电影《月光男孩》令我想到了她的她......

在此我想用真情写出友情,爱情与亲情。但又怕写不好会伤及了这份真挚的友情,纯真的爱情与血浓于水的亲情......。
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(依据文章柏拉图是我的朋友,但真理更是我的朋友》读者评论而作)
 
最近,看了电影《月光男孩》。影片曾经获得了,第89届奥斯卡三项大奖。《月光男孩》赢得包括最佳影片在内的奖项,这是十多年来,自李安导演的《断背山》之后,同性恋题材电影的最高殊荣。主角是一名黑人男孩,讲述孩童、少年、青年时期三个年龄阶段对他成长之路,呈现出家庭、社会、学校等生存环境对一个人的心路历程和情感选择的影响。在中国这类题材的影片相对较少,且多是网络作品。每个人对影片都会有着不同的理解与解释,所以也就无需这里再赘述了。
 
其实在中国,同性恋的历史也源远流长,最早可以追溯到华夏始祖黄帝。由此更加可以证明了人类的起源不是上帝。而上帝恰恰是由于人类社会发展进步,而形成的产物。是人类社会发展后形成的必然精神寄托,是人类的智慧结晶。.......
 
现在,我也只想把这种社会现象和个人记忆及经历过的故事写出来......。记得几年前,我曾经写过柏拉图是我的朋友,但真理更是我的朋友来抨击社会学家李银河对自己的性取向及性伴侣的狡辩电影《月光男孩》又使我想起了这篇文字,现在看起来,那也不过是对大师研究的性和她本人的性取向,进行抨击罢了!为此,我收到了很多人对文章的评论,甚至是攻击。认为我又不是同性恋,根本就没有资格说三道四。我想了又想,可我真的就是没有大师的勇气,一定偏要身临其境改变自己的“性趣”去体验同性恋的感受,才能够达到对这个特定群体有发言权的境界。我也在质疑,不知道是她为了研究同性恋,而要付出个人情感加入到了她们的群体?还是原本她的基因或是潜意识本身就是个拉拉?......这就不得而知了?......其实,我也只是综合了人们的对文章的理解和评论,才得出了现在的这篇文字。
 
一直以来我就认为,这是一个有争议或者说是不同寻常又有探讨性的问题。同性恋———又被称做同性爱。他/她们确实是一个特殊群体,过往是个鲜为人知或是难以启齿的性行为。但也仅仅只是一种性取向而已,既没有什么可怕的也不必谈虎色变。但它却是一个复杂的问题,各种性取向并无优劣之分。关于性取向的产生有很多种理论,现今绝大多数科学家、心理学家、医学专家们都认为性取向是先天决定的,更是不可逆转的一种行为。性别认同障碍通常是由心理学家和医生所定义的精神医学用语,一般是指自己在心理上无法认同与生俱来的生理性别,相信自己就应该属于另一种性别。这是一种医学意意上的分类定义,用来解释与变性、跨性别或异性装扮癖相关类似的情况。
 
十几年前,全国大专院校的同性恋,曾经在北京798工厂,我主持的艺术空间,召开过“北京2006' 电影电视短片回顾展”。其短片内容,拍摄手法,参与拍摄的演职员,以及观赏者,无一例外的不是男女同性恋者。清华,北大复旦及全国各地的大专院校的同性恋者们,来了很多人。著名导演编剧小说家崔子恩也是其中之一。他是公开承认同性恋身份的知名学者。他即参与了组织也参加了影评。在当时可谓是个不小的轰动。我那些天见到的她/他们太多了,以至刚开始,在那近万平方尺的展厅里,在她/他们成百上千的同性恋人群里,我竟是那么的渺小,又是那样的格格不入,显得尤其的另类。当时,我曾经暗暗的发誓今后再也不参与这种活动了。她/他们都在用异样的目光注视着我。那时,她/他们是主流,她/他们主宰着一切。在以后与她/他们的交往中,了解了,懂得了,更理解了她/他们。而且在我的画廊里参展的有很多是表现她/他们日常生活题材的当代艺术作品。如果我不了解,不理解又怎样来完成这种争议大,影响大的社会活动?真是费力不讨好。
 
另外,我在加拿大生活了20多年,年年温哥华都有世界同性恋大游行(Vancouver Pride)。尽管我不是他们的同类,可想不参加都不行,那几条街区是我上班的必经之路。年年都可以看到她/他们载歌载舞,欢天喜地的从世界各地而来。眼见她/他们开心,兴高采烈的样子。作为局外人,我为其高兴之余,不免怜悯之情油然而生......。不知道这个世界是怎么了,是上帝的错误,还是他/她们后天非要违抗神的旨意而为之?.......!
 
我曾经为同性恋的问题与人有过争论,并有为此而引发的争论文章。有人在文章的评论中就是这样的问我:”他们要你姑息什么?没有的话,那就放一放。“ 同性恋或多或少的对社会发展会有些异样,(仅仅只是在观念的认同上)或是不和谐的影响。因为,她/他们的性行为有博于常理与世俗。或从宗教的角度,她/他们并违背着创世纪的宗旨。但随着人们思想认识的逐步进化,或许也随时间的推移,他们会逐渐的被社会接纳了,更是会得到宽容。同性恋群体,她/他们是一个特定的群体,她/他们不需要我们的怜悯更不需要我的”姑息“,需要的是人们对她/他们的关怀与帮助,爱与理解。仅此而已。因为她/他们也懂得”莫斯科不需要眼泪“。
 
我对同性恋没有任何的偏见,更是没有敌意。我尊敬一切合法的,不扰乱他人正常生活的性行为方式的存在。我确实是在嘲讽她,因为,大师并不承认自己就是一个同性恋者。可又一再的说她的那个她:她其实不是她,而是他,是一位生理女性、心理男性的人。这里要加以说明的是,大师一再的表明她个人的认同,而不是客观的,实事求是的公知。如果她和一个心理及生理都是男性的他在一起,也许我们就没有什么可以争论的了。那样就符合了人类社会的基本组成条件。同性恋,就是由于两个相同性别,都有着对性的错位,幻想着她/他的那个她/他,是他/她或是她/他。 (感谢阅读
 
柏拉图是我的朋友,但真理更是我的朋友
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睿智与弱智 发表评论于
回复 'beaglegirl' 的评论 :

同性恋是为数不多,但又非常特殊的群体。他们在性行为上,有违正常人的生理需求,特别是在性取向上不能为正常人所接受。在欧洲文艺复兴时期,也曾经是达官贵人们的时尚玩物。特别是在文学艺术领域,尤为突出。然而,在当今却又被政客们所利用,作为政党派别之间相互排挤和争斗的工具了。在美国政客们为了彰显自己派别对少数弱势群体的关怀,而牺牲了绝大多数正常人群的利益。比如,给予那些在心理上自认为,或是选择了有驳于实际生理性别的人,自由选择入厕的权利。也就是说这些极少数人,可以按照他/她们的意愿,而不是社会公认的实际生理性别或是自然属性。这无疑是颠覆了人们正常的逻辑思维与性别认同。给社会的正常发展带来混淆与错乱。现在社会发展的进化,已然到了无可奈何的地步。同性婚姻则更是扰乱了人们对待正常婚育的理念。这种无序的自由与所谓的民主制度,带给人类社会的是一场灾难。因为,婚姻本身,给异性之间带来的不仅仅只是合理合法的性爱关系。更重要的是其结果——传宗接代繁衍子孙,暨人类社会有序发展传承的功能。......政客们就是这样的不惜牺牲绝大多数人的利益,为了达到自己利益团体的目的。当然这也可以被视作是另一种民主自由的具体体现,更是政客们可以引以为自豪的卖点了。所以,我们也就没有必要再用伦理道德来束缚,或是说教同性恋和同性婚姻了。也许,这样的说辞更容易为人们所接受!...... 感谢你的留言分享!
beaglegirl 发表评论于
同性恋有可能是先天和后天的综合因素的结果。不管什么原因,我相信这也不是他(她)们自己能控制的。作为传统的弱势群体,被保护和理解是应该的。这方面,中东做得远远不够。
但是欧美有点过头了。就像黑人和穆斯林一样,我怀疑同性恋被别有用心的政治集团利用,被推出来当反对社会中流砥柱(中产阶级,白人基督教徒)的先锋。
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