家里厕所的莲花马桶座不好使了，喷水头进出不听话，领导叫我修一下。在网上找了半天也没找到有关修理的信息，加上懒，就没动手。几天前，喷水头终于怠工了，干脆不出来了。
没找到修理指南，但看到了这种智能马桶座的历史。10年前在台北下榻一家饭店，第一次用智能马桶，上面有日文，一直以为是日本人的发明。现在才知道，是美国人发明的，只不过没有受到美国社会的青睐。一向豪迈开放的美国人，面对如厕这件事的时候突然扭捏起来。智能马桶座的创业老板回忆说，他们当时宣传智能马桶座的优点时，人们的反应却是“That's disgusting”。《纽约时报》因此还拒绝刊登智能马桶座的广告。与此同时，美国的卫生纸不断更新，一款比一款柔软吸水，加上智能马桶座价格高昂，不是一般中产阶级能奢求的，结果专利权被日本人买去了。
在厕所文化方面，日本人比美国人开放得多，甚至供有“厕神”。家庭主妇相信，把自家厕所打扫得干干净净，生个孩子会清秀、漂亮。婴儿在出生后的第七天，产婆要抱着进厕所参拜厕神。日本人改进了美国人的发明，冲洗位置、水量、温度、时间长短都可以调整，最后还负责吹干，真是太方便了。
中国也有厕所文化，但与饮食文化相比，实在是相形见绌，有点顾上不顾下，上面极端丰富，下面极端龌龊。还没有人解释清楚现代中文里“食”和“屎”为什么如此同音。随着人们的居住条件的改善，老百姓也开始注意自家厕所的卫生，但是公厕仍然是个“面子危机”，害得老外出门不敢在外面“方便”。北京奥运起，当局大张旗鼓进行厕所革命，在大城市和景点有所见效。今年11月初，比尔盖兹在北京举办了“新世代厕所博览会”，推广节水厕所、无水厕所、太阳能厕所、洗手液等，把厕所革命推向一个新的高度。
人类厕所的发展和历史正经是一门学问，大有人在研究（还没听说大学开设这个专业）。网上也有大量厕所文章，有的令人喷饭。厕所也成了画家们的题材，大画家黄永玉的“厕所十二景”把“出恭”的壮观描绘的栩栩如生。年轻画家赵延斌的《大厕所》组画把学校厕所描绘得淋漓尽致。选几幅转载如下：
黄永玉
赵延斌
