从电影《革命往事》讲起
赛尔乔-莱昂内 “往事三部曲”的第二部。 ““A revolution is not a dinner party, or writing an essay, or painting a picture, or doing embroidery; it cannot be so refined, so leisurely and gentle, so temperate, kind, courteous, restrained and magnanimous. A revolution is an insurrection, an act of violence by which one class overthrows another.” Mao Zedong
作为故事当中主人公胡安和约翰的一段对话令人印象深刻：“不要跟我提什么革命，我了解革命的一切和它是怎么开始的。识字的人告诉不识字的人 ：是时候改变一下了。 我知道我们正在说革命！ 结果让这些可怜的人来改变，然而识字的人围坐在大桌边上说啊说啊说啊，还有吃啊吃啊吃啊。。而这些可怜的人会怎样。。。他们死了！这就是你的革命。所以啊，拜托了。。 不要和我提什么革命。 接着又会发生什么，这些该死的事仍然不断再此循环！”
影片尾部，胡安因叛变者的出卖，家人惨死；他也从约翰一个真正革命者的行动的鼓励下全身投入革命事业。而约翰则在目睹大量平民无辜的惨死，和经历了所谓革命领导者的背叛，继而对革命的错与对产生了疑惑。影片主要也是在探讨革命的本质与革命的悲凉。无数的无产者，他们只能充当革命的炮灰。高高在上的仍旧是那些既得利益的新贵。终究到底人能否战胜自己的私欲？引用影评人Dr.爆的总结：“人们对平等公平的追求，如果敌不过人性的贪婪，革命的美好信仰终究化为一场虚幻的梦境。”
中国人在近代为中华的未来寻求过多种出路，进行过各种革命尝试。孙中山先生的革命推翻了几千年的封建皇权，按照先生的革命理想实施宪政，和三民主义。但是什么原因没有让中国继续走上这条民主宪政的道路呢，影片《革命往事》或许能让我们得到一些启示。说一句不中听的：就中国人如今这点尿性，真的不配。 “老婆，孩子，热炕头”就是大部分中国老百姓的幸福标准，只要还没有触及到自身那一丁点利益，就会任由自己继续成为体制里面的一员，甚自觉得维护起这个体制。
从“三聚”到“三色”；从“鸿毛”到“疫苗”哪一个案例不是体现了现代中国人对现行体制的堕入和顺从。呐喊的声音再大，只要没有触碰到自己，谁会奋身而起？偶尔形成声音，体制的巨大机器稍微转动，这些事件都会一而再三的迅速和谐殆尽。套一句老美的话：You deserve it!
不能否认，中国在近20年来在经济发展迅猛，人民生活水平还是得到了很大的提高。这是一个很了不起的成就，但我还有一个梦想：经济越发展，公民意识越增强，在没有流血和暴力冲突里，中华民族能实现民主和宪政一步步的蜕变。愿中国人都真正意识到自己是一位国家的公民而不是现在的屁民！
2018 年 7月 23日
