01
孔子有两个学生，他们是一家子，一个是老爸曾典，一个是儿子曾参，即曾子。
有一天，曾参在菜地里耕种，用力过猛，把瓜苗的根锄断了。脾气暴躁的曾典就拿起一根棍子，把曾参痛打了一顿。那一顿痛打，估计就和贾政打贾宝玉的力度一样，因为他已经把曾参打昏迷了。
但是，曾参醒来做的第一件事是什么呢？
他先跑到他老爸面前，说，“刚才我做错事了，惹您生气了，您还费了那么大力气揍了我一顿，我是罪有应得，您没事吧？”
问候完父亲，曾参忍着痛回到自己房间，他怕他爸缓过劲儿来心有愧疚，就抄起一把琴弹起来，“春天里那个白花香，浪里各浪里各浪里各浪。”
他故意把声音唱得特别大，好让他父亲远远地就能听到。
曾子真是孝顺到一定地步了！
这件事让孔子知道了，他就对他的弟子们说，“以后小曾再来听课的话，不要放他进来。”
曾参心里不服气，也很纳闷儿。“我这不是孝吗？怎么惹了老师这么一大通气呢？”他就想要个说法。他托人去问孔子，“这是怎么回事啊？您为什么要责怪他呢？”
孔子对来人说，“你回去告诉小曾，难道我们之前没有讲过舜和他父亲的故事吗？”当年舜的父亲生气的时候，如果是用小棍子教训舜，舜就老老实实在一边待着，等着挨打。如果一看父亲已经抄起大棍子了，就像高尔夫球棒或者棒球棒那么大了，舜早就逃得远远的了。
你这个曾参可好啊，你明明知道你老爸生了那么大的气，已经暴怒了，下手肯定是没轻没重的，你那个时候还不跑，还等着挨你老爸的打，你说你万一被你爸打死了，这不更是陷他于不义嘛。
孔子是生气曾子的愚孝。
02
古时有副名联，“百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子。万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”
什么意思呢？就是对于孝顺父母，能竭尽自己的心力，就是孝，看的是心，而不是事。比如一个人很穷，想买一罐奶粉给父母，但是实在没有钱，买不起，为此心里很痛苦，他只有寄希望于慢慢地攒钱再去买。
你能说他不孝吗？他对父母的感情可是真挚的。孝，除了要给与物质上的满足之外，还要有精神上的满足。
有一天，子夏问孔子，“老师，什么是孝呢？” 孔子答，“色难”。
你对待父母，总是和颜悦色，是很难的。你总是把自己最好的脸色留给外人，而把不好的脸色和脾气发给父母。更有甚者，天天一副晚娘脸，没有最基本的恭敬态度，虽然是无可奈何地尽了赡养义务，也不能说是孝。
因为你没有去体会父母的心情。
曾子曰：“慎终追远，民德归厚亦。”但是，“慎重追远本善行，奈何在世不亲亲。死后尽孝终无益，朝朝暮暮见真情。”还是趁着父母在时多尽些孝吧，如果不能给他们带去欢乐，也不要给他们徒增烦恼。
人这一生，最常做的事情就是等待，等将来，等以后，等来等去，留下了遗憾，错过了真情。等健康没有了，才想起爱惜身体；等机会没有了，才想起努力；等感情没有了，才追悔莫及。
去年，董卿退出春晚，在接受采访时她说：“春日迟，卉木萋，言有尽，意无穷。”她只想在除夕那天，留在家里陪伴父母家人。
重阳节又到了。年年重阳，岁岁重阳，今又重阳，不孝的你想爸妈了。
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