最后一个回国的老海归
从1961年到1965年，一共只有32人回国，而且大部分是从台湾去留学，然后回大陆的。瞿同祖应该算是最后一个回国的名副其实的老海归。他1945年应邀赴哥伦比亚大学和哈佛大学当历史研究员。解放后妻子赵曾玖执意要回国，1949年底带着两个孩子走了，瞿同祖却留在美国继续工作，一直到1965年。谈镐生比瞿同祖晚一个月回国，但被列入《美国科学家名人录》，有点美籍华人科学家的味道。钱寿华比谈镐生更晚，1967年才回国，但钱寿华少了点50年代的情结，也有点美籍华人科学家的味道；而且一般对老海归的认同是1949年9月到1965年回国的人，所以可以认为，瞿同祖是最后一个回国的老海归。
瞿同祖没有和妻子一起走，至少可以说妻子的乡情比他重。有人说瞿同祖是怕孩子在美国受不到传统中国教育，最后连中国话都不会说了，才让妻子带着孩子回国。他自己没有一起走是因为他想在美国干出一番名堂再回去，同时又有合同和债务拖他的后腿，所谓债务无非就是房贷。
瞿同祖在美国20年，学术上却没有太多建树，总是觉得受洋人的气，有点学术歧视，心里不服气，用胡适的话说“不愿在洋人手下讨饭吃，更不愿跟洋人抢饭吃”。再加上好友黄仁宇、杨联升、何炳棣等都是妻儿满堂，就更有一种归家的迫切感。1964年曾回国观光，1965年9月乘飞机回国。
紧接着的几年是可想而知的，台湾大学社会系教授林瑞用比较委婉的词语说，“他隐姓埋名太久了”。像许多老海归一样，国家最后给了个学部委员的头衔。每当有人问他，你为什么要在文革前回国，他就有一股无名火，“连刘少奇都不知道要发生文化大革命，我怎么知道呢？”
