把握相-----见相非相，不执相-----说起来容易明白，但这种“明白”还是一种相，靠这种“明白”是没有办法超越相的。
关于性与相，能与所的关系，楞严经中有非常细致的剖析。如果想明白道理，建议看看。
如果想有实际的感知或者突破，最直接有力的办法是参禅-----不要被这个名字吓住或者骗了，其实就是要把意识渗透到相的里边去。我们的意识平时就在相间游走，所以会有各种差别各种矛盾，这是相与相之间的矛盾，不是心与相或者性与相之间的矛盾。如果把住一个相，不被它的意义或者在关系中的位置带走，就盯在上边，就可能“渗”到这个相里边去。渗进去，就可能会“体会”到另外一个视角。
