我们对“花在我心中”的疑惑主要有两个：
一是把思维意识活动当成“心”，因此会说我不看花，花应该不存在。
二是以为有一个个体可以来去看花-----主客二分。
其实这两个都是成见。
心学的心是指根本心，不是肉心，也不是个体意识。因此，无论个体看到花开与否，或者看到花落与否，甚或或连此花的存在都不知道，此花都存在于心中。
“看花”的暗示是有一个能看的人，有一个可看的花。先有此人，才有此看。
而实际情况则是，先有此看，此看与前之未看，后之已看连续，成为“有此看”之人。
不是“我”生念头，而是念头生我。看花之我与未看花之我连在一起，成为一个我，不是因为“我”是一个先在的主体，而是因为意识有连续与自我认知的功能，它把前一刹那的印象带到此（现在），再把这一刹那的印象带到彼（未来），这一串连续自持的惯性，就是我与时空。细分则只有刹那相，而刹那相之间，本不相连。
意识与认知，就是细碎的“印象”凭空一显一隐。显而非生，隐而非灭。集合显为“我”，实际上则只是集合妄现。
