，特别引人注目。于是，他在泸水落网，关押在泸水看守所。
尽管已经有过一次逃跑被抓回的经历，但此时的徐洪慈，依然不相信自己会在泸水看守所这个地方束手就擒。他有一种急切地想证明自己的强烈冲动，强烈的自尊被激发起来：我一定要用行动证明自己。他想到国外继续参加革命，用行动来重新证明自己。
徐洪慈立即开始实施他的第三次逃跑计划。
泸水是一个偏僻落后的地方，看守所的墙虽然厚，但却是并不坚固的土墙。徐洪慈决心在上面挖洞。他搞来了一把不锈钢勺子，上海人叫调羹，不断地挖，土挖不动，他就向墙上撒点小便，让它松软一下再挖，一次不行再来一次，挖出来的土就堆到床底下。多次下来，他庆幸居然没人发现。粗糙却并不坚固的土墙，经不起勺子日复一日的刨挖，挖通的那一刹那到来了。
下面的一幕，是真实的，却极富戏剧性：当徐洪慈挖通了土墙，把手伸出去，正在兴奋之时，外面的一把叉子叉住了他的虎口。伸出的手被外面早已潜候多时的人牢牢地抓住。他所作的这一切，已经被发现，人家就等这么一刻了。
一年之中三次越狱，辗转七千公里。徐洪慈不但没有证明自己的清白，反而一错再错。一九五九年，美丽的中缅边境小城——云南泸水，逃跑的大学生右派徐洪慈正在接受着一场审判。
法官说：“你是非法越境。如果没有这次、第三次逃跑的话，可能会判得轻一点，更可能就是判得很轻。轻到什么程度呢？我们要用你，因为你是医生。像我们边境落后的地方，太缺少你这样的人才了。你看，你懂多国外语，英语、德语、俄语，是不是？在我们这里是奇缺人才，你还学的是医疗专业，比我们这里所有医生强多了。你看看，你自己毁了自己，你想越狱，罪加一等。”
就这样，徐洪慈被判六年。
三、你不就是逃跑吗？
云南，遥望上海三千公里，逃，使徐洪慈离家越来越远，六年刑期宣判之后，他先后辗转到几个关押地，其中有丽江大盐农场和拉马古铜矿。
逃，也使他在别人的眼中越来越坏。很多人议论纷纷，管教对他也没好话，对他的恶评接踵而来。此时，徐洪慈遇到了王金如，这是在大盐农场。
徐洪慈没有想到，自己被调到王金如手下，居然是王金如把他要过去的。 王金如说：“这个大学生脑子活，聪明，很多东西都懂。特别是他有医学的专长，为什么不能到我们医务室来工作呢？”就这样，暗地把他要过去。
王金如个子不高，见面第一句话，王金如就打着哈哈：好你这个逃跑大学生，人家都说你是逃跑专家，我看你还可以啊，你罪不算大，你不就是逃跑吗？现在你跑不了了，在这里好好工作吧！他还直言不讳地告诉他：是我把你要过来的。并甩下几句话：你到我们这医务室工作吧，发挥你的长处，我们缺的就是医生。
在王金如手里，徐洪慈的工作环境还很不错，王金如更不歧视他，他们还很谈得来。但随着王金如调走，他身处的环境开始恶化。辗转了几个地方后，他被安排到最苦的拉马古铜矿。在这里，他遇到了另外一个管教队长梁满杞。
梁队长和他进行了一次很恳切的谈话：很多人说你坏话，我看你不是。你只是处处有自己的思想，处处显得与众不同而已，就是这样。但是在别人眼里，你是一个不服管教的人。其实我不认为你是这样的人，我希望你在这里能够好好工作。让我证明我的判断是对的。——这一席话对徐洪慈有非常大的触动。
在梁满杞手下，徐洪慈从事的是地质队的工作，这意味着他能在矿区周围行动自由，和一般犯人还有区别。徐洪慈觉得这是一种知遇之恩，重新找回了被信任的感觉。他没有再动一次逃跑的念头。
我在他手里，六年就六年——徐洪慈回忆说。
在王金如和梁满屺感召下，徐洪慈安心服刑。六年里，他时常想到父母、同学、还有那个揭发他的女朋友。他们在做什么？
一九六五年，徐洪慈刑满了，他急切地想回家。
四、就你这恶劣的态度！
刑满释放， 释放应该可以回家。但当时的政策却不让徐洪慈回家。监狱领导说：你不能回家。想回上海？没门。
徐洪慈说：我刑满回家是很正常的要求。
“不行，就你这恶劣的态度，继续留场。”
于是，他变成了留场人员：这是那个时代特有的一种人群，即刑满释放后，继续留在劳改农场从事劳动的人，有一些有限的自由，星期天可以上街去买点东西吃，每个月有为数很少的一点工资。当然，最大的不同，是自己有了一个可以独立睡觉的地方。
留场以后，徐洪慈的处境并不好，甚至可以说很糟糕。他被分到了管教木世勤的手下。木世勤对他很有偏见。两人关系恶化。徐洪慈也不服软。
一天半夜，木世勤还开着喇叭，吵得徐洪慈没法睡觉。当时，讲究喇叭的轰炸，对犯人进行思想改造。徐洪慈被半夜的喇叭声干扰刺激，忍无可忍，于是冲到木世勤的楼下，说：请你把喇叭关上好吗？我们睡不好的话，明天是没法工作的。这一下，他激怒了木世勤。木世勤觉得，这个人居然如此大胆，这不是公然向我叫板吗？
所以文革一开始，徐洪慈的灾难就来临了。
一九六六年文革爆发，他被第一批列入运动对象，运动不断升级，升级，再升级，终于，他被判刑二十年。尽管徐洪慈逃跑已经按照他该受到的惩罚服刑过了，但这些经历再次被列入罪状。这对他是一个无情的打击。徐洪慈觉得：我再怎么好好地改造是无效的，是没用的，我再怎么听话也是没用的！
那时候，公判大会的形式时常被采用，以起到震慑作用。在丽江民主广场的万人公判大会上，他被五花大绑，游街示众，甚至被踢、打、枪托砸。徐洪慈永远也忘不了那一幕幕。
徐洪慈开始绝望了。刑满释放三年零七个月后，他接到报信，形势对他非常不利，并且有生命危险。
五、李光荣他早有看法
一九六九年，徐洪慈被安排在丽江五零七农机厂。这里实际上是一个关押重刑犯的监狱。监狱长叫李光荣，李光荣对徐洪慈三次越狱的经历了如指掌，对这样的人，他早有看法。
在李光荣眼里，徐洪慈是个足智多谋的人，有自己的主意，动手能力很强，大家都叫他智多星，好像什么事都难不倒他。他视野开阔，知识面广，在犯人里享有很高的威信。
例如，犯人的鞋都很臭，人人都讨厌臭鞋，怎么办？徐洪慈说：很简单，拿白酒含一口往跑鞋、球鞋里一喷，臭味就没了。大家说：你真是神，你怎么什么都知道？还有，犯人的毛巾，都硬得像刷子，像皮革一样，怎么把它变软？他也觉得很简单：在水里烧一下，点几滴醋就好了。这都是他以前生物化学，理科的一些知识，他不但会学，记忆好，还会联想，并且善于活学活用，有种学以致用的本事。这样，上面很恨他。很忌讳他在犯人中的威信。但是，也正因为有很高的威信，就有人为他通风报信。
在监狱里，犯人是无所不在的，有烧饭的，有在医务室的，还有理发的。他们这些人都有机会接近监狱首长，知道很多内幕。于是，一天，有人突然冒着风险告诉他：关于你的报告在起草中，说你在组织大家越狱，组织暴动。这可是李光荣对你下最后的毒手了，暴动的报告如果送上去的话，就是枪毙，看来这次是要置你于死地了。
徐洪慈知道，他和李光荣之间的冲突已经不可调解，凡是打暴动报告的，没有活的。在监狱中，暴动是最最犯忌的。要置你于死地很容易，就说你搞暴动，他知道自己死期到了。
当徐洪慈再次动起逃跑念头的时候，他想到了之前的两位管教——梁满杞和王金如，他曾对这两位管教发誓，要好好改造，再不逃跑。而此时此地，不走就将是等死。
为了能活着走出监狱，徐洪慈开始了准备工作。他对自己说：我要证件，得保证在路上经得起任何盘查。必须要单位来说到哪里去，然后盖个公章。我因为什么事到什么地方去，这东西怎么弄呢？
学生时代，徐洪慈已练就了一手非常漂亮的仿宋体，这时候派上了用场。 他想，活字印刷字是活字，笔画为什么不能是活的呢？汉字是由笔画组成的， 如果把这些笔画刻成一个个小的图章，要用的时候把它们组合起来不就成字了吗？汉字无非就是点、横、撇、捺、直、弯、勾，五六天刻个点，五六天刻个横，就这样刻，他居然成功了。用这样的办法，他私刻了“云南省云县革命委员会”这几个最简单的字。
而且他还把介绍信三个字都省了，给人感觉这就是云南省云县革命委员会的专用信笺。信笺上面有了抬头，下面就是要用的时候他写上：兹有徐洪慈从某地到某地探亲，特此证明。
抬头是要红色的，这样，他必须要搞到印泥。
一次，他终于找到了机会，乘没人看见的机会，用他那留得很长的指甲，深深地挑进去满满一指甲，然后把挖去的那一块趟平。这个印泥帮了他大忙。
下一步则是需要公章。他记得很清楚，监狱里放了几年的肥皂很干，不管什么牌子的肥皂，把头切平，很快就刻好一个图章。这个图章还用“云南省云县革命委员会”的字样，按好以后，就把肥皂洗掉。
三张介绍信成了。
六、撒开腿就往南方跑
徐洪慈不动声色地准备着。介绍信好了，还要攒粮票、备干粮、搭梯子。而五零七农机厂四面高墙，有电网，有机枪，有看守，有警犬。要逃离此处谈何容易。
徐洪慈观察到一个契机：停电。他要等待一个停电的夜晚。
停电，看上去是无序的，没计划也没规律。但他发现，其实这也是有规律可循的。停电一般都是夏天用电量激增以后，问题在于，你不知道哪一天会停。于是，一进入七月，他就开始准备。他预感到八月份一定会停电。
八月七日的早上，宣布断电。原因是要把电拉给一个小化肥厂开工。
当一早宣布要拉电时，徐洪慈很亢奋，机会来了。白天，他把该转移的东西都转移到了钳工间，从钳工间里面把可以拆卸的木梯零件，漫不经心地扔到那个早已看好的死角。出逃的时间，只可能选在两次点名之间，就是晚上九点点名逃出去，早上九点点名被发现。
当晚，他谁也不理，给大家感觉自己很不愉快，不想和任何人说话。这样，待会儿就没有犯人来跟他说话了。为了造成这样的假象，他晚饭不吃，闹着情绪睡觉去了，大家看他一天都睡在那里，如果万一晚上有人跟他搭话，他不理，人家也会以为他在闹情绪，就没人会搭理他。
他要的就是你不理我。
晚上点名的时候，他和大家一起去点名，点徐洪慈的时候，他很响亮地应答：到！大家都知道他在。点完名以后，所有人就按原来的秩序，洗脸的洗脸，睡觉的睡觉。他乘乱一下躲进了花坛，悄悄地从监房中转移了出来。
点名之前，他用衣服和很多杂物卷成一个人型，放在被子里面。别人一看，以为他还睡在那里。点名以后，他顺利完成了第一步，离开了监房，躲进了花坛 。
待到夜深人静，他拿出那个放到死角的、可以拆卸的梯子准备翻墙。但过墙的时候发生了一个惊险：他突然发现梯子不够高，墙高三米五，梯子才两米，怎么办？墙角正好有两根扁担。徐洪慈觉得，一定是老天助他。他把两根扁担用短绳绑好,，成功地翻越过去。
然后，他沿着这条路线，到钳工间，顺利拿到了他白天放在那里的网线袋。网线袋里是他要吃的沙糕、要用的小刀、介绍信，还有他准备万一失败自杀用的那种用香烟屁股浸泡的药水等等。然后，他从大柳树旁越过了电网，跳进了苹果园，撒开腿就往南方跑。
七、他想起了他的女朋友
徐洪慈一夜疾行三十公里。他打算南下东进，取道四川回上海。一场野外生存考验开始了。
金沙江群山中，如果没有学过定方位，很容易困死山中。徐洪慈不知道方向，也没有指南针，怎么办？他把手表取下来，那时候还没有电子表，机械表都有分针、时针、秒针，只要用个小木棍，对着阳光插入土地，就会有阴影。徐洪慈知道，只要把时针对着阴影，跟阴影保持同方向，那么在时针和十二点之间就会有一条中分线，这条中分线在任何情况下都是南边。只要是在北半球，只要当时有太阳，他就不会迷路。
他沿着金沙江走，不会有缺水的问题，但食物吃完怎么办？他就动昆虫的脑子。但凡昆虫幼虫，不长毛的，颜色不鲜艳的幼虫都可以是食物。在这样的情况下，应该尽量寻找各种昆虫的幼虫，野外昆虫太多了，扒开树皮下面全是。长毛的、鲜艳的一般都有毒。最好的就是天牛的幼虫，白白胖胖的，在树皮下挖出来，蚯蚓也是好东西。带壳的昆虫不能吃。这些昆虫身上布满细菌，生吃不行，要解决这问题，只能烧水，生火，但野外生火会有烟，最容易被发现。
但徐洪慈有办法避免生火产生的烟雾。他先寻找一棵大树，树冠很密的那一类，比如香樟树、青冈树。在树底下，沿着树根，挖一个十字槽。十字槽的好处是会形成穿堂风，不用什么砖头垒灶，也不需要用树枝架篝火，有充分的氧气可以让树枝燃烧，而且操作也简单。选择树冠茂密的树，是让烟往上走的时候，碰到茂盛的树冠被过滤和疏散。这样在远处也看不到烟。徐洪慈带着刀，他挖了一个十字槽然后点火，用热水瓶的铝盖子盛点水，放里面一烧，然后将一整把的昆虫幼虫放到里面煮，烧得他们团团转，蜷起来，沸腾，再蜷起来，凝固，熟透了。这样吃起来才不会苦。
正如徐洪慈的事先判断，监狱在第二天早上点名的时候，发现他不见了。五零七农机厂从来没发生过这种事，所有人都一阵唏嘘。李光荣更是恼羞成怒，一场地毯式的搜捕从丽江拉开。
徐洪慈没有想到，在这么偏僻的地方会遇上民兵。这几个民兵盘问他，他就把证明拿出来，民兵一看，有点疑团，但是也找不出什么茬，这就样很侥幸地逃过了。如果没有那张云南省云县革命委员会的介绍信，他就一定会被送回重刑犯监狱。
在过金沙江支流的时候，正是大雨后，河水暴涨。支流旁边有两个农民在种地，都劝他千万不要过去，水太急。八月份，咆哮的金沙江，谁也不敢过的。他知道这样很危险，但离开那个地方越快越好，越远越好，因为，后面随时可能有警犬追过来。
徐洪慈没有听从农民的劝告，结果，一下去，水就到了胸部 。在走完三分之二的路时，他发现水更深了，越走阻力越大，马上就要没顶。这一刹那，他感觉自己完了。
人在最危险的一刹那会想起什么？这一刻，还会有思维吗？经历过生死之间的徐洪慈多年后告诉笔者，这个一刹那，他想起了他的女朋友，就是那个把他的话向上汇报，出卖了他，以致他被送进监牢的安娜（化名）。一直到最后，他也不明白，为什么自己临死都想着她。这个让他爱恨交集的女孩，在他觉得自己必死无疑的时候，依然会想起……
很快，脚底触到了硬地， 而且居然渐渐抬高了。他知道，快到河岸了，那个最低点过去了，他渡过了最低点，慢慢慢慢地上去了。
八、你是男人，娘都服帖你了！
金沙江水没有冲走徐洪慈，李光荣的脚步也没有追上他，十四天后，徐洪慈徒步走出云南。到达四川后，他立即买了火车票，又一次回到上海。
到上海后，他见了母亲，母亲给他一百块钱，并很自豪地说：你是我的儿子，有骨气啊！——上海话说就是：模子，你是模子，你是男人，你还要逃啊，娘都服帖你了。可以看出，他母亲也是支持他这个行动。他拿了这家里最后的一百块钱，走了……
与母亲再次见面后，徐洪慈消失在人海中。十一年后，上海、云南两地给予徐洪慈平反通知书，而他们却找不到徐洪慈这个人。
此时，遥远的蒙古共和国的后杭盖省，有一对美满的夫妻，蒙古妻子的名字叫奥永，中国丈夫的名字叫徐洪慈。
(徐洪慈二零零六年七月在蒙古共和国乌兰巴托市)
九、这个地方已经不是中国
一九七二年八月七日深夜，徐洪慈抓住千载难逢的停电机会，从丽江的五零七重刑监狱逃了出来，这是他错划右派后的第四次逃跑。此后，他徒步穿越金沙江大峡谷，取道四川回到家乡上海。与母亲匆匆见面后，徐洪慈继续北上。一个月后，他来到了中蒙边境的二连浩特。
当徐洪慈向着边防站的灯光走近的时候，意外发生了。明明亮着的探照灯，灭了。多年以后，边防战士告诉他：这种现象，那是千分之一的概率啊，三年才可能碰到一次。就是因为突然断电，否则你过不了。那是非常巧的，那么强的灯照着你，还有雷达。
事实上，当时徐洪慈并没有考虑到雷达这个因素，他沿着岗楼的底线走过去， 贴着岗楼走，那地方正是雷达的一个盲区。按理说，探照灯没有以后，雷达还有备用的电源可以继续工作，但这个盲区恰恰是雷达扫不到的地方。这都是误打误撞，他事先没有想到的。当他沿着盲区出去，过了边境线，到了一个洼地，他感觉自己过来了，只是还没最后认定。
但他的方位感告诉他，这个地方已经不是中国了——这么多年来，他第一次感觉到了安全。
从八月七日深夜到九月十日深夜偷越国境，这三十四昼夜是徐洪慈一生中永远不会忘记的一段历险经历。每当想起那些冒死逃亡的情景，他都万分激动。在当时的条件之下，他只有走这条路才能保存自己的生命。没有更多的漂亮话，他的行为的动机只是求得生存。
徐洪慈在地上蹲了几分钟，面向南方鞠躬，向这个多灾多难又给了他无数磨难的祖国告别。
生存的道路走得这样艰难。徐洪慈在心里告别了祖国，走进了另一个国度。这是一个能够接纳徐洪慈的国度吗？
一九七二年九月十日这个没有月光的黑夜里，——这天是农历八月初三，最多有一钩新月。徐洪慈走进了蒙古边防。
他大着胆子推门一看，是蒙古人，这判断来于那人穿的制服。蒙古人也大吃一惊：半夜怎么突然来了一个蓬头垢面的不速之客？看样子不像蒙古人，跟他说话，语言也不通。徐洪慈开始担心他们会不会把自己送回中国呢？当时有很多人都被送回去了。
凑巧的是，一九七二年的九月，蒙古刚刚颁布新的法律，其中内部法律规定：凡是越境的，未经审判，不能马上送回。他出逃的时机，正好这个法已经颁布；再就是，一审时，徐洪慈的表达很到位，他越境到蒙古来没有物质上的诉求。这很重要。这让对方对他产生了同情。因为很多越境的人是盗窃犯、杀人犯，这些人他们当然是不会同情的，但有思想的知识分子就不一样了。这是他未被遣送回去的一个重要原因。
但也存在一个是否间谍的问题，要取得对方信任，就得有凭证。对方当时是非常防范间谍这类事情的，所以首要的是排除他是间谍的可能——你刚才说的，你过来是没有使命的，是不是如你所说，请提供证据。
徐洪慈的记忆力很惊人，他说：请你翻阅一九五七年八月二日的《人民日报》，上面有关于我的，对我批判的文章。我可以背一段给你听。
他对批判自己的文章记忆尤深，因为这是改变他命运的文章。法官当时就说：如能找到报纸，我们事情就好谈。毫无疑问，他们找到了。这样，一种初步的信任找到了基础。但是，徐洪慈的经历那么传奇，有些细节甚至是匪夷所思的，你说你能刻图章。你说你能写介绍信，你的字那么好？你给我试试看！——于是叫他当场动手刻一个。
徐洪慈在解放前是地下党，由于经常刻传单，所以仿宋体写得很好。他当场露一手，法官没话说了 。
十、必须把我父母的隐私告诉你？
徐洪慈在丽江重刑监狱期间，曾刻制笔画，组合成字，为自己准备了三张介绍信。正是这三张介绍信帮助他应付了一路的盘查。而他现场的表演更让蒙古法官大为惊叹。获得信任后的徐洪慈却提出了令蒙方恼火的要求。
徐洪慈越狱的时候，本来打算去苏联，但是发现钱不够，所以先到了蒙古。但他始终还想苏联。他想去苏联还因为他觉得，在苏联机会更多。一他会俄语。二他可以找他的老师。当年医学院那么多老师，全是俄文老师。至少有五六个老师对他印象特别好。毕竟他当时的成绩非常好，所以他要去找老师。而且，苏联的经济情况也比蒙古好。
这样，他反复地要求，法官巴依玛感觉自尊心受到了伤害，终于发火了：我们是个主权国家，我提醒你注意，我们蒙古不是你到苏联的一条路。我们对你是很讲道义的，是吧？你怎么开口闭口还是到苏联？
徐洪慈被他们这么一说，觉得自己确实有点过头：蒙古是我的恩人啊，如果他们简单粗暴一点的话，立刻把我送回了，毕竟是非法越境啊！——徐洪慈是个吃软不吃硬的人，也很重情义。然后就很明白地向巴依玛法官表示：我愿意留在蒙古。
同意留在蒙古后，蒙古法院很快对徐洪慈的越境进行了审判。此间，法官巴依玛与徐洪慈有了进一步的交流，他向徐洪慈提出了新的要求。巴依玛法官在审讯过程中问他：我们救了你，你应该告诉我们一些我们感兴趣的事情。比如说，中国现在的经济情况。你曾经长期在党内工作，曾经在华东局工作，按你所说，一直和华东局的高层领导有接触。你应该告诉我们你所知道的一切。还有，听说监狱里大量饿死人。你在监狱呆了这么长时间，而且，三年自然灾害，你也在监狱里，你应该告诉我们监狱里的真实情况。
他认为徐洪慈掌握很多党内情况，而徐洪慈确实也了解很多情况。但徐洪慈听了以后，非常感慨：尽管自己是个逃犯，尽管受到了不公正待遇，但内外是要有别的。
从当时立场，他觉得，中国出现了很多负面的甚至黑暗的现象，这是暂时的。如果以此博求自己的好处的话，自己就是卑鄙的。所以他对巴依玛法官说：好比我们两家是邻居，我们家出了事情，我投奔你这家邻居。你却说，我是可以帮助你的，不过，必须把你父母的隐私告诉我。你说这样的邻居有道义吗？
巴依玛一听，觉得很难为情。他说：是的，是的，是的。那就到此为止吧。
十一、蒙古的监狱把我野化了
在蒙苏边境的宗哈拉，人人都知道一个汉人的故事——苏武牧羊。两千多年前，苏武就曾在宗哈拉不远的贝加尔湖放牧。如今，宗哈拉又来了位中国人——徐洪慈。他要为自己的非法越境，在宗哈拉的大森林里服刑一年。
蒙古监狱给了徐洪慈另一种体验。他说：中国的监狱把我驯化了，蒙古的监狱把我野化了。据徐洪慈介绍，蒙古所有被流放的人都集中在宗哈拉。宗哈拉自然条件非常严酷，那是个大森林，在冬天，天天是零下四十度，西伯利亚大寒潮可以直接到达那里，横扫天地之间。
夏天则是另一种严酷。这里的三种昆虫会轮番而上。宗哈拉的蚊子，没有那种嗡嗡嗡的声音，天一黑，这种大蚊子一口咬住你，当地人叫它血泵，像抽泵一样咬住你拼命吸。到了早晨，天一亮，太阳一出来，牛虻就来了，牛虻会把你当牛一样叮，牛和马的皮那么厚，牛虻照样能叮，所以所有的犯人最怕牛虻，叮下去就是一个大包，很毒的。除此以外，午睡的时候，还有一种小黑虫会钻进蚊帐。这样，在宗哈拉的夏天，一天二十四小时不断受折磨，这些昆虫三班倒地折磨着这里的犯人。
然而，在徐洪慈看来，在宗哈拉的大森林中，繁重的体力劳动、丧失了母语的环境尽管严酷，但那是单纯的身体的劳作和生活上的艰辛，没有像李光荣那样不停地进行精神和肉体折磨的狱警，他甚至感受到了一些快乐。
在宗哈拉，还有一件很奇怪的事，很多犯人都是没脚趾的。后来才知道，原来当地人的脚趾都是喝酒喝掉的，蒙古人特别好酒，喝烈酒，他们很容易在暴饮以后暴醉。哪怕冬天，很多人就地倒下了，人冻不死，脚趾可付出了代价。
宗哈拉的犯人，从犯罪类别来说偷盗的多，基本没有政治犯，没有反革命犯。在这样一个环境下，徐洪慈没有学会喝酒，却学会了打人。在那里，人和人关系很简单粗犷。一语不和，打人是常见的。有两次打架给他留下深刻印象，第一次是和管教打架，管教叫巧灵。徐洪慈身高一米八，但是在蒙古大汉眼里，他是小个子。巧灵把他举起来，扔到地上，一拳就把徐洪慈右边两根肋骨打断了。徐洪慈说蒙古人的拳头像簸斗一样大，像我们武侠小说里看到的拳如簸斗。但这次打架却让巧灵很佩服他：中国人，好汉、硬汉！蒙古人很豪爽，朋友们和巧灵说：你打得太过了，你把他肋骨打断了，他发高烧了。一听这话，巧灵觉得很对不起徐洪慈。他丝毫没有自以为是一个管教，就端着架子。立刻拿了一袋马肉去看他，当时那里盛行吃马肉。这是第一次打架。
第二次打架，是徐洪慈在监狱厨房里工作的时候。犯人的头经常到这里多吃多占，徐洪慈不允许，就打了起来。徐洪慈拿一个冒着青烟的熨斗就上去了。对方身高马大，比巧灵还厉害，像个黑猩猩一样。他居然拿着个熨斗烫上去，烫了个烙印。蒙古大汉打不过他就逃走了，也没有回头报复他。
徐洪慈觉得这个地方是粗犷的，道理也很简单。人和人之间有种最单纯简单的东西。和蒙古人相处，他一直有愉快的回忆。
十二、你跟我去后杭盖
一年刑满后，徐洪慈已经能熟练地使用蒙古语。他不能想象，在异国他乡，一段爱情正向他走来。一九七四年，徐洪慈在首都乌兰巴托的医院遇见了一位叫奥永的姑娘。
奥永回忆道：我和徐洪慈是在乌兰巴托的一家医院认识的。那时候我是一名护士。有一天，徐洪慈来我们医院看眼睛，我们就这样认识了。
当时，徐洪慈四十多岁，奥永二十一岁。年龄几乎相差了一代人。各方面差距也很大。然而，奥永说：你知道我为什么那么可怜他吗？他虽从监狱里出来，但他是有思想有头脑的人，是个好人。我心里清楚他到底是好人还是坏人。
就这样简单，他们从相识，走到结合。
在蒙古腹地的后杭盖省，徐洪慈终于有了自己的家。徐洪慈给别人做事，干体力活，搬木头，石头。当时蒙古还没有什么机器，就用那种两个把儿的小推车，就这样，徐洪慈给人家做了八年的活儿。他一边干活，一边还做饭做家务。
奥永说：三十多年，都是徐洪慈做饭的。我从没做过饭。那时候我们蒙古的妇女们说：什么活都是徐医生做，你就不能做做饭什么的吗？你多有福气啊！我跟徐洪慈说：要么我来做饭，他说：不用、不用，你就待在家里，把两个孩子看好就行。别的所有的事情都由我来做。
在蒙古的腹地后杭盖省，徐洪慈在自己的家里心甘情愿地为妻儿们操持着整个家。然而，在他的心底，亡命天涯的悲凉是不是能填平的：他真的要在异国他乡终渡此生吗？
从宗哈拉出狱后，徐洪慈一直没有和国内的家里人联系，他觉得自己还在危险里，如果和家里联系的话，家里情况势必被政府掌握，这样他就有可能被引渡。他后来回忆说：这里与世隔绝，失去祖国，失去母语环境，我还能做什么？我的一切特长都不被认可，一切研究也就无从谈起，四次越狱后，我已经耗尽了自己的一切力量坚持到底。现在我已四十一岁，人生的一大半已经过去，年轻时的理想和抱负全部破灭了。
但他仍然非常关心祖国，也很想知道国内的情况。在蒙古出狱以后，第一次拿了工资，他就动脑筋买半导体收音机来收听广播。只要有空，他就不断地听国内的情况。国内形势的变化，他都是由此了解的，比如一九七二年至一九七六年的国内社会事件，比如文革的结束。
大概在一九七九年，通过收音机，他揣摩各种社论文章，闻到了一种别样的气息：种种迹象表明，中国将发生巨大的变化。但这个变化，却是他不敢想像的。他认为自己一辈子够反动的了：在反右时他的言论不说，在文革时候的作为不说，就单说越狱，在当时是个死罪啊！而他不仅越狱，还越境，这是叛国投敌，还有比这更严重的吗？他想：我这样的人简直十恶不赦，不可能会得到宽恕的。
就这样，他觉得自己的回国念头只能是一个理想。想，又不敢想，就像我们想自由地跑到月球上去一样，觉得这不太可能。我这样的人，不枪毙，不引渡我算好的了。但是很快，他意识到发生重大变化，粉碎四人帮不仅是党内斗争的问题，还是整个国家转轨的开始。他渐渐风闻，右派都可能改正——这让他觉得有了希望，他觉得，自己所有的前提就是右派问题，这对他很重要。他盼着的这一个希望，终于在一九八一年的年终到来。
十三、平反像跷跷板一样翘着
一九八一年冬天，徐洪慈收到母亲的信，她告诉徐洪慈上海第一医学院党委为他的右派问题平反，并附上了手抄的改正书。一九八二年春天，母亲又通知我，上海市公安局已对他的劳动教养问题平反。这又进了一步。
但是久久期待的云南省丽江中级法院的平反书却迟迟不来。这个问题阻力最大，很可能无法解决。
云南不同意给徐洪慈平反。
这时，他做了一个决策，决心克服恐惧心，试试给有关中央领导写信。他曾经在华东局工作过，曾经有两个老领导，一个老领导叫黄辛白，一九八一年已经担任国家教育部的副部长，还有一个领导就是乔石，已是党和国家领导人了。早在五十年代徐洪慈读大学以后，和这两位领导联系已经很少了，后来自己出了事就更无法联系。于是，他大着胆子写信，把自己的遭遇告诉这两位老领导。
两位老领导都得到了他的来信，而且两位都有反馈。回信中说：这样的事情是不是属实，要查。也并不因为你是我的老部下，就偏信你的一面之词。第二，查出来如实，你就平反，你就是个大学生。
两位领导无论口头还是书面都有过指示：这事情要办！但是，事情依然一波三折。全国都在为右派平反，凭什么不给他平反？领导都发了话，但事情没那么容易，下面一直反弹，特别是云南省法院、丽江地区法院，他们说：他错划右派不是我们的事情，是上海方面的事情，在我们这里，他犯下了不容原谅的错误，不能赦免的错误，就是越狱。
对于丽江五零七重刑监狱监狱长李光荣来说，徐洪慈这个人是他所在的监狱唯一越狱成功的人，他居然能从重刑犯监狱逃出去。而且，在李光荣看来，现在得知，情况更加严重，他居然逃到蒙古去了，叛国投敌、越狱两罪并罚，不能平反。这是罪不可赦的。
李光荣曾经捏造徐洪慈组织犯人集体越狱的材料，企图致徐洪慈于死地，徐洪慈是在接到别人的报信后才决定逃亡。因此，一九七二年的越狱，对徐洪慈来说可谓是一场生死逃亡。——于是徐洪慈继续向中央有关部门写信，要求丽江地委为我彻底平反。冤案在前，死亡逼迫在后。如果他不越狱、不自救，那么今天的平反书恐怕只能对着徐洪慈的墓碑朗读！
徐洪慈继续写信，直到后来，中央领导有了明确的表态：徐洪慈这个事情，首先判断的就是前提何在？他是越狱的，他是越境的，但是谈任何事情要有前提，如果他不被错划成右派，他怎么会发生后面那么多事情呢？后来怎么发生的？因果，一切都有因果。所以一切的根源，都是因为这是一个冤枉的事。既然冤狱被平反了，前提被推翻了，那么后面一切都不能成立。
这最后一句话为他定了性。此后，为徐洪慈平反的指示，是直接从中央发指示到云南省高级人民法院，自上而下的。这是来自中央的力量，也是来自道义的力量。
这是一种迟来的公正，虽然迟来，但还是公正的。一九八二年六月，徐洪慈得到了彻底的平反。
十四、难道是老天给我的征兆？
一九八二年六月十九日的上午真的下了一场鹅毛大雪，千山万壑，白雪皑皑，六月飞雪，天象示冤。蒙古人奔走相诉，连称千古奇闻。
对徐洪慈来说，真正的冤狱平反了。六月飞雪，对他个人来说是一个彻底的拐点。这意味着，他可以回中国了。
一九八二年十月，中国驻蒙古大使馆致信徐洪慈：按照有关规定，你已获彻底平反，我们恢复你的中国国籍，你要到乌兰巴托中国大使馆来领你的护照，领了护照以后，你回国探亲也可以，回国定居也可以。
接到信的徐洪慈欣喜若狂。那是永生难忘的一刻。
然而，蒙古人也找他谈话。这次露面的是蒙古国家安全局，大意是：徐洪慈，我们对你不错吧？！
他说：你们是我的恩人，在我面临死亡的边缘，你们救了我。
“很好，有你这个认可，我们继续谈下去。你在这十多年了，你对蒙古感觉怎么样？”
很好！他当然说好，因为蒙古对他很照顾。
蒙古安全局说：那么，现在你的祖国为你平反了，要你回去，你怎么看？
他说：我很矛盾，我在这里成家，当然我永远忘不了我的祖国。
“我建议你要慎重考虑这件事情，我们欢迎你加入蒙古籍。”
到了这个时候，徐洪慈觉得非常奇怪：你们一直不让我加入蒙古籍。他曾经提出过这个想法，那是为了安全，他原来想过，假如加入了蒙古籍，他们就不能引渡我了。引渡的阴影直笼罩着他，他怕被抓回去，他怕再见到李光荣。但是，当时蒙古对他的要求不置可否，一直拖着。现在却说你可以考虑加入蒙古籍……
徐洪慈听对方这么说，有点不大开心。他说：我就直说了，我曾经多次流露过这个意思，你们不理我。现在我的祖国要我回去了，你又要我加入蒙古籍了，就是不想让我回去嘛。
那个蒙古人说了一句很妙的话，他说：这是常理嘛，女人的魅力就在于她没有离婚。
这句话说得很奥妙，简直不像蒙古人说的。他接着说：这很常见啊，你吃香了，我们就看中你了。
徐洪慈对他的回答就是：祖国的魅力就在于永远令人难忘。话说到这个份上，安全局的人就不和他多说了，他说：那你就是铁了心了，去意已决。你铁了心，不过你没有那么容易能拿到护照的。
这很有意思。他哪怕刁难你，居然会事先告诉你：我是不会让你那么容易拿到的。
二十五年，沉冤终于洗清。有多少次梦里，被李光荣追赶、折磨，又有多少次在梦里，母亲远远地招手。徐洪慈想家，什么力量都阻止不了他回家的脚步。关键时候，奥永站出来了。她胸脯一拍，她很有魄力地对徐洪慈说：我去。你们大使馆门口都是我们蒙古卫兵，我是蒙古人，我看他们敢对我怎么样？
结果，她上演了一场硬闯大使馆的戏。奥永的性格也是豪放的，她直冲大使馆，顺利地拿到了他的护照。
但是，要离开蒙古，还有更难解决的问题。
蒙古有一条基本国策，即重视人口，蒙古人少。徐洪慈若要回去，要带走老婆和三个孩子，蒙古人觉得这是国家的巨大损失。更何况我们在你最困难的时候帮助你，你怎么说走就走呢？所以，在他办理回国材料的时候碰到很多困难。蒙古的高层官员设有专门接待日，为了获得回国所需的材料，徐洪慈甚至见到了蒙古的高层——蒙古元首泽登巴尔。
一九八三年，蒙古方面终于同意了他：你先试着回去一趟，我们让你回去。试着回去一趟，就是老婆孩子都不带，一个人。
看到自己的丈夫就这样回国了，奥永担心他一去不回，却又相信他还会回来。临别之时，她告诉好多年没见过母亲的徐洪慈：你去吧，去看看你母亲。这辈子也就这么一个母亲，我在家看着我们的孩子，等你回来。
十五、可是我还有青春吗？
流亡十一年，徐洪慈终于踏上了回家的路。昨晚还是逃犯，今天已是华侨，徐洪慈翻来覆去怎么也睡不着：剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
可是他还有青春吗？
上海石库门的房子，邻里之间，鸡犬相闻。听说徐洪慈要回来，全弄堂都出来迎接他。徐洪慈终于见到了他的母亲。上次逃回来的时候是一九七二年，再次回来是一九八三年，整整十一年了。母子相拥痛哭。母亲抱着他说：你真是我的儿子。就像当年他逃的时候说的：你真是我的儿子。
这是一九八三年，徐洪慈从蒙古第一次回到上海。弄堂里所有的老人都流下眼泪。这是发生在他们身边真实的故事。常言道，父母在，不远游，而今游子不复青春，却终于回到娘身边。
从一九五八年至今二十五年，徐洪慈第一次在家和母亲共进晚餐，真有说不完的话。徐洪慈也拿出奥永和孩子们的照片。母亲一直和他谈到深夜。
如果说，在徐洪慈亡命天涯的十一年中，母亲是他始终的牵挂，那曾经留下爱恨的医学院、那梦中都挥之不去的云南重刑监狱，他该如何了却这些心事？
学校位置没变，现在还在医学院路，枫林路中山医院旁边。徐洪慈回到学校，第一感觉就是，学校建筑比以前多了，比以前窄了。第二感觉就是伤感。很多同学都留校了，而同学们看到他的第一反应，居然一眼就认出了他。他的脸很有特征，第一，个子高，一米八；第二，两道浓眉；第三，太多的人大吃一惊：你还活着？！
传说中有很多版本，有的说他早就死在困难时期的白茅岭监狱；还有传说他死在云南，死在云南的深山野林中。但没有关于他一个人逃到蒙古的传说，因为这已经超出了人们的想象。医学院轰动了，同学和老师很多都还健在，特别是老师还健在。
大家马上决定要开一个欢迎会。在欢迎会上，他泣不成声。当年的同学朱世能，后来成为我国医学界的著名专家，他说：当时你的成绩比我都好，没想到你吃了那么多苦，相比之下，我们都还算是顺利的。我们经常埋怨命运对我们不公，但命运对你是最不公的。
说到徐洪慈，大家都绕不开一个人，那就是安娜（化名）。那个曾经和徐洪慈爱得轰轰烈烈，又揭批他最彻底的安娜在哪里？热心的同学要立即安排他们见面。这样一个爱恨交织的人，徐洪慈见还是不见？
事实上，徐洪慈无论是在白茅岭的监狱，还是在云南的监狱；无论是越狱的时候，还是渡过金沙江的时候；不论是差点被急流吞没，还是到蒙古的宗哈拉大森林，他永远忘不了的就是安娜。
曾经有记者问：你有没有仇恨？
他说：没有，我也觉得奇怪，我吃了那么多的苦头，我没有仇恨的情绪。
此时，他想，最好不见她，不见最好。但他抵挡不了一种力量，人心的力量，人性的力量。最终，他就跟着姓沈的同学去了。
姓沈的同学把他安排在一个房间，让他等着。这一刻，他心潮汹涌，所有的往事涌上心头。门一开，安娜进来了。在场的一个是姓沈的同学，还有一个姓熊的，叫小熊的年轻医生。
事后她们回忆说，这个场合他们永远忘不了。那种面部表情，那种尴尬，那种肌肉的抽搐，那种眉眼，无法表述。两个人都非常尴尬，可见双方在对方情感世界所占的地位，这是无法隐藏的，这一切都会自动出来说话，人的情感自动打开。
小熊和沈医生借口就走了。他们说：这个场合我们也看不下去，我们也不合适看下去。
徐洪慈后来回忆说，两人坐下，长久无语。然后还是他开口说话，却是他事后回忆起来，都觉得自己很愚蠢的问话，就是：你还好吗？安娜也问他：你还好吗？你父母还好吗？——此时此刻，双方大脑已经停顿。
两人相见过后，安娜留下了三句话。她对沈医生说：没想到他的妻子比他小二十多岁，做他女儿还嫌小。这是第一句话。这是女人的本性，听上去有点酸溜溜的。第二句话是：你当时那个处境不能怪我，我也是走投无路。第三句话：我们现在都要感谢邓小平，不管是他还是我，我们永远不要忘记邓小平的恩德。
这三句话给徐洪慈印象很深，记者曾经问他：你认可不认可？他说：严格地说，前面两句话总要打点折扣。他说：我觉得第二句话，其实也暴露了安娜她是有负罪感的。她要为自己摆脱推卸这种负罪感。我现在看来，不是安娜害人，是政治环境害人，所以这场纠结就这么结束了。
十六、噩梦与未解之谜一同消散
悲喜交集、恩怨了结之后，徐洪慈立即回到蒙古。这时，他的小女儿叶塞尼亚刚刚出生。一九八四年，徐洪慈带着妻子奥永，儿子安吉尔、波扬特，刚满月的女儿叶塞尼亚一起回到了上海。此后，徐洪慈成为了上海石化总厂教育中心的高级讲师，奥永还做了老本行——护士。他们的生活终于恢复了正常。
奥永说：徐洪慈曾经跟我说过，他要回去。他说：我不想住在这里，这不是我的家乡。我说：你要去哪里？你的家乡就在这里。他说：我要走，回上海。
生活重归平静，而徐洪慈内心的不平静却始终没有停止过。记忆的阴影挥之不去，他经常半夜惊醒，突然坐起来，然后就不睡觉了，起来写东西，经常半夜写东西。他仿佛在重走服刑之路，朋友在，仇人在。
云南丽江，这个美丽的地方，在徐洪慈的生命里留下了多少屈辱与梦魇。那些曾经给予他关照的管教如今在哪里？狱友们都好吗？还有那个要置自己于死地的监狱长李光荣呢？一九九一年，徐洪慈再次踏上了云南这片土地。他忘不了云南，他回到云南，回到丽江。他见到很多狱友。在狱友邓巨卿的安排下，李光荣和徐洪慈同时出现了。
从当年徐洪慈越狱，到他们重见，将近二十年过去了，李光荣究竟怎么样了呢？
李光荣陷进了一个谜，他无论如何要猜透一个迷：徐洪慈是如何越狱的？如果是挖墙的，我气得过自己，我可以说服自己，他毕竟挖墙了嘛，他挖墙我没办法。如果是直升飞机把他带走的，我没办法，是直升飞机把他带走的。我现在一个理由都找不到，一个人就这么蒸发了。我没法向上级交代。
李光荣打那以后，在漫长岁月中的业余爱好，就是研究徐洪慈。他怎么逃走的？他研究很多案例，徐洪慈变成了一个他终身的对手。第一，是那天停电，但是停电以前，他所有准备都做好了吗？应该全部准备好了。但感觉没有任何征兆，没破绽啊，偏偏那么一段停电的时间，就能越狱？准备工作要做多少？怎么上墙的？没有梯子，他不可能有梯子，有轻功吗？有轻功他早就没了，早就逃了，他没轻功他怎么走的呢？这些问题一直在李光荣脑子里盘旋。按照常理，这都是没法想像、无法解释的。他带着这个未解之谜出现在徐洪慈面前。
徐洪慈又怎样呢？多年过去了，徐洪慈说：一听到李光荣进来的声音，我浑身血液凝固。这种感觉很少有人能体会。
像演戏一样，徐洪慈走出来，李光荣愣了一下，立刻把手伸出来，徐洪慈看了一眼，觉得他老了很多。但他还是做了一个符合他脾气的动作：手不伸，不握手，不原谅。在一般社交场合，这样的场面是很少的。因为，这是一种很失礼的举动。中国人的习惯是给面子，再讨厌你，握握手，表面文章要做做的。徐洪慈说：我对他连这招也不用。我心里直接告诉我，我这一生的成就就是战胜你。就是这样， 我不说话。
邓钜卿不能让这个场面再尴尬下去，就打圆场：老李，关于徐洪慈逃走的细节，你不是一直打听吗？你不是老是问我吗？我怎么知道，我知道我变共谋犯了。现在当事人在，你不问啊？
到这个时候，李光荣眼睛立刻发亮。一个久已萎靡的人，眼睛里立刻精光四射。他到底还是个警察，还是个监狱长，是很精干的一个人。他的力量立刻迸发，两眼炯炯有神，盯着徐洪慈的眼睛。
这眼神，徐洪慈非常熟悉，当年他注视任何犯人的眼睛就是这样的，职业化的眼神。徐洪慈的记忆一下都翻滚起来了，他不由自主打了寒战。看着徐洪慈，李光荣开口了：我最想不通的就是，你没有梯子，怎么上墙的？
徐洪慈说：这是你判断的致命处，致命点。你怎么知道我没有梯子？任何事情都可以分解的，梯子是可以分解的。
李光荣很聪明，听后失声大叫：噢，原来你做了一架可以拆卸的梯子。
徐洪慈笑笑：不错，梯子原本是可以拆卸的，可以用绳索和木头组合，后越过高墙以后，再把梯子拆了。让你们永远不知道梯子是用什么做的。
李光荣瞪大了眼睛，做了个难以描绘的表情。
丽江重逢（左二：邓巨卿；左三：徐洪慈；左四：李光荣）
尾声、我这一生只有这一点
对于徐洪慈来说，似乎所有的恩怨都了结了，组织上也恢复了他的党籍。二零零八年四月十四日，徐洪慈所在的单位给他颁发了老干部离休证书，从颁发日这一天起，徐洪慈由退休改为离休。
在拿到这张离休证书后的第三天，徐洪慈因癌症引起的呼吸衰竭去世。三个月后，组织上下发了《关于徐洪慈同志享受局级待遇的批复》。悲痛，留给了他的妻子和孩子。
从一九九九年就开始接触徐洪慈的记者胡展奋有一次问徐洪慈：当时那么多同学不如你，现在还都是有所作为的。但是你的大半生都是在苦难当中挣扎的，你怎么看待自己的一生呢？
面对这个问题，徐洪慈是这么总结的：我在自己的专业上，在自己原先的人生抱负上，一无所成。像我这样的人，应该怎么说呢？对那种残酷环境、恶劣环境的反抗，这种个人的成功，人格上的成功，我这一生，只有这一点。我心足了。这一点，我对得起自己。
按世俗的标准，徐洪慈很平凡，没有贡献出什么发明创造，没有贡献多少物质财富，他不是一个成功人士。
但对他自己而言，在无数的惊涛骇浪中坚韧地活了下来，并保持了自己人格的完整，昭示了精神不屈不挠的倔强，维护了一个平凡生命的尊严。
而这些，正是我们如今这个社会所稀缺的。
（转载自微信）
