《民数记》第18章讲的是神对祭司和利未人的职责分工，以及相应的当得之物。这段经文除了明确规定了利未人所得的十分之一，以及所要奉献的十分之一以外，基本上都是对之前已颁布律法的重申和摘要。这些重申和摘要并不是多余的，而是神因应当时以色列人的情况所作出的必要回应。当时的情况是，当以色列人挑战亚伦大祭司的职分时，亚伦并不知道该如何回应，以至于他和摩西都来向神求助。现在，神特别地向亚伦讲话，让他明确知道祭司和利未人的职责范围是什么。这样，当以后再出现类似问题的时候，亚伦就应当知道如何自行处理。
神告诉亚伦，法柜和帐幕的事只能由祭司来承担，而利未人办理会幕其余的事情，不可挨近只有祭司才可以供职的圣所的器具和坛。神不但分工明确，而且还将责任明确托付给亚伦，就是他和子孙作为祭司的，有权来维护这样的分工，任何人，包括利未人，都不能越界。如果祭司们没有维护好这样的分工，容让利未人来侵犯这些圣工，不但利未人要担当他们的罪，祭司也要担当自己没有严格把关的罪（18:1-3）。
除了祭司以外，经文也规定了利未人的权利和义务。利未人可以办理会幕的事，这是神给他们的特权。同样，利未人也有责任维护这样的分工，不让其余的以色列人来冒犯；如果他们没有尽上自己的责任，让以色列人挨近了会幕的，不但那些以色列人要担罪而死，利未人自己也要承担罪责（18:21-23）。
所以整段经文，相比于之前亚伦受到挑战不知如何应对，需要找神来处理，神这样的回应不但是再一次明确了分工，将界限明确陈列在众人面前，同时也把责任下放到祭司和利未人的身上，赋予他们神圣的职责来保护这样的分工不受任何的挑战。无论是祭司也好，利未人也罢，如果他们没有尽忠职守看护好自己的分工，允许别人来混乱神所定下的次序的话，不但那些人要担罪，祭司和利未人也要担当自己的罪。
这对我们也是很好的警醒。虽然我们在教会的服事远远比不上当年的祭司和利未人那样严格，可是其圣洁性依然不可有任何的轻忽。神赐给我们每个人都有不同的职分，这是神的恩赐。我们在行使自己的职分时，也要留意不能允许神的圣工被人随意破坏界限，被人当做儿戏来对待。如果我们不看重这一点，双方都要担罪。这不单只是职责分工的问题，更是生死攸关的问题，因为违反的，乃是在神面前犯了罪，要承担罪责。我们不能随意越界去做神分配给别人的事，我们也不能随意允许别人越界来做神吩咐让我们做的事。我们要明白，神做出如此明确的规定，不只是让我们恩赐配搭、做事不累，也不是让我们彼此保持界限、互不来往，而是要塑造我们时刻都有警醒、敬畏的心，让我们的眼目不只是看重所参与的服事本身，更是怀着敬畏的心，看重那位施恩让我们可以服事的神。神所立定的界限，我们怎能随意更改，或是允许人来随意破坏呢？
当然，神要我们捍卫祂所界定的各自的服事领域，并不是让我们从此就井水不犯河水，也不是让我们为了捍卫各自的领域而不惜在教会兴起刀兵。遇到问题，我们当然要按照神的吩咐和心意去据理力争（就像祭司们当年力阻乌西雅王擅自进圣殿一样），但同时我们也要将结果仰望在神的手中（祭司们没有与乌西雅王硬拼，乌西雅依然坚持要进圣殿，结果被神大大责罚）。无论如何，我们这颗敬畏神的心，始终是神所要看见的。
默想经文：“他们要守所吩咐你的，并守全帐幕，只是不可挨近圣所的器具和坛，免得他们和你们都死亡。”（18:3）
静默思想：神是圣洁的，神的圣工也是圣洁的。违规的，无论是从外面来破坏界限的人，还是从里面没有持守界限的人，都要担罪。默想这句话，心里产生的不是担惊受怕的心，而是油然敬畏神的心。
